27,714
עריכות
מסכת כלים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – " {{הערה|" ב־"{{הערה|"
מ (החלפת טקסט – "{{הערת שוליים|" ב־"{{הערה|") תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
מ (החלפת טקסט – " {{הערה|" ב־"{{הערה|") |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
במסכת נידון בין השאר דינם של מטפחות הידים, לפי [[בית שמאי]] גם אם הם מצויירות וגם אם לא, הם טמאות, אך לפי [[בית הלל]] רק אם הם לא מצויירות הם טמאות, אך אם הם מצויירות הם לא טמאות. | במסכת נידון בין השאר דינם של מטפחות הידים, לפי [[בית שמאי]] גם אם הם מצויירות וגם אם לא, הם טמאות, אך לפי [[בית הלל]] רק אם הם לא מצויירות הם טמאות, אך אם הם מצויירות הם לא טמאות. | ||
==ביאורי הרבי== | ==ביאורי הרבי== | ||
הרבי {{הערה|1=[[שיחות קודש]] [[תשל"א]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=4604&hilite=51a3d15d-a64f-4b08-b8ed-78477693cc82&st=%D7%98%D7%94%D7%A8%D7%95%D7%AA&pgnum=452 ח"ב].}}מסביר כי החילוק בין מטפחות מצוירות ללא, שמטפחות מצויירות משמשות את האדם והם להנאתו, בניגוד למטפחות שאינן מצויירות שמשמשות רק את הכלי, וזהו החילוק בין תיק לחיפוי. | הרבי{{הערה|1=[[שיחות קודש]] [[תשל"א]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=4604&hilite=51a3d15d-a64f-4b08-b8ed-78477693cc82&st=%D7%98%D7%94%D7%A8%D7%95%D7%AA&pgnum=452 ח"ב].}}מסביר כי החילוק בין מטפחות מצוירות ללא, שמטפחות מצויירות משמשות את האדם והם להנאתו, בניגוד למטפחות שאינן מצויירות שמשמשות רק את הכלי, וזהו החילוק בין תיק לחיפוי. | ||
עוד נידון במסכת{{הערה|פט"ו מ"ב.}} הוא בענין דף של נחתומים שקבעו בכותל, בהם נחלקים [[רבי אליעזר]] וחכמים, רבי אליעזר מטהר וחכמים מטמאים. הרבי תולה זאת במחלוקת כללית ביניהם אם מחובר לקרקע הרי הוא כקרקע.{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4617&st=%u05de%u05e1%u05db%u05ea&pgnum=307 שיחות קודש תשל"ח חלק א' עמ' ו' (עמ' 305)].}} | עוד נידון במסכת{{הערה|פט"ו מ"ב.}} הוא בענין דף של נחתומים שקבעו בכותל, בהם נחלקים [[רבי אליעזר]] וחכמים, רבי אליעזר מטהר וחכמים מטמאים. הרבי תולה זאת במחלוקת כללית ביניהם אם מחובר לקרקע הרי הוא כקרקע.{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4617&st=%u05de%u05e1%u05db%u05ea&pgnum=307 שיחות קודש תשל"ח חלק א' עמ' ו' (עמ' 305)].}} | ||