פנחס הירשפרונג: הבדלים בין גרסאות בדף

כשהיה בר מצווה פרסם מתייחסים הראשון שלו 'פרי פנחס ", ולאחר מכן הוא החל לערוך את כתב העת החודשי תורה" אהל תורה ", אשר הכיל את התורה chiddushei של חכמים talmidei הזמן. אחרי שהעביר הרב שפירא, הפך פנחס ר 'bochein (מי בדיקות) של תלמידיו החדשים שהגיעו ישיבות חכמי לובלין.  

על מנת להעריך את bekius מדהים (רוחב של ידע) אשר bochein של חכמי ישיבות לובלין היו צריכים, אנחנו צריכים לקבל קצת מידע רקע על המקור של הישיבה. פולין באותה תקופה היה מבצר של בחסידות, lamdanus ו שמיים yiras, אבל האנשים היו עניים להקים ישיבה גדולה היה בא בחשבון. יחד באו מאיר ר 'שפירא עם חלום: הוא הכריז כי ישיבה שבקרוב בנוי אשר ייראה כמו ארמון. לאחר מאמץ אדיר, הוא הצליח לגייס את הסכומים הנדרשים ענק שנבנה ישיבה שבה אכן, נראה כמו ארמון.  

לא כל אחד שרוצה להשתתף התקבלה בישיבה זו. רק את הטוב ביותר ואת הבהירים יכול להיכנס למבחן הכניסה כוללת נבדק על פוליו 400 של גמרא עם פירושים, לפי הלב! אם זה מה תלמידיו לעתיד צריך לדעת, אז אתה יכול רק לדמיין מה bochein שהחליטו מי יהיה להתקבל לישיבה ידע! אפילו בפולין לפני המלחמה, פנחס 'ר נחשב משכמו ומעלה השאר.  

בתקופת השואה הוא הצליח, עם אהבה של האשם? חסד, כדי להימלט ממחנה ריכוז. ואז הוא בהצלחה חצה את הגבול מאזור הסובייטי בליטא. משם נסע דרך סיביר לקובה, ובסופו של דבר בשנחאי. בשנת 5701 (1941) הוא הגיע לקנדה. הוא תיאר את תלאות שלו בזיכרונותיה פרסם בשנת 1945. הוא היה הרב של הקהילה "," עדס ישורון "במונטריאול היה ראש ישיבת" מרכז התורה ". מאוחר יותר התמנה למנהל של HaRabbanim הועד וראש בית הדין של מונטריאול, קנדה, וכן הרב הראשי של קנדה.  

פגישתו הראשונה עם הרבי התקיימה 5717 (1957). באותה תקופה, הרב Hirschprung לא היה קשר אמיתי עם חב"ד, אבל זה לא מנע ממנו להסדיר yechidus עם הרבי, שהוא שמע כל כך הרבה.