37,411
עריכות
דוד לייב מקלר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
בסוף הוחלט שלא לפתוח את הקישור
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) (בסוף הוחלט שלא לפתוח את הקישור) |
|||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
הותיר אחריו שני בנים, לאסטער וזאנע; בת, אירמה צוקרמן; אח, הרב יחיאל מקלר; שני בנים חורגים וחמישה נכדים. | הותיר אחריו שני בנים, לאסטער וזאנע; בת, אירמה צוקרמן; אח, הרב יחיאל מקלר; שני בנים חורגים וחמישה נכדים. | ||
==קשריו עם חב"ד== | ==קשריו עם חב"ד== | ||
| שורה 27: | שורה 26: | ||
בהמשך לזה, ביקש{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ]] ח"ז עמ' שצו.}} אדמו"ר הריי"צ מהרב מקלר ומהמו"ל של העיתון - הרב מאלקינסאן, לכתוב מאמרים שיעירו את דעת הקהל אודות העוולה שנעשית ע"י פעילי הסוכנות היהודית שמעבירים את ילדי הפליטים על דתם, והשיבו שדבריהם בעיתון צריכים להתחשב בדעת הרבנים היהודיים באמריקה, וכשידעו שיטתם הברורה אזי יעשו כמה שביכולתם לעורר את דעת הקהל אודות הצלת ילדי ישראל מידי שליחי הסוכנות היהודית, ובעקבות כך כינס [[אדמו"ר הריי"צ]] אסיפה של רבנים כדי שידונו בדרכי הפעולה כנגד הסוכנות. | בהמשך לזה, ביקש{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ]] ח"ז עמ' שצו.}} אדמו"ר הריי"צ מהרב מקלר ומהמו"ל של העיתון - הרב מאלקינסאן, לכתוב מאמרים שיעירו את דעת הקהל אודות העוולה שנעשית ע"י פעילי הסוכנות היהודית שמעבירים את ילדי הפליטים על דתם, והשיבו שדבריהם בעיתון צריכים להתחשב בדעת הרבנים היהודיים באמריקה, וכשידעו שיטתם הברורה אזי יעשו כמה שביכולתם לעורר את דעת הקהל אודות הצלת ילדי ישראל מידי שליחי הסוכנות היהודית, ובעקבות כך כינס [[אדמו"ר הריי"צ]] אסיפה של רבנים כדי שידונו בדרכי הפעולה כנגד הסוכנות. | ||
בחודש שבט [[תש"ד]] שיגר{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ]] ח"ח עמ' קמ.}} אדמו"ר הריי"צ מכתב לחברי הנהלת ה'מכון המדעי היהודי' (באידיש - 'אידישן וויסנשאפטליכן אינסטיטוט' ובר"ת - 'איווא'), בו הוא מבקשם ומורה להם להמנע מחילול השם ולא לקיים כלל אסיפות בשבת, וכן שבכל מתחמי המשרדים והאולמות שלהם ישמרו על השבת גם בקרב המבקרים, ובהמשך לזה כתב{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ]] ח"ח עמ' קעב.}} אדמו"ר הריי"צ לרב מקלר מכתב בו הוא מבקש ממנו ומכל חברי ההנהלה של העיתון 'מארגען זשורנאל' שהיות ויש להם השפעה רבה על חברי ה'מכון המדעי היהודי', הרי מחובתם להשפיע על הנהלת ה'מכון' שלא יחללו את יום ה[[שבת]], במכתב אליו מכנה אותו אדמו"ר הריי"צ בתוארים נפלאים: "ידידי החכם הנודע לשם תהלה ותפארת בתוככי גאוני הסופרים בכביר כתביו המיוסדים על דעה ישרה ומלאים רגש נעלה בעל כשרונות מצוינים אי"א מר . . ". | בחודש שבט [[תש"ד]] שיגר{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ]] ח"ח עמ' קמ.}} אדמו"ר הריי"צ מכתב לחברי הנהלת ה'מכון המדעי היהודי' (באידיש - 'אידישן וויסנשאפטליכן אינסטיטוט' ובר"ת - 'איווא'), בו הוא מבקשם ומורה להם להמנע מחילול השם ולא לקיים כלל אסיפות בשבת, וכן שבכל מתחמי המשרדים והאולמות שלהם ישמרו על השבת גם בקרב המבקרים, ובהמשך לזה כתב{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ]] ח"ח עמ' קעב.}} אדמו"ר הריי"צ לרב מקלר מכתב בו הוא מבקש ממנו ומכל חברי ההנהלה של העיתון 'מארגען זשורנאל' שהיות ויש להם השפעה רבה על חברי ה'מכון המדעי היהודי', הרי מחובתם להשפיע על הנהלת ה'מכון' שלא יחללו את יום ה[[שבת]], במכתב אליו מכנה אותו אדמו"ר הריי"צ בתוארים נפלאים: "ידידי החכם הנודע לשם תהלה ותפארת בתוככי גאוני הסופרים בכביר כתביו המיוסדים על דעה ישרה ומלאים רגש נעלה בעל כשרונות מצוינים אי"א מר..". | ||
באותו הזמן, החל{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ]] ח"ח עמ' רלז, רעז ובהנסמן שם.}} אדמו"ר הריי"צ בפעולות לחיזוק יהודי ויהדות רוסיה, כחלק מן הפעולות שלח{{הערה| ראה [[אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ]] ח"ח עמ' שסח.}} אדמו"ר הריי"צ את הרב מקלר יחד עם חתנו - [[הרש"ג]], והחסידים הרב [[אפרים אליעזר ילס]] והרב [[אליעזר פרעדמעסקי]], לכמה מן הנציגים הממשלתיים של ארצות הברית ברוסיה הסובייטית, על מנת שיפעלו עליהם שיתנו אישור לשלוח משלחות של יהודים מאה"ק, אנגליה, וארה"ב, לרוסיה שיבדקו ויחזקו את מצב הדת בקרב היהודים שם. | באותו הזמן, החל{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ]] ח"ח עמ' רלז, רעז ובהנסמן שם.}} אדמו"ר הריי"צ בפעולות לחיזוק יהודי ויהדות רוסיה, כחלק מן הפעולות שלח{{הערה| ראה [[אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ]] ח"ח עמ' שסח.}} אדמו"ר הריי"צ את הרב מקלר יחד עם חתנו - [[הרש"ג]], והחסידים הרב [[אפרים אליעזר ילס]] והרב [[אליעזר פרעדמעסקי]], לכמה מן הנציגים הממשלתיים של ארצות הברית ברוסיה הסובייטית, על מנת שיפעלו עליהם שיתנו אישור לשלוח משלחות של יהודים מאה"ק, אנגליה, וארה"ב, לרוסיה שיבדקו ויחזקו את מצב הדת בקרב היהודים שם. | ||
| שורה 48: | שורה 47: | ||
בפועל רק באמצע שנת [[תשי"ב]] החל{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר שליט"א]] חלק י"ב עמ'רמו.}} הרב מקלר לערוך את ספר הזיכרונות חלק ב' ובמשך כשנה וחצי [[אדר]] [[תשי"ב]] - [[אלול]] [[תשי"ג]] פרסם חלקים מתוכו בעיתון 'אמעריקאנער'. חלק ב' בתור ספר י"ל בשנת [[תשכ"ה]]. | בפועל רק באמצע שנת [[תשי"ב]] החל{{הערה|[[אגרות קודש אדמו"ר שליט"א]] חלק י"ב עמ'רמו.}} הרב מקלר לערוך את ספר הזיכרונות חלק ב' ובמשך כשנה וחצי [[אדר]] [[תשי"ב]] - [[אלול]] [[תשי"ג]] פרסם חלקים מתוכו בעיתון 'אמעריקאנער'. חלק ב' בתור ספר י"ל בשנת [[תשכ"ה]]. | ||
כמו כן הוא כתב סיפורים ששמע מהרבי הריי"צ וחתנו [[הרש"ג]] והוציא אותם לאור לאחר מכן כחלק ג' של ספר הזכרונות | כמו כן הוא כתב סיפורים ששמע מהרבי הריי"צ וחתנו [[הרש"ג]] והוציא אותם לאור לאחר מכן כחלק ג' של ספר הזכרונות. | ||
[[הרבי]] לא קיבל רשימות אלו כמקור מוכח שזה נכתב ע"י הרבי הריי"צ, ואמר שר' דוד לייב הוסיף בהם כמה וכמה דברים משלו עצמו או ממה ששמע מ[[הרש"ג]]{{הערה|[[עיתון בית משיח]] גיליון 47 עמ' 16.}}. | [[הרבי]] לא קיבל רשימות אלו כמקור מוכח שזה נכתב ע"י הרבי הריי"צ, ואמר שר' דוד לייב הוסיף בהם כמה וכמה דברים משלו עצמו או ממה ששמע מ[[הרש"ג]]{{הערה|[[עיתון בית משיח]] גיליון 47 עמ' 16.}}. | ||