24,062
עריכות
יהודה אריה ליב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
מ (החלפת טקסט – ",([א-ת])" ב־", $1") תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
יוסף בן מלמד (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
הרב '''יהודה אריה ליב''' ברבי יחיאל מיכל, מכונה בשם '''המוכיח מפולנאה''' היה מגיד מישרים בקהילת פולנאה, מראשוני החסידים תלמידי ה[[בעש"ט]]. | הרב '''יהודה אריה ליב''' ברבי יחיאל מיכל, מכונה בשם '''המוכיח מפולנאה''' היה מגיד מישרים בקהילת פולנאה, מראשוני החסידים תלמידי ה[[בעש"ט]]. | ||
הרב המוכיח היה איש מ[[חסידי קיטוב]] קודם התקרבותו | הרב המוכיח היה איש מ[[חסידי קיטוב]] קודם התקרבותו לבעש"ט. | ||
בספר [[שבחי הבעש"ט]] מובא דרך התקרובתו להבעש"ט במופתים נפלאים כיצד גירש שדים ומזיקים שאיימו להזיק להמוכיח{{הערה|ראה שבחי הבעש"ט סיפור קכ"ה. וראה גירסא שונה ע"פ שבחי הבעש"ט באידיש במהדורת רובינשטיין עמ' 355 ותרגומו בעמ' 363.}} וריבוי סיפורים עליו, ומהם שהיה צדיק נפלא{{הערה|ראה שבחי הבעש"ט מהדורת רובינשטיין ד, ג. שהיה בכוחו ליקח הכתבים שסגר בעש"ט באבן.}} ושומע הכרוזים בשמים{{הערה| ראה שבחי הבעש"ט מהדורת רובינשטיין ח, ג.}} | בספר [[שבחי הבעש"ט]] מובא דרך התקרובתו להבעש"ט במופתים נפלאים כיצד גירש שדים ומזיקים שאיימו להזיק להמוכיח{{הערה|ראה שבחי הבעש"ט סיפור קכ"ה. וראה גירסא שונה ע"פ שבחי הבעש"ט באידיש במהדורת רובינשטיין עמ' 355 ותרגומו בעמ' 363.}} וריבוי סיפורים עליו, ומהם שהיה צדיק נפלא{{הערה|ראה שבחי הבעש"ט מהדורת רובינשטיין ד, ג. שהיה בכוחו ליקח הכתבים שסגר בעש"ט באבן.}} ושומע הכרוזים בשמים{{הערה| ראה שבחי הבעש"ט מהדורת רובינשטיין ח, ג.}} | ||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
היה מסבב בערים ובעיירות, ומעל בימות בתי הכנסיות ובתי המדרש היה מטיף דברי מוסר ותוכחה, בסגנונם המיוחד של המוכיחים ובלשונם השנונה. דבריו היו מיוסדים על תורת החסידות, כלליה ועיקריה. בדרך זו נטע את הזרעים לעתיד להפצת משנת הבעש"ט. | היה מסבב בערים ובעיירות, ומעל בימות בתי הכנסיות ובתי המדרש היה מטיף דברי מוסר ותוכחה, בסגנונם המיוחד של המוכיחים ובלשונם השנונה. דבריו היו מיוסדים על תורת החסידות, כלליה ועיקריה. בדרך זו נטע את הזרעים לעתיד להפצת משנת הבעש"ט. | ||
היה בעל-תפילה ומוכיח, אולם השפעתו הייתה עצומה ובני העיר אהבוהו והעריצוהו. | היה בעל-תפילה ומוכיח, אולם השפעתו הייתה עצומה ובני העיר אהבוהו והעריצוהו. | ||
חלק מדרשותיו-תוכחותיו, בצורה מקוטעת ובלתי שלמה, נדפסו בספרו "קול אריה" (קאריץ תקנ"ח). | חלק מדרשותיו-תוכחותיו, בצורה מקוטעת ובלתי שלמה, נדפסו בספרו "קול אריה" (קאריץ תקנ"ח). | ||