שיחה:עצמות ומהות
הוספתו של משתמש:שטארקערעבע בנושא הרבי, גובל בכפירה (כמובן ללא הסבר נוסף). יש למוחקו, או להוסיף את ההסברים שהתבארו בקונטרס שהוציאו משתמש חב"דפדיה ובוגרי תומכי תמימים סינסינטי. --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום כ"ט באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 14:20, 9 באוגוסט 2010 (UTC)
- שמתי לב שחיים כבר מחק. תודה. --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום כ"ט באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 14:21, 9 באוגוסט 2010 (UTC)
- קצת נסחפת, לא? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 14:28, 9 באוגוסט 2010 (UTC)
- לא ממש. זה האני מאמין השלישי:
אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. שֶׁהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ אֵינוֹ גוּף. וְלֹא יַשִּׂיגוּהוּ מַשִּׂיגֵי הַגּוּף. וְאֵין לוֹ שׁוּם דִּמְיוֹן כְּלָל. . --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום כ"ט באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 14:30, 9 באוגוסט 2010 (UTC)
- יש מושג שנקרא "עצמות ומהות ווי ער האט זיך אריינגעשטעלט אין א גוף". --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 14:32, 9 באוגוסט 2010 (UTC)
- היתה לי שיחה על כך עם משתמש מסוים מחב"דפדיה בצ'אט לפני שלוש ימים, ומכיון שלא הבנתי את דבריו בנושא רגיש זה אז עצבי התערערו. אני מקווה שלא ימשיכו להתערער. --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום כ"ט באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 14:34, 9 באוגוסט 2010 (UTC)
- א. תוכל לשלוח לי את ההתכתבות ונראה מה הוסבר ומה לא הובן. ב. תוכל לראות את שיחת הרבי בנידון. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 14:37, 9 באוגוסט 2010 (UTC)
- היתה לי שיחה על כך עם משתמש מסוים מחב"דפדיה בצ'אט לפני שלוש ימים, ומכיון שלא הבנתי את דבריו בנושא רגיש זה אז עצבי התערערו. אני מקווה שלא ימשיכו להתערער. --אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום כ"ט באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 14:34, 9 באוגוסט 2010 (UTC)
נקודת העניין היא כזו (בקצרה עכ"פ):
רבי הוא איש אלוקים, כשכותב המדרש 'חציו ומטה איש וחציו ומעלה אלוקים'; הא למדת, שרבי עניינו הוא (כלשונו של הרה"ק ר' דוד משה מטשארקאוו זי"ע): "א שטיקל ג-א-ט", כפי שהוא בגשמיות העולם להשפיע אלוקות לבני דורו. ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- למה להרחיק לכת כאשר הרבי מסביר זאת בהבדל בין ממוצע המפסיק לממוצע המחבר (תש"י). --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 14:38, 10 באוגוסט 2010 (UTC)
- ועדיין לא הסברת מה זה "עצמות ומהות ווי ער האט זיך אריינגעשטעלט אין א גוף". אתמול היתה לי שיחה עם שנים מהמשתמשים בחב"דפדיה בנושא, ואחד מהם הסביר לי כי זהו ע"ד מש"כ בנשמה - חלק אלוק ממעל, היינו בדרך "מאן דנפח" וע"ד זה הוא בצדיק, רק בדרגה יותר גבוהה. לא אנקוב בשמו כי לא ידוע לי אם מוכן ולעמוד מאחורי מילותיו, אבל לא אכחד שהפשט דחוק מאוד בדברי הרבי. אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום ל' באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 15:14, 10 באוגוסט 2010 (UTC)
- למה תילי תילים של סברת כרס כאשר ניתן לפתוח את השיחה של הרבי, שם הוא מסביר בדיוק את כוונתו. רבש"ע. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 15:18, 10 באוגוסט 2010 (UTC)
- למדתי אתמול את השיחה בעיון וכן את כל הפירושים אודותיה בחוברת חי וקיים, וכוונתו קשה מאוד להבנה באותם מילים שציטטת, ואם היא מובנת לכך הסבר אותה בקצרה. אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום ל' באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 15:57, 10 באוגוסט 2010 (UTC)
- וייטער חוברות ופירושים. למה לא ללמוד את השיחה עצמה, פעם, פעמיים ושלוש - עד שמבינים. אם תסמוך על יגיעה של אנשים אחרים, לא תגיע לשום מקום. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 16:23, 10 באוגוסט 2010 (UTC)
- ראיתי בקונטרס הנ"ל שהרבי הסביר זאת (לר"ש פלדמן מכפר חב"ד) שזה ענין שחלק אלוק ממעל, אבל יותר בהתגלות. אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום ל' באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 16:36, 10 באוגוסט 2010 (UTC)
- וייטער חוברות ופירושים. למה לא ללמוד את השיחה עצמה, פעם, פעמיים ושלוש - עד שמבינים. אם תסמוך על יגיעה של אנשים אחרים, לא תגיע לשום מקום. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 16:23, 10 באוגוסט 2010 (UTC)
- למדתי אתמול את השיחה בעיון וכן את כל הפירושים אודותיה בחוברת חי וקיים, וכוונתו קשה מאוד להבנה באותם מילים שציטטת, ואם היא מובנת לכך הסבר אותה בקצרה. אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום ל' באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 15:57, 10 באוגוסט 2010 (UTC)
- למה תילי תילים של סברת כרס כאשר ניתן לפתוח את השיחה של הרבי, שם הוא מסביר בדיוק את כוונתו. רבש"ע. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 15:18, 10 באוגוסט 2010 (UTC)
- ועדיין לא הסברת מה זה "עצמות ומהות ווי ער האט זיך אריינגעשטעלט אין א גוף". אתמול היתה לי שיחה עם שנים מהמשתמשים בחב"דפדיה בנושא, ואחד מהם הסביר לי כי זהו ע"ד מש"כ בנשמה - חלק אלוק ממעל, היינו בדרך "מאן דנפח" וע"ד זה הוא בצדיק, רק בדרגה יותר גבוהה. לא אנקוב בשמו כי לא ידוע לי אם מוכן ולעמוד מאחורי מילותיו, אבל לא אכחד שהפשט דחוק מאוד בדברי הרבי. אסאך הצלחה, און א פריילעכע טאג, היום ל' באב ה'תש"ע שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים 15:14, 10 באוגוסט 2010 (UTC)
בהיר וברור[עריכה]
עריכה ברורה ומתומצת, יפה ובהירה. כאו"א יכול לגשת ולטעום מה זה עצמות (בעיקר מה זה לא..). ---בואו לעזרת ולהרחבת המשיח! חסיד חב"ד - חדר אורחים
- עדיין יש מה להוסיף. כולם מוזמנים.. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), י"ב בתשרי ה'תשע"א 11:36, 20 בספטמבר 2010 (UTC)
יש קישור למאמר בהתמים האחרון? שף ויתיב • קאנפרענץ רום
- אתה מוזמן לעשות זאת. --שָׁלוֹם - חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים י"א בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 05:29, 13 באוקטובר 2016 (UTC)
- תודה. כוונת שאלתי אם יש קישור זמין באינטרנט. שף ויתיב • קאנפרענץ רום
- אתה מוזמן לעשות זאת. --שָׁלוֹם - חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים י"א בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 05:29, 13 באוקטובר 2016 (UTC)
מראי מקומות[עריכה]
- כל אחד מוזמן להוסיף, הכל יכול לעזור..
- לקוטי שיחות חלק טו עמוד 473-4, אחדות פשוטה רק בעצמות.
- תרס"ו מאמר ויולך בשיטת הרמ"ק שאמתת תואר א"ס שייך רק בעצמות (עיי"ש גם במאמר שלאח"ז)
הפניה לערך עצמותו[עריכה]
יש כאן בערך זה כמה פעמים הפניה לערך עצמותו, אבל הפניה זו מפנה לערך זה עצמו.
לכן מחקתי הפניה זו פעם ועוד פעם.
אח"כ שבתי ותפסתי שמי שעשה את ההפניה כנראה התכוון לעשות ערך בפני עצמו הנקרא "עצמותו" (או שהתכוון שאחר יעשה כן), ואילו מישהו אחר עשה דף הפניה מ"עצמותו" לערך זה, לכן הכל חוזר לכאן, אבל א"א למחוק את ההפניות כאן כשכוונתן לערך מסוים אחר. לכן יש צד כן להשאיר את ההפניות, ובבוא היום יעשה מישהו ערך עצמותו.
האמנם יש מקום לערך בפני עצמו בשם "עצמותו" ?? --תקופה - שיחה 01:51, 17 בינואר 2018 (UTC)
- סתם הערה, "שָנִיתי" הוא לא מלשון שינוי אלא מלשון "משנה" ו"שינון" ולכן אינו עם חיריק, אלא שכמדומני שכבר בחוקרי ישראל הקדמונים הפסוק משמש לעניין השינוי.-- • • בערך מצוות בטלות לעתיד לבוא כבר ביקרת?? • הנחה • לשיחה עימי • 20:35, ב' בשבט, ה'תשע"ח (18 בינו' למניינם), ימות המשיח 20:35, 18 בינואר 2018 (UTC)
