זמבין: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 456 בתים ,  31 מאי
אין תקציר עריכה
תגית: עריכה ממכשיר נייד
 
(11 גרסאות ביניים של 8 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 7: שורה 7:
במאה השנים שבאו לאחר מכן, פרחה זעמבין מבחינה כלכלית, ואף קיבלה מעמד של עיר, אך לאחר מכן פרצו מלחמות, וקרבות עזים שהתחוללו באזור החריבו את העיר והרסו את הכלכלה של התושבים, עד שבמפקד אוכלוסין שנערך בשנת [[ה'תקל"ז]] נספרו 38 בתים בלבד, בית מרזח, מפעל לייצור בירה ושתי טחנות מים.
במאה השנים שבאו לאחר מכן, פרחה זעמבין מבחינה כלכלית, ואף קיבלה מעמד של עיר, אך לאחר מכן פרצו מלחמות, וקרבות עזים שהתחוללו באזור החריבו את העיר והרסו את הכלכלה של התושבים, עד שבמפקד אוכלוסין שנערך בשנת [[ה'תקל"ז]] נספרו 38 בתים בלבד, בית מרזח, מפעל לייצור בירה ושתי טחנות מים.


בשנת [[תקמ"ג]], קיבל מושל המחוז החלטה לאפשר את התיישבותם של היהודים בעיירה, ותוך שנים ספורות צמחה שוב כלכלת העיירה ומצבה הדמוגרפי השתנה בצורה דרסטית. מאוחר יותר, הפכה זעמבין לתחתנת תעבורה מרכזית של משלוחים ודברי דואר, עקב מיקומה בסמיכות לגבול בין [[רוסיה]] ופולין.
בשנת [[תקמ"ג]], קיבל מושל המחוז החלטה לאפשר את התיישבותם של היהודים בעיירה, ותוך שנים ספורות צמחה שוב כלכלת העיירה ומצבה הדמוגרפי השתנה בצורה דרסטית. מאוחר יותר, הפכה זעמבין לתחנת תעבורה מרכזית של משלוחים ודברי דואר, עקב מיקומה בסמיכות לגבול בין [[רוסיה]] ופולין.


במהלך מלחמת נפוליון בשנת [[תקע"ב]], התקיים בסמיכות לעיר קרב קשה במהלכו נפגע אנושות גנרל צרפתי שבסופו של דבר מת מפצעיו ונקבר בעיר.
במהלך מלחמת נפוליון בשנת [[תקע"ב]], התקיים בסמיכות לעיר קרב קשה במהלכו נפגע אנושות גנרל צרפתי שבסופו של דבר מת מפצעיו ונקבר בעיר.


בשנים שלאחר מכן, המשיכה האוכלוסיה היהודית להתפתח, ובשנת [[תר"מ]] כללו תושביה היהודיים של העיירה כעשרים אחוז מכלל 600 המשפחות שהתגוררו בעיירה, ותוך שלושים שנה מספר היהודים הכפיל את עצמו והגיע ל-838 משפחות יהודיות, והפך לרוב בעיירה הקטנה.
בשנים שלאחר מכן, המשיכה האוכלוסייה היהודית להתפתח, ובשנת [[תר"מ]] כללו תושביה היהודיים של העיירה כעשרים אחוז מכלל 600 המשפחות שהתגוררו בעיירה, ותוך שלושים שנה מספר היהודים הכפיל את עצמו והגיע ל-838 משפחות יהודיות, והפך לרוב בעיירה הקטנה.


===הקהילה היהודית===
===הקהילה היהודית===
[[קובץ:מצבה זמבין.jpg|שמאל|ממוזער|250px|גלעד זכרון לזכר יהודי זמבין שנספו בשואה]]
[[קובץ:מצבה זמבין.jpg|שמאל|ממוזער|250px|גלעד זכרון לזכר יהודי זמבין שנספו בשואה]]
בעקבות גידול האוכלוסיה היהודית, הוקם [[בית כנסת]] בכיכר המרכזית של העיירה, על חורבותיה של הכנסייה המקומית, שהוקמה במקום זאת במקום צדדי וזניח.
בעקבות גידול האוכלוסייה היהודית, הוקם [[בית כנסת]] בכיכר המרכזית של העיירה, על חורבותיה של הכנסייה המקומית, שהוקמה במקום זאת במקום צדדי וזניח.


התושבים היהודיים הפעילו בתי מלאכה, ובהם מתפרה, סנדלריה, 2 נגריות, 2 פחחיות, בתי מלאכה לעיבוד עורות, טחנת קיטור גדולה, שתי מאפיות, ו-2 בתי בד. בנוסף, היה המקום גם מרכז רוחני ליהודי הסביבה ופעל בו [[תלמוד תורה]] יהודי על טהרת הקודש בו התקיימו לימודים בשפת האידיש, ו[[מקווה טהרה]] מפואר יחסית למקובל באותן שנים{{הערה|1=מבנה המקווה שרד את מאורעות [[השואה]] והוא מהווה כיום יעד תיירותי. ראו [https://www.google.com/maps/place/Mikveh/@54.360157,28.214371,17z/data=!3m1!4b1!4m2!3m1!1s0x0:0x7f68a42f977451f7?hl=iw מיקומו המדוייק של המקווה] במפות גוגל.}}.
התושבים היהודיים הפעילו בתי מלאכה, ובהם מתפרה, סנדלריה, 2 נגריות, 2 פחחיות, בתי מלאכה לעיבוד עורות, טחנת קיטור גדולה, שתי מאפיות, ו-2 בתי בד. בנוסף, היה המקום גם מרכז רוחני ליהודי הסביבה ופעל בו [[תלמוד תורה]] יהודי על טהרת הקודש בו התקיימו לימודים בשפת האידיש, ו[[מקווה טהרה]] מפואר יחסית למקובל באותן שנים{{הערה|1=מבנה המקווה שרד את מאורעות [[השואה]] והוא מהווה כיום יעד תיירותי. ראו [https://www.google.com/maps/place/Mikveh/@54.360157,28.214371,17z/data=!3m1!4b1!4m2!3m1!1s0x0:0x7f68a42f977451f7?hl=iw מיקומו המדוייק של המקווה] במפות גוגל.}}.
שורה 34: שורה 34:
הרב הראשון של קהילת חב"ד בעיר היה הרב [[אברהם לנדא]] שכיהן כרב העיירה במשך שלושים שנה עד שהוא הפך לדמות החסידית המזוהה ביותר עם העיירה, והוא מוכר יותר בכינוי שקיבל אצל חסידים "אברהמק'ה ז'עבינער".
הרב הראשון של קהילת חב"ד בעיר היה הרב [[אברהם לנדא]] שכיהן כרב העיירה במשך שלושים שנה עד שהוא הפך לדמות החסידית המזוהה ביותר עם העיירה, והוא מוכר יותר בכינוי שקיבל אצל חסידים "אברהמק'ה ז'עבינער".


הקהילה החסידית בעיר החלה להתפתח בעיקר בתקופת כהונתו של אברהמק'ה זעבינער, בתקופת נשיאותו של ה[[צמח צדק]] ובתחילת זמן נשיאותו של [[אדמו"ר המהר"ש]]. עם פטירתו של רב העיירה, התמנה חתנו הרב [[מנחם מענדל הילביץ]] למלא את מקומו, אך בעקבות סיבוך משפטי שהעלילו עליו, לאחר שנים ספורות כרב הקהילה התחייב גלות לשלטונות, ואנשי הקהילה חיפשו רב שימלא את מקומו.
הקהילה החסידית בעיר החלה להתפתח בעיקר בתקופת כהונתו של אברהמק'ה זעבינער, בתקופת נשיאותו של [[אדמו"ר הצמח צדק]] ובתחילת זמן נשיאותו של [[אדמו"ר המהר"ש]]. עם פטירתו של רב העיירה, התמנה חתנו הרב [[מנחם מענדל הילביץ]] למלא את מקומו, אך בעקבות סיבוך משפטי שהעלילו עליו, לאחר שנים ספורות כרב הקהילה התחייב גלות לשלטונות, ואנשי הקהילה חיפשו רב שימלא את מקומו.


[[אדמו"ר המהר"ש]] שהנהיג את הקהילה באופן פרטני, והיה מעורב תחומי החיים הקהילתיים, הורה לקהילה למנות תחתיו את אחיו של הרב [[שמואל דובער מבוריסוב]]{{הערה|ב[[היכל הבעל שם טוב (גליון)|היכל הבעל שם טוב]] גליון י"ג עמוד קט מסופר שהרב הקפיד על כבודו ולא רצה למחול, וכאשר סיפרו זאת ל[[אדמו"ר המהר"ש]] רמז שלא יוציא את שנתו, וכן היה.}}.
[[אדמו"ר המהר"ש]] שהנהיג את הקהילה באופן פרטני, והיה מעורב תחומי החיים הקהילתיים, הורה לקהילה למנות תחתיו את אחיו של הרב [[שמואל דובער מבוריסוב]]{{הערה|ב[[היכל הבעל שם טוב (גליון)|היכל הבעל שם טוב]] גליון י"ג עמוד קט מסופר שהרב הקפיד על כבודו ולא רצה למחול, וכאשר סיפרו זאת לאדמו"ר המהר"ש רמז שלא יוציא את שנתו, וכן היה.}}.


עם התייסדות של ישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש]] על ידי [[אדמו"ר הרש"ב]] ב[[חודש אלול]] של שנת [[תרנ"ז]], נפתחה בעיר מחלקה של הישיבה, בראשותו של ה[[משפיע]] הרב [[שמואל גרונם אסתרמן]]. הסניף שהוקם בעיירה נחשב לסניף המרכזי של הישיבה, והתלמידים בעלי הכשרונות נשלחו ללמוד דווקא שם.
עם התייסדות של ישיבת [[תומכי תמימים ליובאוויטש]] על ידי [[אדמו"ר הרש"ב]] ב[[חודש אלול]] של שנת [[תרנ"ז]], נפתחה בעיר מחלקה של הישיבה, בראשותו של ה[[משפיע]] הרב [[שמואל גרונם אסתרמן]]. הסניף שהוקם בעיירה נחשב לסניף המרכזי של הישיבה, והתלמידים בעלי הכשרונות נשלחו ללמוד דווקא שם.
שורה 42: שורה 42:
הישיבה פעלה בעיר עד לפטירתו של הרב [[שמואל בצלאל שפטיל]] (הרשב"ץ) בשנת [[תרס"ה]] (למעט תקופה של שנה וחצי, בה עברה הישיבה לעיירה קבוליץ בעקבות [[שריפה]] שכילתה את כל מבני העיירה), אז עבר הרב אסתרמן למלא את מקומו בסניף הישיבה ב[[ליובאוויטש]] ותלמידי הישיבה שלמדו בסניף בזעמבין עברו יחד איתו.
הישיבה פעלה בעיר עד לפטירתו של הרב [[שמואל בצלאל שפטיל]] (הרשב"ץ) בשנת [[תרס"ה]] (למעט תקופה של שנה וחצי, בה עברה הישיבה לעיירה קבוליץ בעקבות [[שריפה]] שכילתה את כל מבני העיירה), אז עבר הרב אסתרמן למלא את מקומו בסניף הישיבה ב[[ליובאוויטש]] ותלמידי הישיבה שלמדו בסניף בזעמבין עברו יחד איתו.


האוירה החסידית בעיירה הייתה לשם דבר, והחיים הקהילתיים בה פרחו ושגשגו. אנשי הקהילה התחלקו לקבוצת ה'[[עובדים]]' וה'[[משכילים (בחסידות)|משכילים]]', ולכל אחד מהם היה ניגון מיוחד שיוחס אליו{{הערה|על אף שהניגונים במקורם לא הולחנו על ידי חסידי העיירה, אלא הוענקו במתנה ל[[ר' הלל מפאריטש]] על ידי ר' [[פסח ממלסטובקה]].}}. לניגון של החסידים שעסקו בעיקר ב[[עבודת התפילה]] קראו בשם '[[ז'עבינער הארץ]]' [= הלב מזעמבין], ולניגון של החסידים שעסקו בעיקר בלימוד מעמיק של [[תורת החסידות]] קראו בשם '[[ז'עבינער קאפ]]' [= הראש מזעמבין]. [[ניגונים]] אלו מושרים עד היום בפי החסידים, ויש בהם ניחוח חב"די מובהק.
האוירה החסידית בעיירה הייתה לשם דבר, והחיים הקהילתיים בה פרחו ושגשגו. אנשי הקהילה התחלקו לקבוצת ה'[[עבודת התפילה|עובדים]]' וה'[[משכיל (תורת החסידות)|משכילים]]', ולכל אחד מהם היה ניגון מיוחד שיוחס אליו{{הערה|על אף שהניגונים במקורם לא הולחנו על ידי חסידי העיירה, אלא הוענקו במתנה ל[[ר' הלל מפאריטש]] על ידי ר' [[פסח ממלסטובקה]].}}. לניגון של החסידים שעסקו בעיקר ב[[עבודת התפילה]] קראו בשם '[[ז'עבינער הארץ]]' [= הלב מזעמבין], ולניגון של החסידים שעסקו בעיקר בלימוד מעמיק של [[תורת החסידות]] קראו בשם '[[ז'עבינער קאפ]]' [= הראש מזעמבין]. [[ניגונים]] אלו מושרים עד היום בפי החסידים, ויש בהם ניחוח חב"די מובהק.


ההווי בעיירה גרם לאנשים רבים להתקרב לאורה של [[חסידות חב"ד]]. ביניהם בלט ה[[משפיע]] החסידי הרב [[זלמן משה היצחקי]] שהגיע להתגורר בעיירה בעקבות נישואיו עם בת העיירה, ובעקבות המפגש היום-יומי והבלתי אמצעי עם הקהילה התקרב לאורה של [[חסידות חב"ד]] והפך לאחד הדמויות הדומיננטיות בהווי החב"די.
ההווי בעיירה גרם לאנשים רבים להתחזק בדרכי [[חסידות חב"ד]]. ביניהם בלט ה[[משפיע]] החסידי הרב [[זלמן משה היצחקי]] (יליד נעוויל שגדל בבית חסידי קאפוסט) שהגיע להתגורר בעיירה בעקבות נישואיו עם בת העיירה, ובעקבות המפגש היום-יומי והבלתי אמצעי עם הקהילה התקרב לאורה של [[חסידות חב"ד]] והפך לאחד הדמויות הדומיננטיות בהווי החב"די.


==דמויות חסידיות בעיירה==
==דמויות חסידיות בעיירה==
*[[אברהם לנדא]] (אברהמק'ה ז'עמבינר) - רב העיירה במשך שלושים שנה
*[[אברהם לנדא]] (אברהמק'ה ז'עמבינר) - רב העיירה במשך שלושים שנה
*[[שמואל גרונם אסתרמן]] - [[משפיע]] העיירה ומנהל סניף ישיבת תומכי תמימים המקומית
*[[שמואל גרונם אסתרמן]] - [[משפיע]] העיירה ומנהל סניף ישיבת תומכי תמימים המקומית
*[[מנחם מענדל הילביץ']] - חתנו של [[אברהמק'ה ז'עמבינר]] וממלא מקומו של חותנו כרב העיירה
*[[מנחם מענדל הילביץ]] - חתנו של [[אברהמק'ה ז'עמבינר]] וממלא מקומו של חותנו כרב העיירה
*[[שילם קוראטין]] - חתנו של הרב הילביץ ובתקופה מאוחרת יותר, [[משפיע]] [[דא"ח]] בישיבת תומכי תמימים
*[[שילם קוראטין]] - חתנו של הרב הילביץ ובתקופה מאוחרת יותר, [[משפיע]] [[דא"ח]] בישיבת תומכי תמימים
*[[אברהם ברוך פבזנר]] - חתנו של הרב הילביץ
*[[אברהם ברוך פבזנר]] - חתנו של הרב הילביץ
שורה 59: שורה 59:
*בער חאריק - תושב העיירה וחותנו של הרב [[שלמה זלמן הבלין]]
*בער חאריק - תושב העיירה וחותנו של הרב [[שלמה זלמן הבלין]]
*גבריאל דבורקין - קצב בעל אמצעים שהחזיק הרבה ממוסדות הקהילה
*גבריאל דבורקין - קצב בעל אמצעים שהחזיק הרבה ממוסדות הקהילה
*[[זלמן משה היצחקי]] - נישא עם בת העיירה ממשפחת ריינעס המפורסמת והתחיל ללמוד חסידות בתומכי תמימים המקומית
*[[זלמן משה היצחקי]] - נישא עם בת העיירה ממשפחת ריינעס המפורסמת והתחיל ללמוד חסידות בתומכי תמימים המקומית
*[[חיים משה אלפרוביץ']] - [[נישואין|נשא]] את בת העיירה, התגורר בה מספר שנים, ובשנים מאוחרות יותר כיהן כ[[משפיע]] קהילת חב"ד ב[[רמת גן]]
*[[חיים משה אלפרוביץ']] - [[נישואין|נשא]] את בת העיירה, התגורר בה מספר שנים, ובשנים מאוחרות יותר כיהן כ[[משפיע]] קהילת חב"ד ב[[רמת גן]]
*[[יחזקאל רובין]] - [[שוחט]] העיירה ומנהל בית חרושת ליין
*[[יחזקאל רובין]] - [[שוחט]] העיירה ומנהל בית חרושת ליין
*[[אריה לייב שיינין]] - היה נשוי עםאחת מבנות העיירה, ובהמשך כיהן בהוראת [[אדמו"ר הריי"צ]] כרבה של [[דוקשיץ]]
*[[אריה לייב שיינין]] - היה נשוי עםאחת מבנות העיירה, ובהמשך כיהן בהוראת [[אדמו"ר הריי"צ]] כרבה של [[דוקשיץ]]
==קישורים חיצוניים==
*[https://chabad.info/musicnews/990913/ תלמידי חדר 'אור ליובאוויטש' בביצוע מרגש לניגון 'זמבינער קאפ'] ניגון "הראש" שחובר על-ידי החסידים בעיירה זע'מבין בביצוע מקהלת [[חדר אור ליובאוויטש]] {{אינפו}} {{שמע}}


{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:עיירות חסידיות]]
{{עיירות ברוסיה הלבנה|}}
משתמש אלמוני

תפריט ניווט