עריכת הדף "משתמש:שמואל חיים/גזירת המן"

'''גזירת המן''' הינה [[גזירה]] אותם עשה [[המן]], לפיה ינתן הרשות לכל אחד להרוג את היהודים ב[[י"ג אדר]], לאחר מכן מצליחה [[אסתר המלכה]] לשכנע את [[אחשורוש]] לתת ליהודים רשות להילחם בגוים, ולבסוף מנצחים היהודים והורגים את [[המן]], ויום [[י"ד אדר]] נקבע כ[[חג הפורים]].
==הגזירה==
===רקע===
הסיבה שהחליט [[המן]] לפגוע בכל העם היהודי ולא רק ב[[מרדכי]] זאת משום שהסיבה שמרדכי סירב להשתחווה לו זה בגלל שהוא היה יהודי{{הערה|ליקוטי שיחות, חכ"א, עמ' 208}}.
===הטלת ה"פור"===
הוא ערך שלוש גורלות, באיזה יום בחודש, באיזה יום בשבוע ובאיזה חודש{{הערה|אגרות קודש, ב, ק"ה}}
===משתה אסתר אחשורוש והמן===
==ביטול הגזירה==
===נדידת שנת המלך===
{{ערך מורחב|בלילה ההוא נדדה שנת המלך}}

===משתה אסתר והריגת המן===

===המלחמה===

===קביעת החג===

==בתורת החסידות==
ב[[תורת החסידות]] מבואר ש[[מסירות נפש|מסירות נפשם]] של היהודים ב[[פורים]], נבעה בשל יום הולדתו של [[משה רבינו]] ב[[ז' אדר]], וזאת משום שביום הולדתו של האדם מזלו גובר וב[[משה רבינו]] שהוא נשיא ישראל כל המזל של ישראל גובר, מה שהוביל לניצחונם ומסירות נפשם של היהודים בפורים{{הערה|ספר השיחות תשנ"ב, עמ' 395}}.

יחודו של חג הפורים גם הוא משום ע"פ המובא במדרש ש[[המן]] דיבר לפני [[אחשורוש]] שבני ישראל מקיימים הרבה חגים משונים, אמר לו [[הקב"ה]]:אתה מדבר נגד החגים, אז אני יוסיף להם עוד חג, וזהו יחודו של פורים שהוא שהקטרוג של המן היה על זה שהם מקיימים הרבה ולכן יש צורך להוסיף ב[[שמחה]] יותר מיום טוב רגיל{{הערה|שיחת פורים [[תש"ל]]}}.
{{הערות שוליים}}