משל

משל הוא הלבשה של שכל או רעיון עמוק בצורת ביטוי אחרת, מוחשית או פשוטה יותר, שמטרתה להנגיש את הרעיון לנמוכים ממנו או רחוקים ממנו בשכלם. מצד אחד, המשל מסתיר את השכל העליון, ומצד שני הוא כולל בתוכו את כל פרטיו – בצורה נעלמת.

המשל אינו דימוי בלבד, אלא מערכת מדויקת ומכוונת, שכל פרטי הנמשל (המסר) כלולים בתוכו, גם אם בהעלם גמור. לכן, הבנה נכונה של משל דורשת עומק, הבנה, והשגת הרעיון הפנימי שבבסיסו.

מהות המשל

המשל דומה ל"לבוש", שלובש את השכל ומאפשר לו לרדת ממדרגה למדרגה מבלי שיאבד מתוכנו. הוא כמו כלי שמחזיק אור, או כמו זכוכית המעבירה אור — יש בה מסך, אך גם שיקוף.

בכתבי חסידות רבות מופיע הסבר שהמשל נובע מעומק החכמה, ולכן רק חכם אמיתי יכול לתת משל נכון. כידוע, שלמה המלך "ידבר שלושת אלפים משל", מפני שהשיג חכמה עליונה מאוד וידע כיצד להלביש רעיונות עמוקים במשלים.

משל כצמצום

בתורת החסידות מוסבר שהמשל עצמו הוא משל לצמצום – כלומר, להעלם והסתר של אור עליון, כדי שיוכל להיות מובן ומושג בברואים. כשם ששכל גבוה אינו יכול לחדור לשכלו של השומע בלי לבוש של משל, כך אור אין סוף אינו יכול להאיר בעולמות בלי צמצומים והלבשות.

גם כאשר השומע מבין את הנמשל, עדיין אין הוא תופס את האמת כמו שהיא, אלא רק הארה מועטת — "כמי שרואה אור דרך מסך", כדברי החסידות.

מעלת משל אמיתי

כאשר נסתלק התנא רבי מאיר, אמרו כי "בטלו מושלי משלים". רק מי שהוא חכם אמיתי יכול להלביש רעיון גבוה במשל כזה שיהיה מצד אחד מובן, ומצד שני לא יאבד את העומק האלוקי שבו. לכן, משלים אמיתיים הם עצמם חלק מהשכל, ולא תוספת חיצונית להסברה.

המשל בתורת החסידות

במאמרי חסידות, במיוחד מתורת אדמו"ר הזקן ותלמידיו, משמשים משלים לא רק לצורך הבהרה, אלא כחלק בלתי נפרד מעצם הבנת הרעיון האלוקי. משלים כמו רב ותלמיד, מלך במדינה, אור וכלי, צמצום, ואויר (משל) – אינם רק עזרים להסברה, אלא אמצעי חדירה לעומק העניינים האלוקיים והנפשיים.

גם הרבי חזר פעמים רבות על משלים מסוימים (כגון אור המאיר דרך וילון, מלך בשדה, כיבוד אב ואם וכדו') והעמיק בהם שוב ושוב, כדי להמחיש רעיונות אלוקיים ברבדים מתקדמים לפי דרגת השומעים.

ראו גם

• קטגוריה:משלים בחסידות
• אויר (משל)
• רב ותלמיד (משל)
• מלך במדינה (משל)
• מלך בשדה (משל)

לקריאה נוספת

• משלים בחסידות, משלים מרבותינו נשיאינו, מבוארים ומעובדים לשפתם של בני הנוער, הוצאת 'אחד' – ארבעה כרכים

קישורים חיצוניים

• בענין המשלים המובאים בדא"ח, 'פלפול התלמידים' וועטשעסטר (גליון ט"ז), י' שבט תשפ"ג עמוד 43