16,089
עריכות
גבריאל צינר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
שמואל חיים (שיחה | תרומות) |
שמואל חיים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
מזמן לזמן, מקבל אצלו לבחינה קבוצות תלמידים מישיבות תומכי תמימים ברחבי ארצות הברית{{הערה|1=[http://www.chabad.info/php/articleold.php?set=11829&lang=en התמימים ממתיבתא אהלי תורה נבחנו אצל הרב ציננער] (אנגלית) {{אינפו}} י"ז [[סיוון]] תשס"ח}}{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=81133 התמימים מקווינס נבחנו אצל הרב ציננער] {{אינפו}} ג' [[ניסן]] התשע"ד (03.04.2014)}}. | מזמן לזמן, מקבל אצלו לבחינה קבוצות תלמידים מישיבות תומכי תמימים ברחבי ארצות הברית{{הערה|1=[http://www.chabad.info/php/articleold.php?set=11829&lang=en התמימים ממתיבתא אהלי תורה נבחנו אצל הרב ציננער] (אנגלית) {{אינפו}} י"ז [[סיוון]] תשס"ח}}{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=81133 התמימים מקווינס נבחנו אצל הרב ציננער] {{אינפו}} ג' [[ניסן]] התשע"ד (03.04.2014)}}. | ||
במשך מספר שנים נהג הרב צינר לשלוח את שאלותיו לרבי בעניני הלכה ומנהג בכתב ידו, אך בשנת [[תשמ"ח]] במענה למכתב ניחומים ששלח לרבי, העיר לו הרבי שאין זה מן הראוי לכתוב בכתב יד לא ברור, וציין לכך שלושה טעמים{{הערה|נוסח המכתב המלא מתאריך [[ה' אדר]] [[תשמ"ח]] נדפס בהוספות ל[[לקוטי שיחות]] כרך ל"ט עמוד 357:{{ש}}{{ציטוטון|'''1) לאחרי בקשת סליחה וכו' - כמו ש"לשון ברורה" מעלה היא, גם כתב ברור כן הוא. | במשך מספר שנים נהג הרב צינר לשלוח את שאלותיו לרבי בעניני הלכה ומנהג בכתב ידו, אך בשנת [[תשמ"ח]] במענה למכתב ניחומים ששלח לרבי, העיר לו הרבי שאין זה מן הראוי לכתוב בכתב יד לא ברור, וציין לכך שלושה טעמים{{הערה|נוסח המכתב המלא מתאריך [[ה' אדר]] [[תשמ"ח]] נדפס בהוספות ל[[לקוטי שיחות]] כרך ל"ט עמוד 357:{{ש}}{{ציטוטון|'''1) לאחרי בקשת סליחה וכו' - כמו ש"לשון ברורה" מעלה היא, גם כתב ברור כן הוא. | ||
| שורה 21: | שורה 19: | ||
3) להעיר מל' ח (ובהלכה) כתב נאה, וצ"ע הפי'.'''}}.}}. מאז קבלת המכתב ואילך, החל הרב צינער לשלוח את מכתביו לרבי באותיות דפוס. | 3) להעיר מל' ח (ובהלכה) כתב נאה, וצ"ע הפי'.'''}}.}}. מאז קבלת המכתב ואילך, החל הרב צינער לשלוח את מכתביו לרבי באותיות דפוס. | ||
לאחר [[הסתלקות]] [[חיה מושקא שניאורסון (אשת אדמו"ר שליט"א)|הרבנית]] ב[[כ"ב שבט תשמ"ח|כ"ב שבט]], יצא לאור קובץ בשם "אמנו המלכה", ובתחילת החוברת נדפסה תמונתה. בעקבות פרסום הקובץ, כתב הרב ציננער לרבי שלכאורה מן הראוי שלא לפרסם תמונות נשים. הרבי שלל את ההערות, וביאר מדוע על פי הלכה אין שום בעיה בהדפסת תמונתה של הרבנית{{הערה|1=הרבי כתב את התשובה ושילב אותה בתוך נוסח מכתב השאלה של הרב ציננער. להלן מועתק נוסח המכתב המלא עם ההדגשות שהוסיף [[הרבי]]: | לאחר [[הסתלקות]] [[חיה מושקא שניאורסון (אשת אדמו"ר שליט"א)|הרבנית]] ב[[כ"ב שבט תשמ"ח|כ"ב שבט]], יצא לאור קובץ בשם "אמנו המלכה", ובתחילת החוברת נדפסה תמונתה. בעקבות פרסום הקובץ, כתב הרב ציננער לרבי שלכאורה מן הראוי שלא לפרסם תמונות נשים. הרבי שלל את ההערות, וביאר מדוע על פי הלכה אין שום בעיה בהדפסת תמונתה של הרבנית{{הערה|1=הרבי כתב את התשובה ושילב אותה בתוך נוסח מכתב השאלה של הרב ציננער. להלן מועתק נוסח המכתב המלא עם ההדגשות שהוסיף [[הרבי]]: | ||