37,406
עריכות
מניין אומות העולם: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
לא רואה צורך, זה לא ארוך
אין תקציר עריכה |
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) (לא רואה צורך, זה לא ארוך) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''מניין אומות העולם''' הוא דרך ציון השנים הנהוגה אצל [[אומות העולם]]. ישנם צורות רבות של חישוב השנים, כשכולם מבוססות על מסלולי ה[[שמש]] ה[[ירח]] וה[[כוכבים]]. הלוח הנפוץ ביותר | '''מניין אומות העולם''' הוא דרך ציון השנים הנהוגה אצל [[אומות העולם]]. ישנם צורות רבות של חישוב השנים, כשכולם מבוססות על מסלולי ה[[שמש]] ה[[ירח]] וה[[כוכבים]]. הלוח הנפוץ ביותר אצל אומות העולם הוא '''הלוח הגרגוריאני'''. לוח שנקבע בשנת ה'שמ"ב על מנת לענות על צרכי ה[[נצרות]]. | ||
בקרב יהודים שומרי תורה ומצוות, משתדלים להימנע ככל האפשר משימוש בספירה זו, וכשנצרך, מוסיפים ציון "למניינם". | בקרב יהודים שומרי תורה ומצוות, משתדלים להימנע ככל האפשר משימוש בספירה זו, וכשנצרך, מוסיפים ציון "למניינם". | ||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
במענה לשאלה בנושא כותב [[הרבי מלך המשיח]]: | במענה לשאלה בנושא כותב [[הרבי מלך המשיח]]: | ||
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במש"כ ע"ד החשבון למספרם - איני יודע המנהג ב[[ירושלים]] ת"ו, אבל בכל מדינותינו | {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במש"כ ע"ד החשבון למספרם - איני יודע המנהג ב[[ירושלים]] ת"ו, אבל בכל מדינותינו נוהגין כן בפשיטות במקום שיש איזה צורך או טעם (וכנראה שמנהג אחר הי' - בזמן ההוא - במקום שו"ת מהר"מ שיק - יו"ד קעא. שו"ת פרי השדה ח"א ג'. ולכן ערערו - שלא לשנות למספרם). ומי לנו גדול מה[[רמ"א]] בשו"ת סנ"א. [[רבי עקיבא איגר|רעק"א]] וגם החת"ס בס' איגרות סופרים (ע' צג, קה). ובשו"ת חת"ס אה"ע ח"א מג ועוד (הובאו בס' כל בו על [[אבילות]] להרב גרינוולד ע' שפא).|מקור=[[לקוטי שיחות]] חלק ט"ז ע' 574, [[אגרות קודש]] כרך יא אגרת ג'תתב.}} | ||
ה[[חתם סופר]], אמנם מתיר כתיבת שנים לועזיות, אך כותב שציון [[מספר]] החודש נוגד למה שכתוב ב[[תורה]] "החודש הזה", ראש חודש [[ניסן]], "לכם ראש חודשים, ראשון הוא", ולכן מקפידים לרשום את שם החודש דווקא ולא את מספרו | ה[[חתם סופר]], אמנם מתיר כתיבת שנים לועזיות, אך כותב שציון [[מספר]] החודש נוגד למה שכתוב ב[[תורה]] "החודש הזה", ראש חודש [[ניסן]], "לכם ראש חודשים, ראשון הוא", ולכן מקפידים לרשום את שם החודש דווקא ולא את מספרו{{מקור}}. | ||
ואכן מוצאים שהרבי כותב את החודש הלועזי ב{{מונחון|ספרות רומיות|שיטת ספירה שמוצאה ברומא, המסמנת את הספרות כך: VI, XIX ועוד. נפוצה כיום בשעונים.}} דווקא | ואכן מוצאים שהרבי כותב את החודש הלועזי ב{{מונחון|ספרות רומיות|שיטת ספירה שמוצאה ברומא, המסמנת את הספרות כך: VI, XIX ועוד. נפוצה כיום בשעונים.}} דווקא{{הערה|ראה [[אגרות קודש]] כרך א אגרות טז - יט.}}, או מציין את הספרה אך מדגיש שזוהי ספירת השואל{{הערה|ראה: [[אגרות קודש]] כרך ח אגרת ב'שג, כרך יח אגרות ו'תקצג, ו'תקצד, ו'תרכא, ו'תרלט, ו'תרמז, כרך כב אגרת ח'שלג, כרך כג אגרת ט'כא, כרך כד אגרות ט'קעז, ט'קפה, ט'רפז, כרך כה אגרות ט'שצב, ט'שצט, כרך כו אגרת ט'תרלג, כרך כז אגרת י'שנח.}}. | ||
===כשאין צורך=== | ===כשאין צורך=== | ||