37
עריכות
ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש נוף הגליל (גדולה): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
סיפורה של נצרת עלית בהוויה החב"דית, אינו חדש. מעיר זו יצאה הבשורה הגדולה של ניידות חב"ד להפצת המעיינות בראשותו של השליח הרב דוד | סיפורה של [[נצרת עלית]] בהוויה החב"דית, אינו חדש. מעיר זו יצאה הבשורה הגדולה של [[ניידות חב"ד]] להפצת המעיינות בראשותו של השליח הרב [[דוד נחשון]]. המרא דאתרא של העיר הוא הגאון החסיד הרב [[ישעיהו הרצל]], מחשובי רבני אנ"ש באה"ק, ובמקום גם מוסדות חינוך חב"דיים. | ||
לפני כשלושים שנה כתב ר' דוד לרבי על הרעיון לפתיחת ישיבה בנצרת עילית, ואז התקבלה התשובה ש"פתיחת סניף תומכי תמימים בעירם אינו ענין לעת עתה עכ"פ" וממילא ירד הנושא מהפרק. | לפני כשלושים שנה כתב ר' דוד לרבי על הרעיון לפתיחת ישיבה בנצרת עילית, ואז התקבלה התשובה ש"פתיחת סניף תומכי תמימים בעירם אינו ענין לעת עתה עכ"פ" וממילא ירד הנושא מהפרק. | ||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
לאחר שהורה הרבי בהושענא רבה תשנ"ב לפתוח ישיבת 'תומכי תמימים' בכל עיר ועיר, כחלק מלחמת חיילי בית דוד, הובן שיש עניין שגם בנצרת עילית תהיה ישיבה. | לאחר שהורה הרבי בהושענא רבה תשנ"ב לפתוח ישיבת 'תומכי תמימים' בכל עיר ועיר, כחלק מלחמת חיילי בית דוד, הובן שיש עניין שגם בנצרת עילית תהיה ישיבה. | ||
עברו כמה שנים עד שבשנת תשס"ג הציע ר' דוד לבנו הרה"ח ר' מנחם מענדל שי' לפתוח ישיבה בעיר, הוא שאל את הרבי האם לפנות לכוון זה או ללכת לשליחות אחרת שהוצעה לו באותו זמן, והתשובה ב'אגרות קודש' הייתה חד משמעית: "ענייך קודמין". בתשובה עצמה דובר על רב צעיר. והוא הבין שצריך לחזור הביתה | עברו כמה שנים עד שבשנת תשס"ג הציע ר' דוד לבנו הרה"ח ר' מנחם מענדל שי' לפתוח ישיבה בעיר, הוא שאל את הרבי האם לפנות לכוון זה או ללכת לשליחות אחרת שהוצעה לו באותו זמן, והתשובה ב'[[אגרות קודש]]' הייתה חד משמעית: "ענייך קודמין". בתשובה עצמה דובר על רב צעיר. והוא הבין שצריך לחזור הביתה. | ||
לאחר עבודה מאומצת נפתחה הישיבה בתחילת שנת תשס"ד, כמסגרת לתמימים אחרי "קבוצה" שרוצים ללמוד ל"סמיכה לרבנות" ויחד עם זה לעסוק בהפצת המעיינות, ובאמת הת' החלו בהפיכת העיר ע"י שיעורי תורה ולימוד בחברותות עם מקורבים מתושבי העיר, מבצע תפילין, מסיבות שבת והקהלת קהילות. | לאחר עבודה מאומצת נפתחה הישיבה בתחילת שנת תשס"ד, כמסגרת לתמימים אחרי "[[קבוצה]]" שרוצים ללמוד ל"[[סמיכה]] לרבנות" ויחד עם זה לעסוק בהפצת המעיינות, ובאמת הת' החלו בהפיכת העיר ע"י שיעורי תורה ולימוד בחברותות עם מקורבים מתושבי העיר, מבצע תפילין, מסיבות שבת והקהלת קהילות. | ||
תנופה חדשה קבלה הישיבה כאשר הוחלט ע"י הנהלת הישיבה לשנות את מסגרת הישיבה ל"ישיבה גדולה" בה ילמדו תמימים בגילאי 17-20 בוגרי ישיבות קטנות, תשובת הרבי מלך המשיח על הרעיון זה היתה על דבר שתי מחלקות בישיבת תומכי תמימים , התשובה היתה ברורה פותחים מחלקה לבחורים חב"דיים וביחד עם זה לא מוותרים על מחלקת השיעורים והחברותות עם מקורבים. | תנופה חדשה קבלה הישיבה כאשר הוחלט ע"י הנהלת הישיבה לשנות את מסגרת הישיבה ל"[[ישיבה גדולה]]" בה ילמדו [[תמימים]] בגילאי 17-20 בוגרי [[ישיבות קטנות]], תשובת הרבי מלך המשיח על הרעיון זה היתה על דבר שתי מחלקות בישיבת [[תומכי תמימים]] , התשובה היתה ברורה פותחים מחלקה לבחורים חב"דיים וביחד עם זה לא מוותרים על מחלקת השיעורים והחברותות עם מקורבים. | ||
כיום מונה הישיבה כארבעים תמימים הלומדים בהתמדה ושקידה נגלה וחסידות וחדורים ברוח של קבלת פני משיח צידקנו, צוות חינוכי רחב, דואג ומסור שנותן לבחורים יחס אישי ומשגיח על כל פרט ופרט שיהיה כפי ההנהגה המתאימה לתלמיד תומכי תמימים, כל אחד שנכנס ל"זאל" מתפעל מיד מהמראה של תמימים היושבים ולומדים, וזה משפיע עליו שגם הוא ירצה להצטרף ללימוד. | כיום מונה הישיבה כארבעים תמימים הלומדים בהתמדה ושקידה נגלה וחסידות וחדורים ברוח של קבלת פני משיח צידקנו, צוות חינוכי רחב, דואג ומסור שנותן לבחורים יחס אישי ומשגיח על כל פרט ופרט שיהיה כפי ההנהגה המתאימה לתלמיד תומכי תמימים, כל אחד שנכנס ל"זאל" מתפעל מיד מהמראה של תמימים היושבים ולומדים, וזה משפיע עליו שגם הוא ירצה להצטרף ללימוד. | ||
| שורה 23: | שורה 23: | ||
אנשים רבים רואים בישיבה את הכתובת הברורה לכל ענין שבקדושה החל מתפילה בציבור וכלה בבדיקת מזוזות, צעירים רבים התקרבו ליהדות והחלו להגיע ללמוד בחברותא עם תלמידי הישיבה או להשתתף בשיעורים וחלקם הפכו לתמימים מן המנין. | אנשים רבים רואים בישיבה את הכתובת הברורה לכל ענין שבקדושה החל מתפילה בציבור וכלה בבדיקת מזוזות, צעירים רבים התקרבו ליהדות והחלו להגיע ללמוד בחברותא עם תלמידי הישיבה או להשתתף בשיעורים וחלקם הפכו לתמימים מן המנין. | ||
בשנה הבאה עלינו לטובה תמנה הישיבה העזרת השם שלוש כיתות שיעור א' ב' וג', ההרשמה כעת בעיצומה, ומקווים להגדיל תורה ולהאדירה, ובעיקר להכין את העיר כולה לקבלת פני משיח על ידי 'חיילי בית | בשנה הבאה עלינו לטובה תמנה הישיבה העזרת השם שלוש כיתות שיעור א' ב' וג', ההרשמה כעת בעיצומה, ומקווים להגדיל תורה ולהאדירה, ובעיקר להכין את העיר כולה לקבלת פני משיח על ידי '[[חיילי בית דוד]] הנלחמים במלחמת ה'. | ||