31,664
עריכות
משתמש:להתראות/התייחסויות מרבותינו נשיאינו לשמות פרטיים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
משתמש:להתראות/התייחסויות מרבותינו נשיאינו לשמות פרטיים (עריכה)
גרסה מ־22:00, 24 בפברואר 2024
, 24 פברואראין תקציר עריכה
(בעבודה מתמשכת) |
אין תקציר עריכה |
||
| (5 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{בעבודה מתמשכת}} | |||
רבותינו נשיאינו התייחסו באופן פרטני לשמות שונים, והדבר בולט במיוחד אצל הרבי, שאף קישר זאת עם דברי הגמרא ש"רבי מאיר הווה דייק בשמא". | |||
ערך זה כולל הפניות להתייחסויות שונות של רבותינו נשיאינו לשמות פרטיים ברשימה לפי סדר האל"ף בי"ת. | |||
==א== | ==א== | ||
*'''אהרון מרדכי''' - על פי מאמר חז"ל{{הערה|שם=חולין|חולין קלט, ב.}} "מרדכי מן התורה מנין, שנאמר "מר דרור" ומתרגמינן 'מירא דכיא'", הרבי הסביר כי תפקידו של הנושא שם זה הוא לתרגם מאמרי חסידות לשפה המדוברת (צרפתית){{הערה|שם=ש|1=[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=14444&CategoryID=2311 התקשרות גליון 1256].}}. | *'''אהרון מרדכי''' - על פי מאמר חז"ל{{הערה|שם=חולין|חולין קלט, ב.}} "מרדכי מן התורה מנין, שנאמר "מר דרור" ומתרגמינן 'מירא דכיא'", הרבי הסביר כי תפקידו של הנושא שם זה הוא לתרגם מאמרי חסידות לשפה המדוברת (צרפתית){{הערה|שם=ש|1=[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=14444&CategoryID=2311 התקשרות גליון 1256].}}. | ||
*'''אברהם אבוש''' - כאברהם אבינו{{הערה|שם=ש}}. | *'''אברהם אבוש''' - כאברהם אבינו{{הערה|שם=ש}}. | ||
*'''איסר''' - מעיין השילוח "היה מקלח מים בכאיסר", ושם זה מורה על ביטול{{הערה|1=[http://teshura.com/Kinus%20Hashluchim%20Paris%20-%20Iyar%205777.pdf תשורה כינוס השלוחים פריז] עמוד 23, והביאור בשיחת יום ב' דחול המועד סוכות תשי"ג, תורת מנחם חלק ז' עמוד 58.}}. | |||
==ד== | ==ד== | ||
*'''דובער''' - דוב בער הוא על שם הדוב שהינו 'מסורבל בבשר' ונכפל גם בשם לעז, שמורה על תכלית הירידה בגשמיות, אלא שהופך ומעלה אפילו את הגשמיות לקדושה{{הערה|שם=תצא}}. | *'''דובער''' - דוב בער הוא על שם הדוב שהינו 'מסורבל בבשר' ונכפל גם בשם לעז, שמורה על תכלית הירידה בגשמיות, אלא שהופך ומעלה אפילו את הגשמיות לקדושה{{הערה|שם=תצא}}. | ||
==ז== | |||
*'''זלמן''' - תרגום יווני ל'אור חדש'{{הערה|1=[http://teshura.com/Kinus%20Hashluchim%20Paris%20-%20Iyar%205777.pdf תשורה כינוס השלוחים פריז] עמוד 24.}}. | |||
==ט== | ==ט== | ||
| שורה 21: | שורה 29: | ||
==פ== | ==פ== | ||
*'''פנחס''' - אופן העבודה ובפרט בימינו עתה צריך-להיות כפנחס שהלך במסירות-נפש . . ומסירות-נפש גם בהנוגע לזולתו, כענין פנחס שהי-ה להציל את ישראל{{הערה|שם=ש}}. | *'''פנחס''' - אופן העבודה ובפרט בימינו עתה צריך-להיות כפנחס שהלך במסירות-נפש . . ומסירות-נפש גם בהנוגע לזולתו, כענין פנחס שהי-ה להציל את ישראל{{הערה|שם=ש}}. | ||
==צ== | |||
*'''צִבְיָ-ה''' {{הערה|[https://col.org.il/news/123932 השליח חיפש מניין ל'מי שברך' להולדת הבת. ואיך זה הסתיים?]}} | |||
==ש== | ==ש== | ||
*'''שלום דובער''' - דוב בער הוא על שם הדוב שהינו 'מסורבל בבשר' ונכפל גם בשם לעז, שמורה על תכלית הירידה בגשמיות, אלא שהופך ומעלה אפילו את הגשמיות לקדושה{{הערה|שם=תצא}}. | *'''שלום דובער''' - דוב בער הוא על שם הדוב שהינו 'מסורבל בבשר' ונכפל גם בשם לעז, שמורה על תכלית הירידה בגשמיות, אלא שהופך ומעלה אפילו את הגשמיות לקדושה{{הערה|שם=תצא}}. | ||
*'''שמואל''' - על שם "כי מה' שאלתיו", כלומר מלשון השאלה, ומוסב על הנפש האלוקית שניתנת בהשאלה לאדם כדי לנצח את הגוף והנפש הבהמית. אמנם כיון שהדין הוא ששואל חייב בכל נזק, והעצה לזה – שיהי' שאלה בבעלים", שהוא על ידי עבודת התפילה{{הערה|שם=ש}}. | *'''שמואל''' - על שם "כי מה' שאלתיו", כלומר מלשון השאלה, ומוסב על הנפש האלוקית שניתנת בהשאלה לאדם כדי לנצח את הגוף והנפש הבהמית. אמנם כיון שהדין הוא ששואל חייב בכל נזק, והעצה לזה – שיהי' שאלה בבעלים", שהוא על ידי עבודת התפילה{{הערה|שם=ש}}. | ||
==לקריאה נוספת== | ==לקריאה נוספת== | ||
*"זורע צדקות ומצמיח ישועות" עמודים 129-131 | *"זורע צדקות ומצמיח ישועות" עמודים 129-131 | ||
{{הערות שוליים}} | |||