1,195
עריכות
בין המצרים (חוברת): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
==אודות החוברת== | ==אודות החוברת== | ||
חוברת זו נדפסה בפורמט כיס כהמשך לחוברת [[שבועות זמן מתן תורתנו (חוברת)|שבועות זמן מתן תורתנו]], ו[[סדר ברכות ותפילות עם תרגום אנגלי]]. | חוברת זו נדפסה בפורמט כיס כהמשך לחוברת [[שבועות זמן מתן תורתנו (חוברת)|שבועות זמן מתן תורתנו]], ו[[סדר ברכות ותפילות עם תרגום אנגלי]], חוברות אלו נערכו בהתאמה לקהל היעד: ילדים מכל החוגים. | ||
באותה תקופה על חיבורים באנגלית מעין אלו הופקד הרב [[ניסן מינדל]], כאשר [[הרבי]] מעורב בהפקה והגהה ולעיתים נערכו בירורים אצל אדמו"ר הריי"צ ולעת עתה אין מידע מדוייק מי ומי בצוות העריכה ומה היה חלקו של כל אחד. | |||
כמו שאר החוברות בסדרה זו, החוברת הודפסה ברמת גימור גבוהה ובהדפסה איכותית, כאשר צבע הכריכה של כל חוברת משתנה מחג לחג. | כמו שאר החוברות בסדרה זו, החוברת הודפסה ברמת גימור גבוהה ובהדפסה איכותית, כאשר צבע הכריכה של כל חוברת משתנה מחג לחג. | ||
| שורה 20: | שורה 22: | ||
כאן מופיע ציור עדכני של [[הכותל המערבי]]. | כאן מופיע ציור עדכני של [[הכותל המערבי]]. | ||
בהמשך מודפסים בהדפסה מאירת עיניים תפילות [[עננו]] ו[[נחם]] הנאמרות בצום תשעה באב במנחה. בתפילת נחם המופיעה בחוברת כתוב 'וַיְבַלְּעוּהָ לִגְיוֹנוֹת וַיִירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים' (כפי הנוסח ב[[סידור תורה אור]] , וב[[סידור אדמו"ר הזקן]] דפוס שקלאוו) ולא כנוסח הנפוץ בחב"ד עוֹבְדֵי זָרִים. | בהמשך מודפסים בהדפסה מאירת עיניים תפילות [[עננו]] ו[[נחם]] הנאמרות בצום תשעה באב במנחה. {{הערה|בתפילת נחם המופיעה בחוברת כתוב 'וַיְבַלְּעוּהָ לִגְיוֹנוֹת וַיִירָשׁוּהָ עוֹבְדֵי פְסִילִים' (כפי הנוסח ב[[סידור תורה אור]] , וב[[סידור אדמו"ר הזקן]] דפוס שקלאוו) ולא כנוסח הנפוץ בחב"ד עוֹבְדֵי זָרִים. אם כי יש לציין שבחוברות סדרה זו נכנסו גם מנהגים שאינם חב"דיים ובהתאם לכך, הדיוק בנוסח אינו משמעותי}}. | ||
כאן מספרת החוברת את סיפור בתי המקדש ומתארת את משמעותו הפנימית והרוחנית של ביהמ"ק. בנקודה זו מקשר הרבי בין האבל על חורבן הבית לאבל על [[שואת יהודי אירופה]], ומתייחס בהתייחסות ישירה לרצח היהודים שהתחולל באותה תקופה באירופה. | כאן מספרת החוברת את סיפור בתי המקדש ומתארת את משמעותו הפנימית והרוחנית של ביהמ"ק. בנקודה זו מקשר הרבי בין האבל על חורבן הבית לאבל על [[שואת יהודי אירופה]], ומתייחס בהתייחסות ישירה לרצח היהודים שהתחולל באותה תקופה באירופה. | ||