חב"דפדיה:פארבריינגען: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

חב"דפדיה:פארבריינגען (עריכה)

גרסה מ־22:28, 31 במרץ 2024

הוסרו 19,690 בתים ,  31 מרץ
←‏י' שבט
חזותיקוד ויקי
(647 גרסאות ביניים של 96 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{אידישעפדיה}}
{{קיצור דרך|[[חב:אחפ]]}}
===משתתפים קבועים===
{{פארבריינגען}}
*'''[[משתמש:חסיד|חסיד]] - יוזם '''(כ"א תמוז תשס"ח 10:25)''' - בכל בקשה ניתן לפנות [[שיחת משתמש:חסיד|אלי]].
*[[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] - בעיקר קריאה ועזרה טכנית
*[[משתמש:שלום|שלום]] - מתועד...
 
[[קטגוריה:מיזמי חב"דפדיה|*]]
 
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. -->
<!-- נא לא למחוק שורה זו ולא למחוק את השורות שמעליה - בבקשה כיתבו בתחתית העמוד. -->
היי, הגעתי לפה בדפדוף באינטרנט - למה אתם חושבים שהרבי משיח? הוא מעולם לא אישר את זה. סתם שאלה סקרנית. אשמח לשמוע תשובה [[משתמש:סתם שאלה|סתם שאלה]] - [[שיחת משתמש:סתם שאלה|שיחה]], 10:06, א' בשבט, ה'תשפ"ג 10:06, 23 בינואר 2023 (UTC)
:בשמחה. ראה ערך [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]], אם יש לך שאלה נוספת, תכתוב [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|כאן]]. {{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 15:03, א' בשבט, ה'תשפ"ג ''<font size="1">(23 בינו' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
==התוועדות==
אולי מישהו שנמצא אצל הרבי, יואיל להתוועד עמנו הדוויים והסחופים, ולכתוב קצת איך הלך השנה.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 07:11, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"א 07:11, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
:וכי סלקא דעתך, שמי שנמצא אצל הרבי יש לו זמן להיות באינטרנט? רח"ל!{{קריצה}} וממילא שאם '''כן''' יהיה למישהו זמן להיות פה, זה אומר שה'התקשרות' שלו לא משהו, וממילא שהוא לא יוכל להתוועד עמנו הדווים והסחופים, ולא יוכל לרוממנו! {{לחיים}}! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 08:46, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
למה החלטת שההתקשרות שלו לא משהו?! בגלל שהמשפיע שלך בישיבה חינך אותך לפוזות האלה או שזה בא ממך? (שזה עוד יותר גרוע) וגם אם כן למה דווקא מי שנמצא בסווענטי לא יכול להיות במחשב ואתה כן? מאיפה ההיתר הזה? (לדבריך). חבל שכשאתה נמצא בסווענטי אתה נמצא שם כי אמרו לך להיות שם ולא כי יש לך רצון להיות שם.[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:28, כ"ט באב, ה'תשפ"ב 14:28, 26 באוגוסט 2022 (UTC)


__TOC__
== חסידים! אוי מה היה לנו?! ==
 
== אפיזודה מענינת ==
 
התפרסמה לא מזמן אפיזודה מענינת, שמספר ימים אחרי כ"ח סיוון ה'תנש"א אמר הרבי לאחד המזכירים את העניין שכל מה שעשו עד עתה היה להבל ולריק וכו'
 
שאל המזכיר: למה הרבי אומר את זה?
 
ענה הרבי:כי אני איני רואה את [[אורו של משיח]] בעולם.
 
ענה המזכיר: אבל אני '''כן''' רואה!
 
ואז הפסיק הרבי להגיד את העניין.
 
לחיים!
                                           
חסיד 10:31, 24 יולי 2008 (EDT)
 
:בהצלחה אם הרעיון של הבית כנסת. אתה מתכוון בסיפור לכ"ח ניסן תנש"א? הרבי אמר את המילים להבל ולריק בשיחה עצמה ובהגהה הוחלפו המילים ל"ללא הועיל".
 
 
לחיים--[[משתמש:Daan|Daan]] 11:55, 24 יולי 2008 (EDT)
 
הרבי חזר על "להבל ולריק" מספר פעמים,עד שהמזכיר אמר לו וכו',לכן שינה הרבי ללא הועיל (מפי הרב גרונר שיחיה) חסיד|[[אידישעפדיה]] 14:26, 24 יולי 2008 (EDT)
 
== שם הערך ==
השם 'אידישעפדיה' לא נראה לי כ"כ מבטא את המטרה. אולי כדאי לחשוב על שם אחר!?
:לאיזו [[קטגוריה]] מתאים לשייך את הדף?
::הצלחה רבה עם המיזם. אולי בהמשך תוכל גם לגבות כאן כסף :). --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 12:10, 24 יולי 2008 (EDT)
 
א. תודה רבה מאוד!
 
ב. חשבתי על [[חסידישעפדיה]] או [[פאבריינגנפדיה]],אבל אני לא יודע איך משנים את השם.
 
ג. אולי לקטגוריה חב"דפדיה תחזוקה,או קטגוריה מעין זה.
בברכת [[יחי המלך]] חסיד|[[אידישעפדיה]]
 
:"פאבריינגנפדיה" נשמע ארוך מדי. "חסידישעפדיה" נשמע יותר טוב. בנתיים אולי נשאיר כך?
 
יא,יא [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]] * [[אידישעפדיה]]
 
== שמו של רבי [[אדם בעל שם]] ==
 
שמעתי בשם ר' [[בערל יוניק]] המשב"ק ששמע מ[[הרבי]] ב[[יחידות]] ששמו האמיתי של ר' אדם בעל שם היה נחום,ועל שמו נקרא ר' נחום מצ'רנוביל שהוא מצאצאיו.
 
ידוע שהמשיח יהיה מצאצאי ר' אדם בעל שם,והרבי מצאצאי ר' נחום שהיה מצאצאי ר' אדם.
 
ר' נחמן ברסלב אמר פעם שמשיח יהיה מצאצאיו.
 
ומובא בספר [[מבשר טוב]] להרב [[שלום דוב וולפא]] שהרבי אמר ל[[שז"ר]] שהוא (הרבי) מצאצאי ר' נחמן.
 
לחיים ולברכה-[[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]] * [[אידישעפדיה]]
 
באותו עניין, מה הקשר בין [[חב"ד]] לברסלב?
 
לפי טבלת השינויים אתה א איד,בכל אופן,יש הרבה דעות בנושא, יש בפורום [[חב"ד אינפו]] דיון בן שש עמודים בנושא. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]] * [[אידישעפדיה]]
 
מישהו יודע כיצד הרבי נכד של רבי נחום מצ'רנוביל? --[[מיוחד:תרומות/66.128.15.116|66.128.15.116]] 23:29, 9 בינואר 2010 (UTC)
 
== סיפור הנעל ==
 
סגן ראש המועצה של חולון, ביתו הייתה חולה ל"ע, והוא התמלא כעס, והטיח בזעם נעל לעבר תמונותו הקדושה של [[הרבי]].
 
כעבור זמן, עבר ב[[חלוקת דולרים]], והרבי אמר לו: "עדיין כואב לי מהנעל".
 
אם מישהוא יודע יותר פרטים, שיואיל להודעיני כאן. [[משתמש:חיים|חיים]]
 
היה לא מזמן כתבה באינפו על זה [[משתמש:א איד|א איד]]
 
== שיעור בנושא: עם ישראל במשנת החסידות-הקדמה ==
 
כאשר הוקמה [[אידישעפדיה]] פורסם שהיא תהיה במה לשיעורי תורה,והנה  השיעור הראשון כבר כאן-על פי שיעורי ר' [[יואל כהן]] ערוך ומעובד על ידי [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]* [[אידישעפדיה]].
 
פתיחה:
 
יחודו של עם ישראל הינו נושא רב דיונים, ועשרות ביאורים נאמרו עליו, אך בסדרת שיעורים אלה, אנו נתמקד בביאורי [[הרבי]]:
 
ביאור הרבי מתחיל מעובדת היסוד, שבמהות ישראל ישנם שתי עיקרים:
 
א. קדושתם של ישראל.
 
ב. זה שישראל נבחרו על ידי ה'.
 
וקדושת ישראל ובחירתם מגיעים מהאבות הקדושים כפי שאומר רש"י "עם ישראל, קדושת עצמך-מאבותיך".
 
וכדי להבין מהותן של ישראל מהי, יש לבאר מהותן של אבותינו מהי.
 
וזה בעזרת השם יתבאר בפרקים הבאים.
 
שבוע טוב [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]* [[אידישעפדיה]].
 
==נושא ראשון==
(הועבר מהדף המרכזי של [[אידישעפדיה]].)
 
הייתי שמח לעשות כתבת תחקיר על המשוגעים ב-770, (אולי כאן המקום ולא בתוך ערכים כצ'ארלי וכדו'). מה שהכי מטריד אותי שכל החבר'ה נהנים מזה, בינינו זה אכן מתאים לבית המקדש?!, דרך אגב אולי כאן הבימה להעלות סיפורים מעניינים ויחס מעניין מאדמור שליט"א להנ"ל
 
:הדבר באמת לא מתאים... [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]* [[אידישעפדיה]].
::יש הבדל מהותי בין "משוגעים" ל"משוגעים". ישנם כאלה שחיים ב[[770]], ישנם כאלה שבאים לשם לאסוף צדקה וישנם מסיבות אחרות ([[צ'ארלי]]). אם יש יש שאלה על מישהו היא על מישהו מהקבוצה הראשונה. כבר רוב המשוגעים ירדו מהשאלה "האם זה מתאים לבית המקדש", לא? :) אלא אם כן מישהו חושב שלצ'ארלי למשל אין זכות להביע את דעתו ב[[התוועדות|התוועדויות]] בסעוון סעוונטי.. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 09:24, 5 ספטמבר 2008 (EDT)
 
== התוועדות חסידותית ==
 
לחיים לחיים!
 
רציתי להעיר בזה את צ'ומת הלב לדבר יקר שנמצא ב[[חב"דפדיה]].
 
דעתו של הרבי על [[יום העצמאות]] הרי היא כתובה בספר "בין אור לחושך" להרב [[שלום דוב וולפא]], ורציתי להוסיף בזה סיפור מעניין מפי "ר' היישקע" המיתולוגי] הרב [[יהושע דובראווסקי]] שמופיע בדף השיחה של הערך [[יום העצמאות]].
 
הסכיתו ושמעו למעשה:
 
סיפור על התייחסות [[הרבי]] [[מלך המשיח]] ל[[יום העצמאות]]. מאת הרב [[יהושע דובראווסקי]].
 
הדבר התרחש לפני כמה עשרות שנים. עבדתי אז בבית-הדפוס וההוצאה-לאור הידוע של “האחים שולזינגר” -מוסד שקנה לעצמו שם הן בהיקף הכמותי של הספרים שההדירו והודפסו בו, והן באיכות ההדפסה והכריכה המיוחדים, “בדיו נאה על נייר נאה”, שהפכו למותג בעולם היהודי.
 
שני הבעלים של בית-הדפוס -מיכל ושמואל שולזינגר - זכו ליטול חלק נכבד במפעל ההפצה האדיר של תורה וחסידות ע”י נשיאי חב”ד - הרבי הריי”צ והרבי נשיא דורנו -לאחר החורבן באירופה. באותה תקופה, השקיעו “האחים שולזינגר” בהדפסת ספרים שונים (ספרי חסידות, ספרי חינוך, עלונים וכו’) סכומי-כסף של למעלה משלושים אלף דולר בשנה - הון עתק באותם ימים. למען האמת העובדתית ברצוני להוסיף, שלא פעם הם ממש “יצאו מהכלים” כדי למלא את רצונו של הרבי (כמו, למשל, להדפיס ספר או קונטרס במהירות האפשרית ביותר, ולפעמים במהירות בלתי-אפשרית לחלוטין... ומדובר בימים בהם סדר לדפוס היה נעשה “מעופרת יצוקה” ולא במעבדי תמלילים מהירים כבזק). תודות לכך זכו הם לקירוב חם ביותר מהרבי הריי”צ, ובאופן טבעי וכהמשך לכך - מהרבי נשיא דורנו.
 
אלא שהם עצמם היו “ציונים שרופים”, וככאלה, לא הצליחו לקלוט את ה”תוך” והפנימיות של הקירוב מצד רבותינו נשיאינו. מה שהוביל לתקרית עליה יסופר להלן (וכאמור, מדובר על לפני כמה עשרות שנים).
 
יום בהיר אחד, עם הגיעי לבית-הדפוס, “התנפלו” עלי שני האחים שולזינגר בטענות וצעקות (כאילו הייתי אשם במשהו) - ומדובר באנשים שכלל לא היו טיפוסים רגועים.
 
ה”מסמר” המרכזי בדבריהם הנרגזים היה: מעולם לא שיערנו שהרבי מליובאוויטש הינו כזה “קנאי”... קנאי אף יותר מהסאטמערער...
 
מה קרה? על מה המהומה?
 
לקח להם קצת זמן להרגע, ורק אחר כך היו מסוגלים סוף-סוף לספר דברים כהויתם, ומעשה שהיה כך היה:
 
באותה תקופה, היו האחים שולזינגר החלוצים -ותקופה לא קצרה אף היחידים - ששלטו בשוק הדפסת לוחות השנה היהודיים. הלקוחות המושבעים של אותם לוחות היו המוסדות והאירגונים היהודיים השונים -בעיקר אלו שעסקו ב”מצות הצדקה” - שהשתמשו בלוחות לצרכי פרסום.
 
גם ליובאוויטש הזמינה לוחות כאלה אצל האחים שולזינגר. ובאותה תקופה, כידוע, היה הרב חודקוב ע”ה עובר בקפידה רבה ובשבע עינים על כל היוצא-לאור תחת השם של “מלכות חב”ד” (קה”ת, מרכז-לעניני-חינוך, ועוד).
 
אצל האחים שולזינגר היה מין “חוק ולא יעבור”, שבלוחות השנה שלהם יצויין התאריך “יום העצמאות” (ה’ אייר). כאשר הביאו את עלי-ההגהה של הלוח החב”די לביקורתו של הרב חודקוב, הוא הבחין ב”תוספת” שתי המלים לצד התאריך ה’ אייר - “יום העצמאות” - והוא מחקם בצורה כה נמרצת מבלי להשאיר להם עקבות...
 
כאשר חזרו עלי-ההגהה לידיהם של האחים המדפיסים והם הבחינו בהגהה הסנסציונית, התבלבלו עשתונותיהם לרגע קט, הבלבול הפך חיש-קל לריתחה, וממנו קצרה הייתה הדרך להחלטה נחושה שאצלם זה לא יעבור. מבלי שהיות שמו פעמיהם ל-‏770, נכנסו ל”לשכתו” המינאטורית של הרב חודקוב, והצעקות החלו להדהד: היתכן? בצעקות רמות העלו את כל נימוקיהם וסיבותיהם, שאצלם ציון יום-העצמאות בלוחות הוא עיקרון מקודש וכו’ וכו’.
 
הרב חודקוב ב”רגיעותו” האופיינית הקשיב לכל שטף הטענות והמענות. וכשסיימו ענה להם במתינות אך בהחלטיות, שכלל לא בא בחשבון שבלוח של חב”ד יופיעו המילים הללו. בלי להכנס לויכוחים הודיע להם, שבאם יעמדו על כך כפרינציפ, תבוטל הזמנת הלוח מהם.
 
האחים הבינו שהם בזבזו את המטענים שלהם במקום הלא-נכון, כי אותו לא יצליחו להניא מדעתו (אחד מהם הפטיר: “לדבר ל”יקה” קר שכזה, זה כמו לדבר לקיר”...), והחליטו ביניהם - “לעבור לדרג גבוה יותר”.
 
באותם שנים היה עדיין קל יותר, באופן יחסי, להכנס להיכל קדשו של הרבי, בפרט לאלו שזכו ממנו לקירוב כה גדול. כך שלא עבר זמן רב, והם כבר היו בקודש פנימה.
 
וכך, בערך, סיפרו לי האחים שולזינגר באותו יום:
 
לכל לראש טענו: איך אפשר למחוק את יום-העצמאות מהלוח? הרי אומרים שיום הקמת המדינה הוא בבחינת “אתחלתא דגאולה”! כיצד, איפוא, ניתן להתעלם מ”אתחלתא דגאולה”!
 
על כך ענה הרבי בטון חריף: “אתחלתא דגאולה? חס ושלום! זה לא היה אתחלתא דגאולה”!
 
החלו האחים להתווכח: נו, שיהיה, לא הייתה זו התחלה של הגאולה השלימה, אך בכל זאת היה זה יום של ישועה וגאולה מסויימת ליהודים! מדוע למחוק זאת מהלוח?
 
שוב ענה הרבי בקול חד ותקיף: “לא! זה לא היה יום של ישועה וגאולה עבור יהודים!” (והיו עוד כמה ביטויים שאינני זוכר כעת).
 
האחים שולזינגר לא הסתפקו בכך, ואפילו הגביהו את קולותיהם (כך סיפרו לי בעצמם), וניסו “להפציר” ברבי, אשר גם אם לא הייתה זו ישועה ממש לעם היהודי, הרי זהו לכל הפחות בוודאי יום חגיגי, סמל להצלתם של יהודים רבים וכדומה.
 
נראה לי, שכאן גם הרבי הגביה את קולו - סיפרו לי תלמידי הישיבה שישבו אז בזאל הקטן לא רחוק מחדר היחידות, אשר במשך כל הזמן נשמעו קולותיהם של האחים, אך לפתע החל גם הרבי לדבר בקול רם. וכך אמר להם, כפי שסיפרו לי:
 
- “לא רק שאין זו אתחלתא דגאולה; ולא רק שאין זה יום-טוב ויום ישועה עבור יהודים וכו’ - אלא בכך עיכבו את הגאולה למשך כך וכך עשרות שנים!”
 
אחד מהאחים זכר מספר שנים מסויים אותו נקב הרבי, וגם זה בהסתייגות ש”נדמה לו”, האח השני זכר מספר אחר וגם זה בספק, באופן כללי עשה רושם כי פרט זה לא השתמר בזכרונם במדוייק (אולי גם מגודל ההתרגשות).
 
(וגם לי, ממרחק השנים קשה לציין את ששמעתי מהם, אך כמדומני שהמספר היה ארבעים-חמישים שנה).
 
רק אז החלו האחים שולזינגר לקלוט מעט, עד כמה מופרכת אצל הרבי השיטה הציונית - ועוד ב”קנאות הגדולה מזו של סטמר” - ובה בשעה, באיזו מידה שלא תיאמן היה יקר אצל הרבי כל יהודי, אפילו כזה האוחז “לבינתיים” משיטה זו.
 
מעניין מאיפה מצא המשתמש הנכבד Moty את המעשה היפה הלזה.
 
[[לחיים]] [[חסיד]]ים לחיים!  [[משיח]] נאו! [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]* [[אידישעפדיה]].
 
== הרב יוסף יצחק ריישטיק ==
 
[[תמונה:ריישטיק.jpg|left|thumb|250px|הרב יוסף יצחק ריישטיק]]
בקשר עם -ל"ע- פטירתו המצערת של הרב יוסף יצחק ריישטיק חבר הנהלת [[צעירי אגודת חב"ד בארץ הקודש]] הננו להביא בזה תמונתו של  הרב ריישטיק בסיום ספר תורה.
 
והקיצו ורננו ושכני עפר והוא בתוכם בגאולה האמיתית והשלמה נאו! [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]* [[אידישעפדיה]].
 
== ועוד משהו ==
 
[[תמונה:770 בתש"ל.jpg|left|thumb|250px|770 בתש"ל (צילום: [[שמואל ריבקין|שמואל בן צבי]])]]
לרגל [[כ"א אלול ת"ש|כ"א אלול]]- שישים ושמונה שנים לחנוכת הבית של [[770]]- תמונה מיוחדת של בנין 770 ב[[תש"ל]]. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]* [[אידישעפדיה]].
 
== ר' שמואל דוד ריישטיק ==
 
[[תמונה:ריי.jpg|left|thumb|250px|הרב שמואל דוד ריישטיק]]
בהקשר עם [http://www.chabad.info/index.php?url=article_he&id=40759 פטירתו] המצערת של ר' יוסף יצחק ריישטיק הרינו להעלות בזה תמונה של אביו, יו"ר [[אגודת חסידי חב"ד בארצות הברית]] לשעבר הרב [[שמואל דוד ריישטיק]]. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]* [[אידישעפדיה]].
 
== סיפור על הרבנית חנה ==
 
בקשר עם ו' תשרי:
 
חתונה באישון ליל
כשעה לפני חצות נכנסה אישה לביתם של ר' לוי יצחק ו[[הרבנית חנה]], ואמרה: "האם יוכלו בתי וחתני לקיים כאן את חופתם בעוד כשעה? "כן" השיבה הרבנית.
 
בדיוק בחצות הגיעו החתן והכלה, והחלו בהכנות, "נאספו כבר תשעה למניין" אמרה הרבנית בקול מודאג "אך חסר עשירי", ר' לוי יצחק אמר: "קראו לשומר הבניין הקומוניסט כדי שישלים את המניין" רחש עבר בקהל "הרי השומר הוא סוכן המשטרה החשאית, ובוודאי יסגיר אותם אליה",
שליח אמיץ נשלח לקרוא לו, כאשר הגיע, ר' לוי יצחק הגיף את התריסים, והחופה החלה.
כאשר הסתיימה החופה, ניגשו אל הרב, שני אנשים וכרטיסים בידיהם, ואמרו :  "הכרטיסים שבידינו, מעידים על כך שאנו במפלגה הקומוניסטית, אך לא חשוב  לנו דבר, אנחנו איתך"....
 
כוח"ט [[משתמש:חיים|משתמש:חיים]]
 
== מיזם חדש ==
 
אני רוצה להציע מיזם חדש שיתגלגל אולי לאט אך בטוח:
משפיעי ליובאויטש וחוזריה.
למי שיודע יצא לאור מכתי"ק אדמו"ר הריי"צ הקונטרס דברי ימי החוזרים, אולם הוא נגדע באיבו, אולי חבדפדיה תשלים את הסקירה יש ריבוי חומר, אך צריך להקים פורטל בנושא זה, ולקשר אליו את הערכים הקיימים השייכים, ומשם הדרך סלולה (אמנם לא קצרה..) להקמת המיזם החשוב!
המקורות הם: ספרי אדמו"ר הריי"צ, ביכעלעך עם שמות החוזרים, סיפורים אגרות ועוד, דרך צלחה--[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] 22:35, 12 יולי 2009 (IDT)
:התחלתי בעבר. עיין בחוזרים שהוספתי לערך [[חוזר]]. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]* [[אידישעפדיה]]* [http://chabad.info/chabadpedia/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:Statistics נותרו עוד פחות מחמישים ערכים...החודש מגיעים לשלושת אלפים!]
 
== שנה להקמת המקום ==
 
האם יתחייה? ימים יגידו. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]* [[אידישעפדיה]]* [http://chabad.info/chabadpedia/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:Statistics נותרו עוד פחות מחמישים ערכים...החודש מגיעים לשלושת אלפים!]
 
 
== אני בשר ודם בדיוק כמוכם\מדברי רבינו, משפט ש"תפס" אותי. ==
 
"''אני בשר ודם בדיוק כמוכם, ברמ"ח איברים ושס"ה גידים, אלא ש[[הקדוש ברוך הוא]] העניק לי כוחות שאוכל לעזור ל[[יהודי]]ם''".
:<small>משפט ש"תפס" אותי. מתוך [[יחידות]] מיום י"א [[תשרי]] [[תשכ"ח]]. מקור: [[ספר היחידות]] עמ' 203.</small>


בתקווה לחידוש המקום, '''[[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]''' ([[שיחת משתמש:חסיד|שיחה]]) 22:49, 12 נובמבר 2009 (IST)
בשנים 'ההם', כשבת המשתמש {{א|חסיד}} על כסא מפעילו אשר בחב"דפדיה, עשו משתה ומלאו ארכיוני שיחה פה, בא חסידשע פבריינגן, מדי שנה בשנה, ואף פחות מזה.
ועתה, 3 שנים לקחו לנו למלאות ארכיון! מאיפה הגיע ה'יובש' אלינו? חב"ד(פדיה) לא מתוועדת? הלא רץ בקורונה אנחנו צריכים למלאות לפחות 2-3! ראטיוועט! תתעוררו! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 12:04, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
:אולי בגלל שחב"דפדיה אינה מקום למשועממים וחסרי מעש? א חסידישע פארבריינגען הוקם בכדי לתת חיזוק של התקשרות מדי פעם למשתמשים. לא בכדי למלאות את זמנכם הפנוי ולשבת חסרי מעש. כאן זה לא המקום לכך, ואם יאמרו שכן אוי מה היה לנו, וחבדפדיה התדרדרה רבות רח"ל.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 13:20, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
::{{א|חסיד ליובאוויטש|חסיד}} יקר, אם לא הבנת כתבתי את זה בצחוק. אם לא הבנת... '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:25, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
::ומלבד זאת שתוכל לראות שכתבתי את דבריי ל"תפארת המליצה", ומזה אפשר להבין שזה בצחוק! '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 14:49, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
:::מדוע חשוב לך להבהיר רבות שזה היה בצחוק? הבנו,(או שמא אתה בעצמך לא מאמין בדבריך ובד"א מנסה לשכנע את עצמך) לא צריך לעשות מזה עניין.| [[משתמש:חסיד ליובאוויטש|חסיד ליובאוויטש]] | [[שיחת משתמש:חסיד ליובאוויטש|שיחה]] 15:10, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
::::אם "הבנת", מה אתה עושה מזה סיפור? '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|לכתחילה באופן המתקבל]]''' 15:27, 12 באוקטובר 2020 (UTC)
:::::{{א|ווילדקייט}}, נראה שאתה במצב רוח טוב. אמנם אתה חדש כאן אבל נקווה שכך אתה תמיד ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:50 • כ"ה בתשרי ה'תשפ"א


== ר' מענדל רסקין ==
== כ"ז שנה! ==


[[תמונה:מענדל רסקין אלול תשיג.jpg|left|thumb|100px|הרב רסקין, אלול תשי"ג]]
היום, לפני כ"ז שנה, נסגר הוילון ומאז לא נפתח. חסידי חב"ד שבכל אתר ואתר, ומשתמשי חב"דפדיה  שב[[חב"דפדיה|אתר]], נדרשים לחשוב, לטכס עצה, על מה שעשינו ועל מה שלא עשינו, בכדי להביא להתגלות [[כ"ק אדמו"ר מה"מ שליט"א]]. אביא כעת יומן שהתפרסם ב{{אינפו}} על הפעם האחרונה שזכינו לצפות הרבי בעיני בשר ודם:
ה[[שבת]] נפטר הרב [[מנחם מענדל רסקין]] ע"ה.
{{ציטוט|תוכן=כל חסיד אשר זכה להיות בתקופה בה זכינו לראות את כ"ק אד"ש מלך המשיח מעודד את שירת 'יחי' בעוז, זוכר את הרגעים בהם הוא עמד יחד אחיו החסידים וחיכה לרגע בו יפתח הוילון ויזכה לראות את הרבי, 'מלך ביופיו' בעידוד השירה.


לצורך [[משתמש:חסיד/ארגז חול ד'|הכנת ערך]] [[מנחם מענדל רסקין|עליו]] חיטטתי בארכיוני, ומצאתי תמונה זו, כפי שצולם הרה"ח ב"צאתכם לשלום" לאחיו, [[יהודה לייב רסקין|לייבל ע"ה]] שטס ל[[אדמו"ר שליט"א]], חודש [[אלול]] [[תשי"ג]] בנתב"ג.
היום, י"ד במר-חשוון, לפני 27 שנה בדיוק, זכינו לראות את הרבי מלך המשיח בפעם האחרונה בעיניים הגשמיות – לעת עתה…


מוגשת כאן לתועלת הרבים. '''[[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]''' ([[שיחת משתמש:חסיד|שיחה]])
לרגל היום המיוחד, אנו מגישים לקהל הגולשים חלק מיומנו של ר' אלי וולף שהיה נוכח במעמד ב-770:
:שבוע אחרי פרסום התמונה לראשונה כאן, פורסמה התמונה באתרים [[חב"ד און ליין]] ו[[שטורעם נט.]]....'''[[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב"ד]]''' ([[שיחת משתמש:חסיד|שיחה]])


יום שישי, יד "מר" חשוון, השעה 17:39. עוד רגע קט השבת פורסת כנפיה, ואנחנו עומדים מייחלים, מצפים, מביטים כלפי למעלה – האם נזכה היום?


== חיזוק ==
מאז יום ראשון האחרון, אחרי תפלת ערבית – לא זכינו לראות את תואר פניו הק' של הרבי. כבר חמשה ימים שהרבי לא יצא לתפלות בציבור. הגעגועים עזים.


למישהו יש חיזוק חסידי בשבילי?
לפני כ-20 דקות, בשעה 17:20, התקבלה לפתע בביפרים ההודעה המשמחת: "מנחה נאו". והרבי נכנס לתפלת מנחה עם הציבור.
--[[משתמש:חי חיים|חי חיים]] 19:38, 13 בינואר 2010 (UTC)
:כן. לחץ למעלה על "ערך אקראי" והתחזק.. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שוחח עימי''')</span>]] 19:57, 13 בינואר 2010 (UTC)


::ערך אקראי: "בח' סיון תר"ח התקימה חתונת אדמו"ר המהר"ש. בתוך שבעת ימי המשתה חלתה הכלה ונפלה למשכב, וכעבור שלושה חודשים נפטרה ר"ל..." כמה שזה מחזק!!!--[[משתמש:חי חיים|חי חיים]] 20:33, 13 בינואר 2010 (UTC)
התפלה הסתיימה לפני כ-4 דקות, התריסים בחדרון הורדו, ואנחנו עומדים, מביטים אל מרפסת הווילון – הנזכה?! האם נזכה לראות את הרבי?!
:::התחזק בערך [[השגחה פרטית]].. ו/או, נסיון נוסף ב"ערך אקראי". ללא יאוש.. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שוחח עימי''')</span>]] 21:08, 13 בינואר 2010 (UTC)


רבי, מתגעגעים לראותך. כל דקה נדמית כנצח. עברה דקה, ועוד דקה, ועוד דקה, ועוד דקה – הנזכה?!


== אני פה. ==
ב-17:40 זכינו! הוילון הוסט, והנה אנו רואים שוב את הרבי. מביטים ומביטים…
אני פה. מישהו פה להתוועד ב7 דקות הקרובות? --[[משתמש:חי חיים|חי חיים]] 19:59, 20 בינואר 2010 (UTC)
:אשמח שתנצל דקות אלו להוספה במרחב הערכים. תודה. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שוחח עימי''')</span>]] 20:26, 20 בינואר 2010 (UTC)


== ר' בעריש ע"ה ==
אוי ג-אט אין הימעל, שלא ייגמר הרגע הזה. אנחנו עומדים ושרים, עומדים וזועקים, עומדים ומתפללים, מתפללים מכל הלב, מתחננים אל הקב"ה, אוי רבש"ע: "יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד"!


[[תמונה:בעריש.jpg|left|thumb|100px|הרב דב בעריש רוזנברג]]
חמש דקות תמימות ישב הרבי על המרפסת, עודד את השירה, חמש דקות שזכינו לראות את הרבי –
הרגע ראיתי ב[[חב"ד אינפו|אתר האב שלנו]] ידיעה על סעודת יארצייט לר' בעריש ראזנבערג, והייתי שמח עם מישהו הי' מביא לפה מעט מאמרות השפר (ויש הרבה) של ר' בעריש ע"ה. [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]


== העלאת ניצוצות ==
ואז פנה הרבי לשמאלו, כאות לסגירת הוילון. והוילון נסגר…


חב"ד פדיה היא דוגמא מעולה להעלאת ניצוצות. כאשר היא בנויה על תבנית הויקיפדיה העברית בה משתדל כל יהודי ירא שמים שלא לגלוש שלא לצורך עקב הניסוח העב, החילוני והמגושם בכל דבר שבקדושה, כאשר הם מתארים צדיקי עליון כמו תלמידי הבעל שם טוב בצורה חילונית ואפיקורסות.
נסגר הוילון, אוי אלוקים. הוילון נסגר, ולא ראינו עוד את הרבי.


לדוגמא קטנה: על אחד מאדמו"רי החסידות הידועים ביותר, וגם אלף ספרים עבי כרס לא יוכלו לתאר את קדושתו, כאשר נהג במלכות, מרכבות זהב וסוסים אבירים, נעלי זהב, אך סיגף עצמו בסיגופים מופלגים, כאשר נעלי הזהב שלו היו ללא חוליות, כך שכל פעם שצעד על השלג נדבקו בשרו ועורו לשלג וירד דם רב, מיעט באכילה ובשינה.
הוילון נסגר על המרפסת, והוילון נסגר עלינו. חשך עולמינו.
(כנראה שכ"א הבין למי כוונתי, בפרט שאביו של צדיק וקדוש זה היה חברותא של אדמו"ר הזקן). אך הויקיפדיה העברית כותבת כי "לטענתו" כללה הנהגתו "עבודה מלכותי" וכו' דברי שטות והבל שאין לתארם ואין לשערם. השי"ת יחזיר כלם בתשובה שליה על ידי משיח שיכוף את כל ישראל לילך בדרכי ה'.


ועכשיו מוסיף והולך על ידי התוועדות חסידית בראשות זקני אנ"ש כאן על גבי האינטרנט, בהשתתפות שנות "חיים" ו"שלום" (כפול 2) "חסיד"ים ואנשי מעשה, חבדניק"ם וכו'. --[[משתמש:שלום|שלום]] 22:52, 26 בינואר 2010 (UTC)
הוילון נסגר, ומאז – ועד היום, לא ראינו שוב את זיו פניו…


:דבריך מתובלים ברזים ממש והייתי מוסיף "שלום בכפליים". העניין עם הויקי הוא שכל מה שאין לו הוכחות, אינו קיים מבחינתם. לכן, ניתן גם שם להעלות ניצוצות ע"י ציון מקור מדוייק ועי"כ לשנות בערכים כפי האמת. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שוחח עימי''')</span>]] 23:00, 26 בינואר 2010 (UTC)
מאז אותו רגע, מאז שנסגר מולנו הוילון, מאז אותו י"ד חשון תשנ"ד, מאז השעה 17:45 – לא ראינו עוד את הרבי…
::אגב, להעיר כי לא אביו של הרה"ק הנ"ל למד עם אדמוה"ז, אלא סבו. [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]


== התוועדות מוצאי היום הגדול והקדוש י"א שבט - כולם מוזמנים. ==
אוי רבי!


'''הנני מתכבד לפתוח בזה את ההתוועדות המרכזית - מוצאי יום הגדול והקדוש י"T בשבט תש"ע - שנת השיישם! כולם מוזמנים להתוועד!'''
מתי, מתי נחזה שוב בזיו פניך, מלך ביופיו תחזינה ענינו?


[[לחיים]] [[לחיים]]!
ריבונו של עולם – מתי ייקרע המסך הזה?!
ב[[תורת החסידות]], וביחוד ארוך ונפלא – בביאורי [[הרבי שליט"א מלך המשיח]], מבואר על גודל מעלת [[העולם הזה]] – שבו אפשר (במסגרת [[עבודת הבירורים]]) לברר את ה[[רפ"ח ניצוצות|ניצוצות]] וע"י כך להביא את ה[[גאולה]] שלימה – גאולה באופן כזה שלא הי' אפשרי לולא הי' בא מתוך חושך נורא ואיום – "[[יתרון האור (כשבא) מן החושך]].


בהקשר לזה, ראיתי היום [[מילתא דבדיחותא]] מהחסיד הנודע, יראת ה' אוצרו, עובד ה' באמת, הרה"ח ר' יצחק הלוי איש הורוויץ – ה[[משפיע]] הנודע ר' [[איצ'ה דער מתמיד]] ע"ה ז"ל, המובאת בספר "[[רשימות דברים]]" לה[[חסיד]] ר' [[יהודה חיטריק]] ע"ה בספרו "[[רשימות דברים]]" (הוצאה ישנה, ח"ב עמ' רל"ט), שאמר מתוך דוחקו הכלכלי הנורא, שהקשה עליו מאד בעבודת ה':
• • •


"שתי נשמות נפגשו למעלה, אחת שפסקו למעלה שתרד למטה, להתלבש בגוף בשר ודם, ונשמה שנייה שגמרה עבודתה והבירורים השייכים אליה למטה ועלתה למעלה. נפגשו שתי הנשמות באמצע הדרך. ותשאל הנשמה היורדת למטה את הנשמה העולה למעלה: מה נשמע בעולם הזה?
וגם עכשיו, עומדים בנסיון ולא נשברים…


ותענה הנשמה העולה למעלה: בעולם הזה התחתון - בעד שלושה קופיקס קונים אגודה של ציצית.
חזקים ביחד… בבטחון מוחלט ברבינו הקדוש, וזועקים ומתחננים – ריבונו של עולם! עד מתי?!


כשמוע הנשמה היורדת למטה, אשר שמעה בהיותה בגן-עדן מעלת הציצית, שבעולם התחתון בעד כמה פרוטות יכולים להשיג ציצית, התחילה לזרז את הילוכה למטה.
אנא ה' – שתהיה עכשיו ממש ההתגלות של הרבי מלך המשיח, נאו! מיד!..


ותצעק לה הנשמה העולה למעלה: אל תמהרי כ"כ! להוי ידוע לך שעד אדר משיגים את הפרוטות, תוכל הנשמה לצאת מהגוף"....
"רצוננו לראות את מלכנו"


[[לחיים]] [[לחיים]]! שנשמתנו לא תצא מהגוף ונקבל פני מלכינו משיחנו – נשמות בגופים! [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!


:אני מתחיל לשיר כעת את [[ניגון הנשמה יורדת]] - ווי! - אך ירידה זו לצורך עליה, עד ש'''כל זה הוא כדאי'''! הששתתפו בנגינה באהבת רעים. --[[משתמש:שלום|שלום]] 23:07, 26 בינואר 2010 (UTC)
והנה הוא בא….}}


::לא יודע אם אוכל להיות פה הרבה זמן (אצלי עדיין אמצע היום), אבל לאמירת לחיים לא אסרב...--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 23:09, 26 בינואר 2010 (UTC)
לחיים! [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] <small>•</small> [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] <small>•</small> [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 06:28, 1 בנובמבר 2020 (UTC)
:::לחיים שניאור, לחיים. שנזכה שהירידה תהי' לצורך עלייה יותר גדולה (ועיין ב[[ספר המאמרים באתי לגני]] היט היטב). [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]
[[קובץ:הוילון....png|ממוזער|250px]]
::::[[משתמש:שלום]] אתה מסתיר לי את חסיד. באם תוכל לזוז קצת ע"י הוספת נקודתיים (:) לפי הצורך בראש השורה. לחיים.. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שוחח עימי''')</span>]] 23:11, 26 בינואר 2010 (UTC)
:לחיים ולברכה! אוסיף על דברי הנאור ואדיר, שכ"ז שנה זה בעצם ז"ך שנה! ואם כן, הרי שכבר סבלנו מספיק כתיתות,  וללא ספק עומדים זכים ומזוככים להתגלות היום! --''[[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב"דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' •  13:53, י"ד בחשוון, ה'תשפ"א
(:) ככה?--[[משתמש:שלום|שלום]] 23:16, 26 בינואר 2010 (UTC)
::אכן כן, וזה הזמן להתחיל לתכנן מיזמים לקראת כ"ח ניסן - 30 שנה. [[משתמש:נאור חיים|{{גופן|3|יד1|נאור חיים}}]] <small>•</small> [[שיחת משתמש:נאור חיים|חדר ועידה]] <small>•</small> [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]], [[הפצת המעיינות|מביאים]] את ה[[משיח]]. 13:59, 1 בנובמבר 2020 (UTC)


אגב המשתמש חסיד יצא לתפילת מעריב ב'איצקוביץ' כדי להירגע מההתוועדות המרגשת, ומשום כך אינה רואה אותו.--[[משתמש:שלום|שלום]] 23:18, 26 בינואר 2010 (UTC)
==לחיים==
:אני? איצקוביץ'? עכשיו? מאן דכר שמי'? חושדני שאעבור על תקנת חכמים?
הנני רואה שהמיזם האדיר הזה כמעט לא פעיל לצערינו, אז זה הזמן לחזק אותו:
::לחיים ולחיים, וגם לשלום. [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]


לחיים לחיים.
ב"ה, אחרי זמן ארוך, זכיתי לשוב לאתר ולהפיץ את המעיינות. עם סיום חודש חשוון ובהקשר לעבודתנו החשובה באתר, הנני מביא את הדברים הבאים: כידוע
בהזדמנויות רבות התייחס כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א לעזיבת בית חיינו עם סיום חודש החגים , [[חודש תשרי]], וביאר אותו באריכות רבה מנקודות מבט שונות תוך כדי שמסביר את הרגשתו של כל יהודי בסיום חודש תשרי (ראו בשיחה מדר"ח מרחשון תשמ"ט):


בנבואתו של נביא הנחמה - ישעיהו נאמר: "ואמרת ביום ההוא אודך ה' כי אנפת בי ישב אפך ותנחמני".
'''"כאשר מדובר אודות יהודים אשר מרצונם הטוב עזבו את מקומם ו"בחרו בחלק היפה", גלו למקום תורה ומקום תפילה, ביהכנ"ס וביהמ"ד, ד' אמות של תורה עבודה וצדקה, דנשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר, והסתופפו יחד ("פארבראכט צוזאמען") משך חודש תמים, חודש תשרי המרובה במועדות . . הרי בודאי בימים אלו הם רחוקים מעניני החול, ומעמדם ומצבם הוא בדוגמת ה"תיבה" וא"כ, הם טוענים, למה לנו לצאת מה"תיבה", לשוב "איש תחת גפנו ותחת תאנתו" למקומות כאלו שבהם מתעסקים בעניני החול"?'''


זאת אומרת, שלעתיד לבא יודו בני ישראל לקב"ה על שכביכול כעס עלינו ושילח אותנו לגלות. כי מלבד שעל-ידי הגלות כופר עוננו וטהרנו לפני ה', הנה עוד זאת, על-ידי הירידה לגלות והפיכת הגולה לגאולה, נעשית העליה שלא בערך כלל לעבודת האדם.
בהמשך הדברים מביא כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א את המענה לזה:


והיינו, שהגאולה לא תהיה רק יציאה מהגלות והשעבוד, והעתקה אל החירות, אלא שהגלות עצמה והחומר הגשמי יתהפך לגאולה. ודוקא באופן זה נזכה ליעוד "ונגלה כבוד הוי'" - גילוי עצמותו ית' - האל"ף שב"גאולה".  
'''"הקב"ה פונה אל כל אחד ואחת ואומר לו: "עת לכל חפץ", לכל דבר יש את הזמן שלו, יש זמנים שבהם האדם צריך להיות סגור בתיבה "בא אל התיבה", אולם כעת זה זמן של "צא מן התיבה", לעשות לו ית' דירה בתחתונים, עד לתחתון שאין תחתון למטה הימנו. . . ועד"ז בנוגע לאלו שהיו ב"ד' אמותיו של נשיא דורנו", שהשהיה היא נתינת כח שצריכה להשפיע על כל השנה כולה, שגם כאשר יחזרו לביתם ויהיו "איש תחת גפנו ותחת תאנתו", ינצלו את ההשפעה שהם קבלו ממקום זה, כדי להשפיע שם".'''


ומכל מקום הודאה זאת תהיה רק לעתיד לבא - ובדיעבד, וכמ"ש שם: "ואמרת ביום ההוא אודך וגו'", אבל בזמן הזה אין אנו מבינים שתתכן הודאה כזאת, ומלכתחילה - אין אנו רוצים כלל את הגלות.
המסר הוא ברור, ובמיוחד למשתמשי חב"דפדיה שיחיו: יש לך זמן? יש לך מה לתרום? עשה זאת באתר חב"דפדיה. אל תשאר בתיבה שלך, הפץ זאת לאחרים, כידוע מדברי התורה הקדושה.  ויה"ר, שנזכה להמשיך בעבדותנו הקדושה כאן באתר, ושעבודתנו ח"ו לא תהיה לריק ובעז"ה עוד  היום יתגלה אבינו מלכינו מה"מ תיכף ומיד ממש, אמן! לחיים חסידים!


שהרי הקב"ה הוא כל-יכול, ובודאי שביכולתו להביא את הגאולה עם העליה הנפלאה שבה - גם בלי הצורך לרדת לגלות באופן של גבורות קשות כאלה - הן בגשמיות והן ברוחניות.  
{{קו תחתון|'''הנאמר לעיל מוקדש לניצחונו המוחלט של חסיד אומות העולם מר דולנד ג'ון בן פרד טראמפ, שיזכה להנהיג את [[ארה"ב]] וימשיך לתמוך ב[[יהדות]] וב[[ארץ ישראל]] וישמור על [[שלושת השלמויות]] כפי שנאבק [[הרבי שליט"א]]. '''}}


ובמיוחד שהקב"ה הוא "תכלית הטוב" ורוצה רק בטובתם של ישראל שהם בניו, עמו ונחלתו, ולא רק שרוצה את טובתם הרוחנית, אלא גם את טובתם בגשמיות עד הענינים הנמוכים ביותר.
{{לחיים}} ▪  [[משתמש:שליח ציבור|שליח ציבור]] ▪ [[שיחת משתמש:שליח ציבור|שיחה]] ▪ 15:18, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א 15:18, 3 בנובמבר 2020 (UTC)
:{{לחיים}} [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 18:59, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א 18:59, 3 בנובמבר 2020 (UTC)
::לאיפה נעלמו כל המשתמשים? צריך להתוועד קצת לזכותו של דולנד טראמפ..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:00, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א
:::לכל מקרה שלא יהיה כבר הכנתי פסקה על ג'ו ביידן בערך [[נשיאי ארצות הברית]] {{קריצה}} {{לחיים}} </font>&nbsp;[[User:שמואל חיים|<span style=><font face="Guttman rashi" size="2.5">שמואל חיים</font>]] ('''[[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]]''') 19:06, 3 בנובמבר 2020 (UTC)
::::לאיפה נעלמה האמונה שלך? טראמפ הוא משוגע, אבל לפחות בכיוון הטוב.. (כמו להבדיל קריזיי אבאוט משיח.. {{קריצה}})![[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:09, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א
:::::טוב, אני מקווה שאתם פשוט אוספים כוחות להתוועדות כ' חשוון הבעל"ט, נו שוין. [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 19:23, ט"ז בחשוון, ה'תשפ"א
::::::והנה יש לך חומר להכניס בערך 'תיבת נח' הנמצא ב[[משתמש:שמואל חיים/מרתון 50 ערכים ביום|מיזם]] בערכים שזקוקים לעריכה... ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:48 • י"ז בחשוון ה'תשפ"א
:::::::אתה רואה מה זה..[[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 07:39, י"ז בחשוון, ה'תשפ"א 07:39, 4 בנובמבר 2020 (UTC)
::::::::חב"ד לא מתערבת בפוליטיקה. במקום להתפלל שאיש כזה או אחר יהיה פרזידנט (בתקווה שבאמת יעמוד בדיבורו - ויעשה דברים טובים) עדיף להתפלל שהפרזידנט (יהיה מי שיהיה) יפעל רק טוב - לנחת רוב כ"ק אדמו"ר מלך המשיח שיל"ו. וכמאמר [[דוד המלך|נעים זמירות ישראל]] {{ציטוטון|אל תבטחו בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה . . אשרי שא-ל יעקב בעזרו שברו על ה' אלוקינו|[[תהילים]] קמ"ו, ג'-ה'}}. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:חלוקת דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:חלוקת דולרים|פינת החי]] * 04:29, י"ח בחשוון, ה'תשפ"א ''<font size="1">(5 בנוב' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]


ואם כן, אין שום הגיון והסבר שכלי בצורך להחזיק את ישראל בגלות, ואין בזה שום טעם - אפילו לא בשכל דקדושה.
== '''התוועדות כ' מרחשוון המרכזית''' ==


זו אם-כן משמעות הביטוי "אודך ה' כי אנפת בי", בחינת הודאה דוקא, כי הודאה היא הסכמה לדבר המנוגד לסברתו של אדם, ושייך רק לדבר פלא שלמעלה משכל האדם, על דרך מה שכתוב: "אודה שמך כי עשית פלא", והכונה בזה לאריכות הגלות שהוא דבר פלא ו"אינו מושג בשכל כלל, זהו מכלל במופלא ממך אל תדרוש"  
ידוע בקשתו של הרבי (סה"ש תשמ"ט ח"א ע' 55 - 56), שב[[כ' מרחשון]] יכנס כל א' וא', ל[[ישיבת תת"ל]], לשעה קלה וללמוד בה מתורתיו של כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב, ולעשות פעוות טובות בכל ג' הקוין דתורה תפלה וגמ"ח. גם בזמן שלא כולם יכולים להיכנס לתומכי תמימים, הרי '''צו השעה''' להקים תומכי תמימים בד' אמות שלך, ולהאיר ולהשפיע על סביבתך, יה"ר שנזכה לקיים את תורת רבותינו נשיאינו בשלימות, וע"י זה יתגלה '''כ"ק אדמו"ר מה"מ שליט"א.''' לחיים! [[משתמש:פולע|פולע]] - [[שיחת משתמש:פולע|שיחה]], 16:44, כ' בחשוון, ה'תשפ"א


לפיכך מקבלים אנו זאת רק באמונה פשוטה בלבד ש"טוב וישר הוי'" אבל ביחד עם זה אנו זועקים ומתחננים לקב"ה ש"ישב אפך ותנחמני" - שישוב ה' מכעסו ויגאלנו מהגלות הנוראה הזאת, וכל העליות שבגאולה השלימה תהיינה ב"חסד וברחמים", ולא על ידי יסורים וחלאים רעים.
== כינוס השלוחים העולמי ==


ואף על פי שהאמונה בטוב האלקי, ולעומתה - הזעקה נגד הגלות שהגלנו ה', הרי זה דבר והיפוכו - כנ"ל, מכל מקום מכיון שזה נדרש מכל יהודי, הרי זו עצמה הוכחה שזה אפשרי, ואדרבה ככל שהאמונה גדולה יותר - גם הזעקה גדולה יותר.
זו ההזדמנות לברך את כל המשתמשים השלוחים שבאתרינו, לכבוד [[כינוס השלוחים העולמי]], ובכלל, שהרי '''כל יהודי הוא שליח''', ועל אחת כמה וכמה החסידים אשר תורמים ופועלים למען [[הפצת המעיינות]] שעל ידי האנציקלופדיה החב"דית  השיתופית העולמית אתר [[חב"דפדיה]]. ושנזכה שעל ידי פעילותינו יתגלה הרבי תיכף ומיד ממש, {{לחיים}} • [[משתמש:דער תמים|תמים]] • [[שיחת משתמש:דער תמים|תומך תמימים הושיעה נא]] • [[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|להביא לימות המשיח]] • 19:32, כ"ח בחשוון, ה'תשפ"א ''<font size="1">(15 בנוב' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]


לחיים לחיים, ותודה למשתמש חב"דניק שהביא לנו את ה[[אודך ה' כי אנפת]] הנהדר הזה, מתוך שיחת ליל הושענא רבא ה'[[תשד"מ]]. [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]
== לחיים ולברכה ==
{{כתב גדול|'''דער רבי זאל געזונט זיין!'''}} [[משתמש:ספרא|ספרא אמר, ספרא יודע]] - [[שיחת משתמש:ספרא|בפקודיך אשיחה]] 09:20, א' בכסלו, ה'תשפ"א ''<font size="1">(17 בנוב' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 09:20, 17 בנובמבר 2020 (UTC)


:לשלום, כן ככה ":" בלי הסוגריים (ראה מה עושים כל המשתמשים) ולחסיד, ייש"כ על הדברים המחיים. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שוחח עימי''')</span>]] 23:34, 26 בינואר 2010 (UTC)
==חג הגאולה של כוווולם!==


אולי יש למישהו ניגון על "אודך ה' כי אנפת"? בכל אופן: בנוגע לדברי איש חסיד, יש לציין מה שעלה בדעתי פעם לבאר כפל הלשון: מודים אנחנו לך שאתה הוא ה' אלקינו, ואחר ך אומרים: נודה לך ונסםפר תהלתך על חינו המסורים בידך? וצ"ע כפל הלשון גם שבראשונה אומר הודאה "ש" והשני הודאה "על".
חג הגאולה י"ט כסלו בפתח, ואנחנו מתכוננים!
"מי שישמח עמי ביום שמחתי הוציאנו מו המיצר אל המרחב!" - מדברי אדמו"ר הזקן האהוב שלנו!בעל הגאולה!!!


והביאור פשוט: הראשון הוא הודאה מלשון הודאת בעל דין, כלומר: אנחנו מודים שאתה ה' אלקינו צורנו צור חיינו ואין לנו שום חיות! אנו בטלים להקב"ה וכמש אדמו"ר הזקן בפרק כ"א - כ"ד שזה הוא יסוד כל התורה לידע שאינו דבר בפני עצמו.
== התוועדות י"ט כסלו המרכזית ==


אבל הודאה השני הוא מלשון "נודה", "יודו לה' חסדו" - על חיינ והמסורים בידך ועל נשמותינו הפקודות. --[[משתמש:שלום|שלום]] 23:38, 26 בינואר 2010 (UTC)
שמח לפתוח את ההתוועדות הוירטואלית הגדולה בעולם בהשתתפות כל משתמשי המיזם הגדול [[חב"דפדיה]] - מרכז [[הפצת המעיינות]] הגדול בעולם.
:נו נו, א גוטע ווארט...
::שלום יחי', הגד לי, אם אני חוזר ת'ווארט הזה למישהו, בשם מי אני אומר אותו? [[משתמש:שלום]] מ[[חב"דפדיה]]?.... [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]


כוונתך לשאול מה שמי האמיתי או אם חידשתי אותו בעצמי?--[[משתמש:שלום|שלום]] 23:49, 26 בינואר 2010 (UTC)
{{לחיים}} {{לחיים}}
:כוונתי לשאול בשם מי לחזור אותו...גוטע ווארט.... מדבריך נראה כי אתה חידשת אותו. [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]


אכן. בתורה יש ארבעה דרכים: פשט, דרש, רמז, סוד. נדמה לי שווארט זה שייך יותר לחלק הראשון. ואם כן אין שייך לקרוא לזה חידוש שלי כי זהוא "פשוט פשט".
'''לשנה טובה בלימוד החסידות ובדרכי החסידות תכתבו ותחתמו! כלל {{חב"דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}} דאתרא קדישא, מוזמנים להתוועד!'''


וכיון דאתינן להכי נספר סיפור ממהר"ש מבעלזא בנוגע להמשך תפילת מודים, גם זה הוא פשט. משכיל אחד בא למהר"ש מבעלזא לקבל הסכמה לספרו. המהר"ש לא רצה לתת הסכמה לכן שאל אותו: אמור לי מה הוא כפל הלשון הלשון "ועל נפלאותיך ועל טובתיך שבכל עת - ערב ובוקר וצהרים. כיון שכבר אמר "שבכל עת" למה מוסיף לומר "ערב ובוקר וצהרים" הרי גם זה הוא בכלל "בכל עת".
<big>א גוט יום טוב!</big> {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י"ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די"ט כסלו חג הגאולה דכ"ק רבינו הזקן הגדול נ"ע - לחיים!''' 20:22, 5 בדצמבר 2020 (UTC)
:ידוע, אשר עניין ד'ראש השנה לחסידות' הוא הגברה בהפצת המעיינות - משזה מה שמזררז את התגלותו שיל"ו, וידוע, שמטרתה של חב"דפדיא היא להפיץ את המעיינות באופן הכי רחב ומקצועי, ואני חושב שעכשיו, המטרה  היא לעבור מפיתוח האתר - לטיפוח האתר, מחיקת קצרמרים לא נצרכים, עריכה אנציקלופדית וכו' {{לחיים}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 20:32 - היום, [[י"ט בכסלו]] [[תשפ"א]] מגיע משיח.
::והזחה {{קריצה}}. אכן מצטרף, ובעז"ה נתמקד בזה בזמן הקרוב {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[י"ט כסלו - חג הגאולה|{{צבע גופן|אדום|'''אזהרה:'''}}]] '''משתמש זה שוהה כעת בפארבריינגען די"ט כסלו חג הגאולה דכ"ק רבינו הזקן הגדול נ"ע - לחיים!''' 20:34, 5 בדצמבר 2020 (UTC)


אמר לו המשכיל - אמור אתה. אמר לו המהר"ש אתה מחוצף ולמחוצפים אינני נותן הסכמות. אלא כדי שלא תחשוב שגם אני אינני יודע הפשט אומר לך: "ועל נפלאותיך וטובותיך שבכל עת". נקודה. ועל כל זה אנחנו מודים "ערב ובוקר וצהרים, שזה קאי על "נודה לך ונספר תהלתך" שאמרו מקודם כלומר: נודה לך ונספר תהלתך - בכל עת ערב ובוקר ומהרים, על נפלאותיך שבכל עת. האם זהו פשוט פשט או לא? --[[משתמש:שלום|שלום]] 00:02, 27 בינואר 2010 (UTC)
== ייחסו של הרבי אל מדינת\ארץ ישראל... ==
:אכן נ"ל כי זהו פשט. [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]


===אורח מיוחד להתוועדות===
בגליון התקשרות ת' מביא לאופר שנכנס פעם אחת יהודי אל הרבי, ושואל מדוע הרבי לא מגיע לא"י. הרבי עונה לו שגם רבותינו נשיאינו לא היו וכו' ולא אאריך. וכאשר היהודי שואל  שבגמרא (כתובות;קי,ב) נאמר ש'כל הדר בחו"ל דומה כמי שאין לו א-לוה'? והרבי עונה לו בזה הלשון: {{ציטוטון|'''האם ידועים לכן דברי חז"ל אודות תקופות מסוימות שיהודים בא"י הייתה להם שייכות עם [[עבודה זרה]]?''' כאן השואל נבהל, והרבי ממשיך: '''בכלל יכולים לקבוע שלולי יהדות ארצות הברית לא היו יכולים להתקיים כמעט כל הישיבות גם העובדה שלא לוקחים בחורים היושבים ולומדים תורה, לצבא היא - אגלה לכם סוד -  בזכות ההסכם שנחתם כאן (ארצות הברית)...}} '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) - הוקלד בתאריך כ"ב בכסלו ה'תשפ"א,  10:33, 8 בדצמבר 2020 (UTC)


הסכיתו טיירע חסידים, לאחר הפצרות ושידולים רבים שהפצרתי בעצמי, נעניתי לעצמי. ר' [[זושא אלפרוביץ']], מתוועד, ואנן חסידים נקשיב ונענה אבתרי':
== א פריילכען חנוכה לכל משתמשי חב"דפדיה ==


"בימים אלו, כשאנו באים מיום הבהיר יו"ד שבט, אני חושב שהכי מתאים לעלות נקודה שנוגעת לשליחות, היות וראינו במספר פעמים שיש קשר מיוחד בין יו"ד שבט לשלוחים. למשל: הרבי דיבר על השלוחים שיסעו לארץ הקודש ביו"ד בשבט וכו'.
ויה"ר, שנזכה עוד חנוכה השנה, להתגלות רבינו מה"מ, בבית במקדש השלישי לצד המנורה שתאיר את כל העולם בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט. זה הזמן גם לבקש מכל מי שיכול לערוך ולשפר וליצור את [[תבנית:חנוכה|ערכי חנוכה]]. חנוכה שמח לכולם. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 15:26, כ"ד בכסלו, ה'תשפ"א  <font size="1">(10 בדצמ' למניינם)</font>, '''א פריילכען חנוכה.'''


ובנוגע לשליחות, הרי הרבי אמר שבדורנו אנו - כל אנשי הדור הם השלוחים של הרבי. בשמח"ת תשמ"ו לדוגמא, אמר ש"בדורינו כל יהודי הוא שליח של הרבי". בשיחה נוספת של הרבי מפורים תשמ"ז דיבר הרבי על-כך שאדמו"ר הריי"צ אמר על שנת תש"ג כשנה שיבוא משיח. הרבי שאל: הרי עברו כל כך הרבה שנים מאז, ואנו רואים שמשיח עדיין לא הגיע? בסוף השיחה הרבי מגיע למסקנה כי הכוונה היא לעבודה של 'להביא את משיח צדקנו'. בזמן של הרבי הריי"צ, העבודה של ביאת משיח הייתה מוטלת רק על הרבי, ובדורנו אנו העבודה להביא את משיח מוטלת על כל אחד ואחד מאנשי הדור.
== '''דידן נצח!''' ==


לכאורה, מה בדיוק קורה פה? כשהרבי הריי"צ דיבר על משיח, זה נשאר רק בעבודתו שלו, ולא הפך להיות נחלת הכלל, וכשהרבי נשיא דורינו דיבר על משיח, הכוונה היא שעל כל הדור מוטלת עבודה זו?
{{לחיים}} - להתוועדות המרכזית עם המשפיעים לחצו [https://chabad.info/special/642023/ כאן]. לחיים ולברכה! נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:06, ד' בטבת, ה'תשפ"א (<font size="2">19 בדצמ' למניינם</font>) - '''דידן נצח'''


הענין הוא, שעד דורינו אנו, הרבי והחסידים היו שני דברים; אמנם החסידים קיבלו תמיד השפעות של הרבי וכו', אבל החסידים והרבי היו כשני דברים שונים. לכן, התפקיד של הבאת המשיח נשארה על הרבי שבכל דור.
== "כתיבה וחתימה טובה".. ==


אולם אנו בדורינו, כאשר הרבי הפך אותנו את כל אחד ואחד מאיתנו לשליח של הרבי (כפי שהרבי הסביר כמה פעמים בענין של 'שלוחו של אדם כמותו'), היינו שעל-ידי זה שהרבי שלח את כל אחד ואחד מאיתנו - יש לנו את הכוח של הרבי המשלח וזה אולי הפירוש בדברי הרבי שבדורינו-אנו השליחות להבאת המשיח מוטלת על כל אחד ואחד: היות ואנו שלוחים של הרבי, ושלוחו של אדם כמותו, לכן עבודה ששייכת לרבי - הבאת המשיח, מוטלת עלינו.
מסופר שבליל ניטל אחד, א' האדמו"רים איחל לחסידיו 'כתיבה וחתימה טובה' וכו'. במענה לתמיהתם ענה להם, שכאשר [[הקב"ה]] רואה איך הגויים מתנהגים ב"ראש השנה" (כביכול) שלהם, בטוח הוא יגזור על היהודים (המשך) שנה טובה.. {{לחיים}}(מותר להתוועד לפחות? {{קריצה}}..).. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:30, ט' בטבת, ה'תשפ"א (<font size="2">24 בדצמ' למניינם</font>).
:ניטל זה לא ראש השנה... וידוע מענה אד"ש שראש השנה היה לפני יותר מג' חודשים..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 19:34, ט' בטבת, ה'תשפ"א ''<font size="1">(24 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:34, 24 בדצמבר 2020 (UTC)
::העיקר שיש א גרוייסע מעשה.. (וכפשוט: מה עוד אפשר לעשות חוץ מלהתוועד? עוד לא המציאו בחב"דפדיה משחק שחמט וירטואלי..) נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:42, ט' בטבת, ה'תשפ"א (<font size="2">24 בדצמ' למניינם</font>).


עלינו כחסידים לדעת שעל ידי עבודתנו אנו אנו ממלאים את שליחותו של הרבי! מצד אחד זוהי זכות גדולה, ומצד שני זו אחריות כבדה ביותר לעשות את התפקיד של הרבי!
==קשר אישי==
{{לחיים|}}
בקשר עם [[כ"ב שבט תשמ"ח|כ"ב שבט]], נהנה אני לשתף אם משתתפי המיזם משהו יפה.


זה מה שהרבי אמר "אני את שלי עשיתי, ומכאן ולהבא אני מוסר לכם", שבעצם הרבי העביר לנו את התפקיד שבעצם מוטל על הרבי - כדברי הרבי הריי"צ - אלינו.
האם חוגגים את ימי ההסתלקות של שאר נשי (ואמהות) האדמו"רים?? (האם חוגגים את יום ההולדת וההסתלקות של אבא של הצמח צדק??). לא, רק בדורינו דור השביעי. '''הרבי קישר אותנו ואותו בקשר אישי ומיוחד!'''


ויחד עם השליחות הזאת קיבלנו מהרבי גם את הכחות להתגבר על כל הקשיים למרות שלא רואים את הרבי, ולמרות שלא שומעים את הרבי, ועל פי הטבע לא שייך לחיות ככה, אעפ"כ הרבי נתן לנו את הכוחות האלו - כמותו ממש, שלמרות העלם הכבד שבו אנו נמצאים יש לנו את הכוח לפעול. רק שלפעמים, כוחות נעלים אלו, של ה'כמותו ממש' נמצאים בהעלם וצריכים אנו לעורר כוחות אלו על ידי לימוד תורתו הקדושה של הרבי.
עוד סיפור מיוחד ששמעתי: מסופר על אשת הרב [[שמואל אזימוב]] (בתיה) שבאה לביקור בבית הרבנית, וביציאת עברה במבואה, ששם היה תלוי שעון יפה ומיוחד. אז אמרה לרבנית שהשעון יפה מאוד וזו מתנה יפה ביותר (כנראה הרבנית אמרה לה שקבלו את השעון במתנה ממישהו), הרבנית אמרה לה (אני לא יודע את הלשון המדויקת): אני '''ובעלי''' לא מתרגשים ממתנה כזו, אז אשת הרב אזימוב שהייתה אישה פיקחה ענתה: אז ממה את ובעלך מפעלים? הרבנית ענתה לה: משיעורים חדשים לצעירים. '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|<span style="color:#40D0E0;">מר"ש ~ יחי המלך המשיח</span>]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|<span style="color:#9090EE;">שיחה</span>]]''' • 18:03, כ"ב בשבט, ה'תשפ"א ''<font size="1">(4 בפבר' למניינם)</font>'' •


בלימוד המאמרים, השיחות והאגרות הקדושות של הרבי אנו יכולים לגלות בנו את הכוחות שהרבי נטע בתוכנו לפעול בשליחותו של הרבי - כמותו ממש.
== כתבו עלינו ==


זה כל ענייננו.
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במסגרת כתבת תחקיר של תאגיד השידור כאן 11, כיצד לוחות הברית היו נראים באמת, הם מסבירים לכולם כי הלוחות העגולות הם טעות ואילו הלוחות המרובעות – הן הנכונות, דבר אשר הרבי מלך המשיח ביקש ופעל שיפעלו לפעול להחלפתן • ב'''מסגרת הכתבה, הביאו צילום מסך מתוך אתר "חב"דפדיה" בערך המדבר על העניין''', וציינו כי הרבי מינה שליח מיוחד עבור העניין הזה • [https://chabad.info/news/675968/ לצילומי המסך]|מקור=[https://chabad.info/news/675968/ ב'כאן 11' הסבירו מדוע הלוחות המרובעות הן הנכונות] - מתוך כתבה ב[[חב"ד אינפו]]}}


לחיים!".
{{חב"דפדים פעילים}}, זה הזמן להבין את גודל האחריות שמוטלת עלינו, העורכים, בכל עריכה ועריכה. הצלחה לכולם. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:37, ז' בסיוון, ה'תשפ"א, 18 במאי למניינם.


לחיים חסידים! שנזכה ש"שלוחו של..." (בשליחות, בחינוך וכו') יהי' '''כמותו'''. [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]
=={{לחיים}}==
:ר' שלום, אני הייתי ממליץ על ניגון "שלוחי אדוננו", ואפשר "חיילי אדוננו". מה דעתך? [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]


איני מכיר את השיר כל כך טוב, אם כן תשיר "שלוחי אדונינו". ואני אצטרף אליך. אשתדל שלא לשיר בקול רק בשקט כדי שלא לבלבל אותך. אגב מי הוא ר' זושא המשפיע המדהים הזה?--[[משתמש:שלום|שלום]] 00:18, 27 בינואר 2010 (UTC)
אין לי הרבה מה לכתוב, שיהיה לכם:
:אוקיי. ה[[משפיע]] הינו הרה"ח ר' [[משולם זושא אלפרוביץ']], משפיע ראשי בישיבת [[תומכי תמימים קרית גת]] ומשולחי הרבי ל[ארץ הקודש]]. [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]


אגב אם מישהו רוצה לקרות קריאת שמע שעל המיטה כהכנה ליום המחרת שלא יתבייש. אמנם אני בניו יורק אך אתם בצפת ובבני ברק כבר עיפים...--[[משתמש:שלום|שלום]] 00:27, 27 בינואר 2010 (UTC)
*א גוטען
:איני מהקומות הללו...ר' חיים כפי-הנראה כבר קרא. אני (אודה ואבוש..) הייתי בלילה הקודם בעיצומה של [[התוועדות]] סוערת ומאד מומשכת, וע"כ לא איש הלילה כ"כ מהר....[[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]
*און א פריילאכן
*און אלע ענינים


== ארה"ב ==
'''פון שאבעס {{קו תחתון|מברכים}}'''  --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 12:56, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"א 12:56, 4 ביוני 2021 (UTC)


== גילנות ==


היום בא לי לכתוב כאן ערך בחב"דפדיה:
אני נוכח יותר ויותר כי קיימת באתר אפליה על בסיס גיל. אשמח לשמוע פתרונות למצב זה. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 07:04, 8 בנובמבר 2021 (UTC)
:תפתח אתר בדיחות {{*}} נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב"דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב"דפדי פעיל'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] {{*}} [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] {{*}} [[תשפ"ב|ימות המשיח]], {{ #תנאי: |[[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx{{!}}xhxjj|}}]] [[{{#שווה:{{תאריך עברי נוכחי|xjF|}}|שבט|שבט (חודש){{!}}בשבט|{{תאריך עברי נוכחי|xjF{{!}}xjx|}}}}]] [[{{תאריך עברי נוכחי|xhxjY|}}]] {{#תנאי:{{מועד עברי}}|- {{מועד עברי}}}} | {{תאריך עברי נוכחי|xhxjj xjx xhxjY|}} }}, {{זמןמ|j בF Y}}
::אז בגלל שאני בגיל 72 מותר לצחוק עלי? [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 16:51, 8 בנובמבר 2021 (UTC)
:::בהחלט יש פחות אנשים צעירים באתר כי טכנית הם בתפקידים פחותים מהמבוגרים ובלי עבר, כך שגם אין הרבה לכתוב עליהם, אם תציע מישהו צעיר שעולה על הקריטריונים של האתר ותכתוב עליו ערך אני מאמין שלא תהיה בעיה להכניס אותו למרחב הראשי ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:56 • ד' בכסלו ה'תשפ"ב
::::מודה שעד כמה שלא הבנתי אתמול מה האלמוני רוצה אני עוד יותר לא מבין מה ענית לו... ולסיום אני אזכיר את הציטוט הידוע של שף ויתיב "למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים לחיים. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על פראסטע ולא על ריינע... עכ"פ, לחיים!!!" --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:10, ד' בכסלו, ה'תשפ"ב 23:10, 8 בנובמבר 2021 (UTC)
:::::הוא מתלונן שלא נותנים בקלות ערכים לצעירים, עניתי שזה טכני - הצעירים פשוט עדין לא זכאים לערך ע"פ הרף של האתר. ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:45 • ד' בכסלו ה'תשפ"ב
::::::אני במקומך לא הייתי לוקח אותו יותר מדי ברצינות את מה שהוא כותב, לא היית אתמול אז לא ראית מה שהוא עשה פה תסתכל בתגובה השניה שלו בקטע הזה וגם בשאר התרומות שלו תבין הכל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:54, ד' בכסלו, ה'תשפ"ב 23:54, 8 בנובמבר 2021 (UTC)
:::::::צודק, עכשיו אני שם לב. {{חיוך}} ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:21 • ה' בכסלו ה'תשפ"ב


[[ארה"ב]]. [[ארה"ב]] זה מקום שמם. שמם מרוחניות. שמם מעבודת ה'. שמם מהתעוררות. שמם מתורה. שמם מתלמידי חכמים. שמם מישיבות. שמם מכוללים.
== סתם גבאי ==


(אין כוונתי על [[שכונת המלך]].)
השתעממתי סופית מהאתר שלכם. תודה רבה על השהות הנעימה בימים האחרונים. [[מיוחד:תרומות/213.137.65.206|213.137.65.206]] 06:04, 9 בנובמבר 2021 (UTC)
:{{קריצה}} • בברכה, [[משתמש:חב"דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב"דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב"דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 19:17, י"ד בכסלו, ה'תשפ"ב ''<font size="1">(18 בנוב' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]


[[ארץ ישראל]] הוא מקום חי. כמי שיש לו אלוק. חי עם רוחניות. חי עם עבודת ה'. חי עם התעוררות. חי עם תורה. חי עם תלמידי חכמים כדגים בים נער לא יספרם. חי עם מאות ישיבות בכל עיר. חי בכוללים בכל בנין. חי עם בתי מדרשים - תשעה מכל עשרה בנינים הם ביהמ"ד.
== שנבין את השליחות שלנו! ==


אז על מה השאלה בכלל? --
לחיים לחיים. ברשות המשפיעים והעורכים הנכבדים.


[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 04:21, 2 בפברואר 2010 (UTC) --
בי"ט כסלו האחרון הייתי בהתוועדות של הרב [[שלום בער שמולביץ]], וראיתי את אחד המקורבים מסתכל במודעת הבית חב"ד ומקליד בגוגל את שם המשפיע, והתוצאה הראשונה היא חב"דפדיה.


== המשפט של השבוע: ==
למחרת הייתי בהתוועדות נוספת, בה הוזכר אודות מעלת ניגון [[ארבע בבות]], וא' המקורבים שישב לידי (פרופסור) חיפש את שם הניגון בגוגל, הגיע מיד לחב"דפדיה, וקרא את הערך.


החיות של ה[[סטרא אחרא]] הוא מהגדלת ה[[יש]].
בקיצור - כל מה שנכתב כאן מתפרסם ומשפיע כפשוטו, אז שנדע את הזכות והאחריות.


החיות של בני ישראל הוא מביטול ה[[יש]]. בברכת תוספת [[חיות]]. --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 06:08, 4 בפברואר 2010 (UTC)
לחיים לחיים! (א' המשתמשים מחוץ לחשבון) [[מיוחד:תרומות/95.86.107.6|95.86.107.6]]
:ישר כח על העידוד ● </font>&nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:37 • כ"ט בטבת ה'תשפ"ב


== התוועדות בת רבע שעה ==
==הרבי עודד אנציקלופדיות!==
לחייים חסידים! (עם [[תקנת המשקה]]) אני עברתי על אגרות קודש ליקוטי שיחות וספרי הרבי וראיתי שהרבי עודד פרויקטים מסוג זה! לדוגמא:אחד המפעלים הגדולים שהרבי תמך בו ועמד לימינו, דירבן, זירז והפציר להמשיך ולפתחו - הוא מפעל האנציקלופדיה התלמודית, שעורכה הראשון היה הגה"ח רבי שלמה-יוסף זווין ז"ל, ומנהלה הגאון הרב יהושע הוטנר ז"ל.


רציתי להתוועד ולהתחזק במשך הדקות הקרובות. אז ככה, מה אתם אומרים על הווארט האחרון שלי כאן?
וכך כותב הרבי אל הרב יהושע הוטנר (י"א בתמוז תש"מ - 'מקדש מלך' כרך ד עמ' שמו) עם קבלת כרך ט"ז של האנציקלופדיה התלמודית:


ובכלל, חשבתי שמוטב שהמשתתפים הקבועים בחסידישע פדיה יקבלו את השורה "קיבלת הודעות חדשות" בכל פעם שיהיה משהו חדש בפארבריינגען. זה אפשרי לסדר את זה? --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 20:06, 8 בפברואר 2010 (UTC)
זה עתה נתקבל כרך ט"ז מהאנציקלופדיה התלמודית, ובלשון הידוע נתמלא הבית אורה... ובלשון חכמינו ז"ל במה אברכך - יהי-רצון אשר בזריזות הכי גדולה יופיע הכרך שלאחרי זה, ובפרט אשר ככתבו במכתבו הקודם מוכן הוא להוצאה-לאור, וזכות הרבים מסייעת לא רק בכללות העניין אלא גם ביפה שעה אחת קודם. אז יהי רצון שנגיע ל900,0 ערכים ספוגים בחסידות ויהדות שישפיעו על הרבים! לחיים ולברכה! [[עזרה:חתימה|~]] [[משתמש:זינגען א ניגן|<font face="Guttman stam">זינגען א ניגן</font>]] [[עזרה:הזחה|~]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|<font face="Guttman stam">הדברן החסידי</font>]] 10:39, 16 במאי 2022 (UTC)


כנראה שלא אוכל להתוועד עכשיו כיון שכבר הלכתם מכאן עכשיו. אז נתוועד בהמשכים. --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 20:12, 8 בפברואר 2010 (UTC)
== וידיאו של התועדיות ב770 ==


[[לחיים]] [[לחיים]].
:בספר החדש והנפלא [[שיחות קודש - קודם הנשיאות]] מובא אמרה של [[הרבי שליט"א]] שאמר ב[[התוועדות]] מאמצע שנות השי"נים:
::"[[אדמו"ר הריי"צ|אדמו"ר שליט"א]] הוא [[מלך המשיח]], ויכול להתגלות בכל רגע."
:::לחיים. [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]


מעניין, שעכשיו גיליתי במסכת תמיד לב א. גמרא מפורשת כמו הוורט שאמרתי מקודם - חיות של ה[[סטרא אחרא]] הוא מהגדלת ה[[יש]].
ב"ה שלום וברכה!
מישהו יודע היכן אפשר להשיג וידיאוס של התועדיות (מרכזיות) ב770 בתשע"ד?
מחכה לתשובה
בברכה משיח נאו


החיות של בני ישראל הוא מביטול ה[[יש]].
== [[אוניברסיטה]] וחב"דפדיה ==


וז"ל הגמרא: '''אמר להם מה יעביד איניש וימות''' ([[סטרא אחרא]] הוא מקום המיתה ציה וצלמות. [[ספר התניא]].) - '''יחיה את עצמו''' - הגדלת היש.
יש בנותן טעם להעיר, שבימים הסמוכים לכתיבת הערך [[אוניברסיטה]] בחב"דפדיה, פורסם ש[https://chabad.info/magazine/274305/ "עמוד התווך בחב"דפדיה ומפעיל מערכת במשך שנים רבות"] [https://col.org.il/news/138758 סיים תואר ראשון בפסיכולוגיה]... בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו"ת]] • ב' בסיוון ה'תשפ"ב ליצירה | 16:03, 1 ביוני 2022 (UTC)


'''מה יעביד איניש ויחיה? אמרו ליה - ימית את עצמו.''' - ביטול היש. --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 05:24, 19 בפברואר 2010 (UTC)[[]]
== חסידים! מגיע לנו חתיכת לחיים! ==
:חזק ביותר! --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 11:19, 21 בפברואר 2010 (UTC)
::יפה שלום, יפה מאד! א חסידישע ווארט ממש! [[קובץ:שישים שנה.jpg|20px|קישור=י' שבט תשי"א]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]] - [[אידישעפדיה|ההתוועדות מתחילה! המשפיעים מוזמנים...]]


== [[התוועדות]] לרגל מוצאי [[חג הפורים]] ==
עברנו כבר את קו ה8770 ערכים תוך מס' ימים! {{לחיים}} [[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|<font face="david">זינגען א ניגן</font>]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|<font face="david">שיחת השבוע</font>]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 08:45, 24 ביוני 2022 (UTC)
==קולו הקדוש==
{{חב"דפדים פעילים|}} מי יודע האם ישנה הקלטה בה שומעים את קולו הטהור והקדוש של הרבי הריי"צ?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font>  ~ <font size="2">(03:55, ז' באייר, ה'תשפ"ג)</font>.


[[תמונה:הרבי בפורים.jpg|left|thumb|300px|פעם קראתי סיפור על היהודי הקדוש, מאחד מהצדיקים שראהו בעת חופת נכדו, ואמר כי כמו שאי אפשר להסתכל על השמש בזריחתה כך לא היה אפשר להסתכל על היהודי הקדוש אז, וכן מספור על החוזה מלובלין בשעת הסדר. כשאני רוצה לתאר לעצמי את המחזה, אני נזכר בתמונה זו של הרבי בפורים...--[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 17:25, 1 במרץ 2010 (UTC)
:רץ מספר פעמים בקבוצות הווצאפ וגם בימים האחרונים ממש
]]
אבל לא מתאים כלל וכלל להעלות לחבדפדיה כדברי הרבי בשיחת ג שבט תשנ"ב על הדיבור של הפרידיקע רבי. ניתן להשיג אצלי באופן פרטי במייל
במהלך ההתוועדות תתקיים גם סיום על [[מסכת תמיד]], מה שיהפוך את הלקח והברונפון לסעודת מצווה (אני מקווה שיש לכל אחד לתרום להתוועדות מהמשלוחי מנות בבית.)
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 04:22, ז' באייר, ה'תשפ"ג
::{{א|ב. א. א.}} שלחתי לך מייל בנידון. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font>  ~ <font size="2">(05:09, ז' באייר, ה'תשפ"ג)</font>.


החג קרוי במגילת אסתר "ימי משתה ושמחה". הרבי מסביר כי השמחה בפורים היא ענין שלמעלה ממדידה והגבלה לגמרי, וכמאמר חז"ל: חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע בין ארור המן לברוך מרדכי".<REF>[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4627&hilite=3ffb6e7a-bf87-4236-901a-33b4126d33b1&st=%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%9D&pgnum=514 שיחות קודש תשמ"א]</REF>
== י"ב י"ג תמוז ==


חשבתי לבאר הענין של עד לא ידע בפורים, כענין שנאמר במדרש, שהיו ארבעה מלכים, אחד אמר ארדוף אויבי ואשיגם ולא אשוב עד כלותם - דוד המלך - והקב"ה הסכים, אחד אמר אין בי כח לרדוף רק לומר שירה והקב"ה אמר אכן נכון הדבר, והשלישי אמר אין בי לא כח לרדוף ולא לומר שירה אלא אני ישן על מיטתי, וכן הוה.
נו משהו יכול להתוועד [[משתמש:חיים כ]] - <span style="color:#40E0D0;">מסמ ציכל</span> -י"ג בתמוז ה'תשפ"ג - 11:18, 2 ביולי 2023 (UTC)
:{{א|חייפ כ| }} ראה [https://chabad.info/service/963052/ כאן]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]]  ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font>  ~ <font size="2">(11:21, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.
::הוא התכוון אם יש משהו שיכול להתוועד כאן, בלי צורך ללכת.. {{אנונימי}}
:::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]]  ~ <font size="3"><span style="color:#0000FF;"> [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</span></font>  ~ <font size="2">(11:45, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ג)</font>.


זו היא הבחינה של פורים, כפסק הרמ"א - חייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע היינו עד שיישן, בפורים היא עבודה של ביטול גמור לרבונו של עולם, למעלה מטעם ודעת. --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 17:25, 1 במרץ 2010 (UTC)
==[[חול המועד]] פסח תשפ"ד==
:יפה ר' שלם - ולכן כל החגים עתידים להיבטל לבד מ[[פורים]]. כיוון שפורים עניינו ביטול - למעלה מטעם ודעת. וכמו ב[[גאולה]] האמיתית והשלימה שהיא למעלה מטעם ודעת - הרי שעניין כל החגים יבטל (אמנם נמשיך לקיים אותם אבל) הציווי וכו' - יבטל. כיוון שעניינם הוא [[טעם ודעת]]. משא"כ פורים, כמו שביארת. [[לחיים]] [[לחיים]]. '''[[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]'''
מה חב"דפדים אומרים על התוועדות פסח תשפ"ד? [[משתמש:תמים של הרבי| תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] ~ [[חב"דפדיה|מפארים את חב"דפדיה]] 20:28, 31 במרץ 2024 (UTC)
::מנין לך ההמשך היפה, זה חידוש שלך? --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 17:45, 1 במרץ 2010 (UTC)
:::כן. '''[[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]'''
::::רציתי להסב ליבכם לדבר מעניין שאומר הרבי:
:::::כידוע, [[אחדות ישראל|אחדותן של ישראל]] היא גם מצד בשר הגוף, וי"ל - אומר הרבי - רמז בדבר:
::::::האותיות דתיבת "בשר" רומזים על ג' הסימנים דבנ"י רחמנים ביישנים וגומלי חסדים : הבי"ת (דבשר) – ר"ת ביישנים; השי"ן – שומרי  חסדים; הרי"ש – רחמנים.
:::::::ומהטעמים על זה שג' הסימנים דישראל מרומזים בתיבת "בשר", הוא – האחדות דישראל מתבטאת (גם) בג' סימנים הנ"ל , ולכן ג' סימנים אלה הם ר"ת בשר לרמז, שהאחדות דישראל היא גם מצד ה"בשר".
::::::::לחיים חסידים. '''[[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]'''
:::::::::יש לך מידע מה היה ההנהגה ב[[ט"ו אדר]] על ידי הרבי? --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 17:50, 1 במרץ 2010 (UTC)
::::::::::לא, אך ידוע לי מהם הוראות הרבי ליום זה: להוסיף בענייני [[שמחה]] וב[[מתנות לאביונים]] - כב[[פורים]] עצמו. היו הרבה פעמים שהרבי התוועד ביום זה, ואף הורה לערוך סעודות מצווה ביום זה. '''[[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]'''
:::::::::::מעניין מה הגדר של היום טוב, הרי ממה נפשך, אם זה פורים אז למה אין את כל מצוות היום, ואם זה לא פורים אז את מי אנחנו מרמים? חסידי פולין לובשים למשל שטיירמילאך. מעניין מאיפה המקור. --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 18:00, 1 במרץ 2010 (UTC)
::::::::::::'וטוב לב משתה '''תמיד'''' - זה היסוד של [[הרבי]] בביאור היום הזה. ליתר הרחבה - זכור לי שיש בספר [[שערי המועדים]] - [[חג הפורים]] ואינו תח"י לעיין כעת. '''[[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]'''
::::::::::::היות והזכרת את המילה '''תמיד''', נתכונן לסיום על מסכת תמיד. הרבי עורר שצריך לעסוק בהלכות בית המקדש, ולדעת שאין זה לימוד של "הלכתא למשיחא", אלא זה הלכה למעשה ממש, שהרי בכל יום אנו מחכים לו שיבוא.
::::::::::::שמעתי פעם בשם הרב רבי [[משה וולפסון]] שליט"א, שביאר מה שאנו אומרים באני מאמין בכל יום אנו מחכי םלו שיבוא, ולכאורה קשה מה השייכות של זה לאני מאמין הרי זו מצווה ככל המצוות. ועל כרחך צריך לומר זה חלק מה[[אמונה]], כי סימן לזה שמאמינים באמת שהמשיח יכול לבוא בכל עת, הוא על ידי שמצפים לביאתו. משל למי שאמרו לו שהגריל מאתים מליון דולר, והוא עתיד לקבל זאת בשנה הקרובה, אם כי אין ידוע אם יהיה זה היום או מחר או עוד חצי שנה ויותר. וודאי ובוודאי שיכה בכל עת: אולי עכשיו? אולי עכשיו?
::::::::::::ואכן שוב מצאתי שברמב"ם כותב "וכל מי שאינו מצפה לו או שאינו מחכה לביאתו הרי זה אפיקורוס"... כי אכן זה הסימן האמיתי לביאת המשיח - ההמתנה לביאתו! וזה מוכרח... --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 18:09, 1 במרץ 2010 (UTC)
:::::::::::::לחיים לחיים. מסתמא תיעזר ב[[הדרן]] הנפלא של [[הרבי]] על מסכת זו. '''[[קובץ:Mashiach.jpg|20px|קישור=יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] --בהצלחה, [[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]''' 18:13, 1 במרץ 2010 (UTC)
{{הערות שוליים}}
תמים של הרבי
4,800

עריכות

אוחזר מתוך "https://chabadpedia.co.il/index.php/מיוחד:השוואה_ניידת/51863...671674"

תפריט ניווט