נמנע הנמנעות: הבדלים בין גרסאות בדף

לאחר הכרעת תורת החסידות שהקב"ה הוא "נמנע הנמנעות", מחדש הרבי שהקב"ה גם תובע ונותן כוחות לכל יהודי לעבוד באופן של "נמנע הנמנעות", הרבי אף מתבטא{{הערה|שיחת י"ב תמוז תשד"מ}} שבני ישראל "הורגלו" שתובעים מאיתם עבודת ה' באופן של "נמנע הנמנעות", עניין זה מתבטא בכמה עניינים שבהם עבודת בני ישראל היא על ידי חיבור הפכים:

*מצד אחד להיות בתנועה של [[מסירות נפש]] ורצון לצאת מהמציאות, ורק "על כרחך אתה חי"{{הערה|[[מסכת אבות|אבות]]ד כב}}. ומצד שני לקיים את הציווי "ונשמרתם מא לנפשותיכם, מתוך שמחה{{הערה|שיחת י"ב תמוז הנ"ל}}

*מצד אחד לתבוע את הגאולה באופן שהוא מרגיש שכל זמן שבית המקדש לא נבנה הרי זה כאילו הוא נחרב, ומצד שני לשמוח בשמחה גדולה(בשמחת יום הגאולה [[י"ב-י"ג תמוז]] ועשיית [[התוועדות]] של שמחה, וקבלת שמחה לכל השנה וכו') וווקא על יי שמחה זו לבטל את הגלות.{{הערה|שיחת י"ב תמוז הנ"ל}}

*מצד אחד להאמין שמשיח מגיע בכל רגע ומצד שני לתכנן תוכניות בגלות לטווח ארוך{{הערה|שיחת ש"פ ויגש תשמ"ז}}  

*הליכת החסידים ל'סליחות'באופן של 'שאלקדיקערהייט' - מתנדנדים.