61
עריכות
יהדות מרוקו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←התחלת השליחות
| שורה 19: | שורה 19: | ||
בחודשים הבאים הרבי הורה לרב [[שלמה מטוסוב]] לצאת עם רעייתו לשליחות במרוקו, ולאחר שהגיע למרוקו התיישב בקזבלנקה, והרבי הודיע כי הרב מטוסוב הוא מנהל מוסדות אהלי יוסף יצחק במרוקו. | בחודשים הבאים הרבי הורה לרב [[שלמה מטוסוב]] לצאת עם רעייתו לשליחות במרוקו, ולאחר שהגיע למרוקו התיישב בקזבלנקה, והרבי הודיע כי הרב מטוסוב הוא מנהל מוסדות אהלי יוסף יצחק במרוקו. | ||
בתחילת הדרך, יחס הרבנים וראשי הקהילות אל שלוחי הרבי לא היה דומה בכל מקום. היו מהם שקיבלו את השלוחים בזרועות פתוחות, אך אחרים נטו לחשוד כי הפעילות החב"דית תפריע למוסד הרבנות ולהנהגת הקהילה. | |||
השלוחים הראשונים הרב ליפסקר והרב מטוסוב, השכילו לפעול בדרכי נועם עם בכירי הרבנים ומנהיגי הקהילות, נהגו בהם כבוד רב, ואט אט נוצרה קשר פנימי ביניהם ברוב המקומות. תוך זמן לא רב החלו ראשי הרבנים והמקובלים של מרוקו לשלוח מכתבים אל הרבי וקיבלו מענות בענייני הלכה, קבלה והנהגה. | |||
האהבה והאחווה ששררו בין חב"ד לרבני ומנהיגי הקהילות היהודיות, תרמו רבות למהפכה האדירה שהתחוללה ברחבי המדינה על ידי שלוחי הרבי. | |||
למרות שבמבט ראשון נראה כי חסידי חב"ד ניסו להפוך את הקהילה המרוקאית ללומדי תורת הסוד והחסידות, הרי שהדבר אינו מדויק. שלוחי הרבי באו לסייע לקהילה היהודית לשמור על המסורת שלה, וגם לפתוח להם צוהר לתורת הסוד שנלמדה במרוקו בדורות קודמים. היטיב להסביר זאת השליח למרוקו, הרב שלום איידלמן: "אנחנו עוזרים לקהילה בכל דבר ודבר. הכל היה במרוקו טרם הגענו; היו מקוואות - אבל כשבאו השלוחים שכללו אותם שיהיו מודרניים ומהודרים; היו מעט ישיבות - ואנחנו הקמנו בכל עיר ועיר, וכך הלאה"{{הערה|תולדות חב"ד במרוקו ע' 18-19}} | |||
==השלוחים== | ==השלוחים== | ||