190
עריכות
תחיית המתים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←אופנה
ברכת הגאולה (שיחה | תרומות) מ (←הגוף יקום מעצם הלוז: תקלדה חלקית - צריך לשכתב את כל החומר הרב שמשתמש לענ"ד מוסיף) |
(←אופנה) |
||
| שורה 64: | שורה 64: | ||
בפרקי דרבי אליעזר כותב שהגוף יברא מ("מלא תרווד") רקב שנשאר מהגוף. ולכן מסיים "ומעלה את כל הגוף בלא מום" אבל יש{{הערה|אבקת רוכל ובעבודת הקודש - נסמן באג"ק ח"ב הנ"ל סי"א הע' 22}} שביארו דהיינו הך דעצם הלוז. | בפרקי דרבי אליעזר כותב שהגוף יברא מ("מלא תרווד") רקב שנשאר מהגוף. ולכן מסיים "ומעלה את כל הגוף בלא מום" אבל יש{{הערה|אבקת רוכל ובעבודת הקודש - נסמן באג"ק ח"ב הנ"ל סי"א הע' 22}} שביארו דהיינו הך דעצם הלוז. | ||
נשמות שבאו ב[[גלגול]] בעולם הזה כמה פעמים | ===נשמות שבאו ב[[גלגול]] בעולם הזה כמה פעמים=== | ||
הרדב"ז{{הערה|טעמי המצוות לרדב"ז ע' קצט.}} והש"ך{{הערה|פרשת בהר עה"פ והארץ לא תמכר לצמיתות.}} כותבים שהנשמה תתחלק לכמה ניצוצות וכמדליק מנר לנר. | |||
והרבי{{הערה|המלך במסיבו | |||
כ"ק אדמו"ר שליט"א שאלה זו שואל בזוהר פרשת משפטים ושם מבואר שהנשמה תקום באותו גוף שבו היתה רוב עבודתו הגוף היותר מזוכך יש עוד פי' בזוהר שבאמת כל הגופים יקומו לתחי' כי הנשמה המגולגלת הוא ניצוץ וכהדלקת נר מנר ולפירוש זה ההכרח מהמבואר בכ"מ שנשמת רשב"י היא ניצוץ מנשמת משה רכינו ע"ה ואליהו הנביא הוא נשמת פנחס ושניהם הרי יקומו לתחי' גם משה רבינו וגם רשכ"י וכו' בכל אופן האמונה בתחיית המתים היא לא שהגוף יקום לתחי' אלא שהנשמה תקום לתחי' בגוף אך אינו מוכרח להיות בגוף זה | |||
יש שכתבו שהנשמה תקום בגוף האחרון שבו פעלה | |||
בזהר{{הערה|זוהר ח"א קלא, א. [[תיקוני זוהר]] תיקון מ'.}} ובכתבי ה[[אריז"ל]]{{הערה|[[האריז"ל]] בשער הגלגולים הקדמה ד.}} מפורש שנשמות שבאו ב[[גלגול]] בעולם הזה כמה פעמים, יקבל כל [[גוף]] את חלק ה[[נשמה]] שתוקן על ידו. אמנם אין הכוונה שלכל אחד יהיה רק "חלק" פרטי, כיוון שכל חלק כלול מכל החלקים. (לדוגמא: אדם שתקן את מידת אהבת ה' בנפשו. יהי' גם ירא מה' אבל בגלל שירא להיפרד מהאהוב וזו הסיבה שיהיה לו גם ידיעת ה' - כי רוצה לדעת על האהוב וכו'). | |||
===הגוף יקום מעצם הלוז=== | ===הגוף יקום מעצם הלוז=== | ||