1,617
עריכות
ליקוטי אמרים - פרק נ"א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
|תוכן={{עץ תניא/ליקוטי אמרים נא-נג}}}} | |תוכן={{עץ תניא/ליקוטי אמרים נא-נג}}}} | ||
{{תניא}} | {{תניא}} | ||
'''פרק נ"א - עניינה של השראת השכינה''' | |||
==מבוא לפרק== | ==מבוא לפרק== | ||
כדי להבין מדוע נקראות{{הערה|במשל שהובא ב[[תניא - פרק ל"ה|פרק ל"ה]], והתבאר במשך שישה עשר פרקים - עד [[תניא - פרק נ'|הפרק הקודם]]}} המצוות "שמן"{{הערה|שהרי בדרך כלל שמן הוא משל לחכמת התורה ולא למעשה המצוות}} (הסבר שיובא ב[[תניא - פרק נ"ג|פרק נ"ג]]) יש להקדים ולהבין כיצד מגלות המצוות וממשיכות את השראת השכינה. | |||
==גוף הפרק== | ==גוף הפרק== | ||
| שורה 12: | שורה 15: | ||
==סיכום הפרק== | ==סיכום הפרק== | ||
עניין השראת השכינה בעולם יובן על פי משל מהשראת הנשמה בגוף: עצם מציאות ה' היא בכל מקום בשווה אך '''התגלותו''' (השראת השכינה) אינה בשווה. | |||
* בתחילת הפרק מביא הרבי משל: הנשמה נמצאת בכל הגוף בשווה, אך מתגלה בכל איבר באופן שונה. | |||
* ובהמשך הוא מבאר את הנמשל: [[אור אין סוף]] מהווה את כל העולמות בשווה, אך בעולמות העליונים מתגלה יותר, בתחתונים פחות ובגשמיות אינו מתגלה כלל. | |||
==מושגים יסודיים בפרק== | ==מושגים יסודיים בפרק== | ||
{{הערות שוליים}} | |||
{{סדרה|הקודם=[[תניא - פרק נ'|פרק נ']]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[תניא - פרק נ"ב|פרק נ"ב]]}} | {{סדרה|הקודם=[[תניא - פרק נ'|פרק נ']]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[תניא - פרק נ"ב|פרק נ"ב]]}} | ||
[[קטגוריה:ליקוטי אמרים - תניא]] | [[קטגוריה:ליקוטי אמרים - תניא]] | ||