שער היחוד והאמונה - פרק ד': הבדלים בין גרסאות בדף

'''פרק ד - כח הצמצום'''

כשם שאין ביכולת נברא להבין כיצד שם [[הוי"ה (שם)|הוי"ה]]{{הערה|שהוא [[ספירת החסד|מדת הגדולה]].}} בורא יש מאין{{הערה|כפי שהתבאר בפרקים א-ג.}}, כך אין ביכולתו להבין כיצד שם [[אלוקים]]{{הערה|שהיא [[מדת הגבורה]].}} מסתיר את שם הוי"ה ומונע מהנבראים להתבטל במציאות (אף על פי שהם כאור השמש '''טרם''' יצא מגוף השמש).

בסוף הפרק מתרץ [[אדמו"ר הזקן]] שתי שאלות שעולות דוקא '''בעקבות''' הסבר שיטת הבעש"ט{{הערה|שהוסברה לעיל, בארבעת הפרקים הראשונים.}}:

# מאחר והצמצום לא משפיע על ההתהות{{הערה|אלא רק מכסה עליה שלא תורגש.}}, נמצא שריבוי הנבראים הוא מצד האלוקות - ואיך יתכן ריבוי באלוקות?

# הריבוי '''אינו''' מצד האור אלא מצד פעולת הכלים (באור).

# פעולת הצמצום באור היא '''אמיתית''', ולכן מציאות הנבראים גם היא '''אמיתית'''