16,054
עריכות
עריכה, הרחבה
אין תקציר עריכה |
שמואל חיים (שיחה | תרומות) (עריכה, הרחבה) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{להשלים|כל הערך=כן}} | |||
[[קובץ:סוכות2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי אוחז בידיו את ארבעת המינים]] | [[קובץ:סוכות2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי אוחז בידיו את ארבעת המינים]] | ||
'''ארבעת המינים''' הם [[אתרוג]], [[לולב]], [[הדס]] ו[[ערבה]], שנטילתם היא אחת ממצוות [[חג הסוכות]]. | '''ארבעת המינים''' הם [[אתרוג]], [[לולב]], [[הדס]] ו[[ערבה]], שנטילתם היא אחת ממצוות [[חג הסוכות]]. | ||
==מקורו== | |||
==ארבעת המינים== | |||
===אתרוג=== | |||
{{ערך מורחב|אתרוג}} | |||
===לולב=== | |||
{{ערך מורחב|לולב}} | |||
===הדס=== | |||
{{ערך מורחב|הדס}} | |||
===ערבה=== | |||
{{ערך מורחב|ערבה}} | |||
==נטילת לולב== | ==נטילת לולב== | ||
הציווי על נטילת ד' המינים מופיע בתורה בפסוק: "ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר, כפֹת תמרים, וענף עץ עָבֹת, וערבי נחל ושמחתם לפני ה' אלהיכם שבעת ימים". | הציווי על נטילת ד' המינים מופיע בתורה בפסוק: "ולקחתם לכם ביום הראשון פרי עץ הדר, כפֹת תמרים, וענף עץ עָבֹת, וערבי נחל ושמחתם לפני ה' אלהיכם שבעת ימים". | ||
| שורה 16: | שורה 26: | ||
==בתורת החסידות== | ==בתורת החסידות== | ||
===אחדות=== | ===אחדות=== | ||
נטילת [[ארבעת המינים]] ואיגודם יחדיו, מרמז על האחדות שיש בעם ישראל למרות החילוקים והשוני, במעלות כל אחד ואחד, וכל מרכיב בארבעת המינים מסמל חלק מיוחד בעם ישראל, ועל ידי האיחוד מראים שבעצם כולם שווים בענין הזה שהינם יהודים בניו של הקדוש ברוך הוא | נטילת [[ארבעת המינים]] ואיגודם יחדיו, מרמז על האחדות שיש בעם ישראל למרות החילוקים והשוני, במעלות כל אחד ואחד, וכל מרכיב בארבעת המינים מסמל חלק מיוחד בעם ישראל, ועל ידי האיחוד מראים שבעצם כולם שווים בענין הזה שהינם יהודים בניו של הקדוש ברוך הוא. | ||
'''הערבות''' - שאין בו לא טעם ולא ריח מסמל את החלק בעם ישראל שאין בהם מעלות חיצוניות לא בלימוד תורה ולא בקיום מצוות, אך יש בהם את המעלה העצמית שהם יהודים. | בצמחים ופירות בכללות יש שני דברים טעם וריח בחלק מהפירות וצמחים יש את שניהם ובחלקם רק את אחד מהם או טעם טוב או ריח טוב, וישנם כאלה שאין לא זה וזה, בפנימיות הטעם והריח מרמזים על שני ענינים בעבודת ה', לימוד תורה, וקיום מצוות. כאשר{{הערה|על פי "פסיקתא ד[[רב כהנא]], כ"ח "ולקחתם לכם".}} | ||
*'''ה[[אתרוג]]''' - שיש בו גם טעם וגם ריח מסמל את החלק בעם ישראל שיש בהם את שני המעלות גם [[לימוד התורה]] וגם קיום מצוות. | |||
*'''הלולב''' - שיש בו רק טעם (לולב הוא עץ התמר) מסמל את החלק בעם ישראל שיש בהם רק את המעלה של לימוד תורה. | |||
*'''ההדס''' - שיש בו רק ריח מסמל את החלק בעם ישראל שיש בהם רק את מעלת קיום המצוות. | |||
*'''הערבות''' - שאין בו לא טעם ולא ריח מסמל את החלק בעם ישראל שאין בהם מעלות חיצוניות לא בלימוד תורה ולא בקיום מצוות, אך יש בהם את המעלה העצמית שהם יהודים. | |||
בנוסף על כך בכל מין מארבעת המינים יש את העניין של האחדות{{הערה|[[המשך וככה הגדול - תרל"ז]], פפ"ז.}}{{הערה|[http://www.chabad.org.il/Concepts/Item.asp?ArticleID=152&CategoryID=200&SubjectID=13 סוכות, ד' מינים], במדור "מושגים בחסידות", באתר "חב"ד".}}: | |||
*'''האתרוג''' - בשונה משאר האילנות שיש להם את עונת גידולם, האתרוג נמצא כל השנה ובכך הוא מבטא את עניין האחדות של עונות השנה. | |||
*'''הלולב''' - הלולב צריך להיות "כפות", שכל העלים יהיו קשורים ומאוחדים יחדיו. | |||
*'''הדס''' - הדס צריך שיהיה משולש, המספר [[שלוש]] מבטא את השלימות והאחדות של שלושת הקווים, ימין, שמאל ואמצע. | |||
*'''ערבה''' - הערבה גדלה תמיד ביחד עם ערבות אחרות, דבר המתבטא בשמה הנוסף "אחווינא"{{הערה|[[רש"י]] על [[מסכת שבת]], דף כ', ע"ב.}}{{הערה|[[תורת מנחם]], [[תשד"מ]], ח"א, עמ' 287.}}. | |||
==ברכה על ארבעת המינים של הרבי== | ==ברכה על ארבעת המינים של הרבי== | ||
{{ערך מורחב|ערך=[[ברכה על ארבעת המינים של הרבי]]}} | {{ערך מורחב|ערך=[[ברכה על ארבעת המינים של הרבי]]}} | ||