39,916
עריכות
דוד יצחק אייזיק רבינוביץ': הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "טלית " ב־"טלית "
מ (החלפת טקסט – "זוה"ק " ב־"זוהר הקדוש ") תגית: עריכה ממכשיר נייד |
מ (החלפת טקסט – "טלית " ב־"טלית ") |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
על מצחו היה ניכר בקביעות השם [[שד"י]]. (בתמונה נראית בבירור האות [[ש]] בצד ימין של מצחו). | על מצחו היה ניכר בקביעות השם [[שד"י]]. (בתמונה נראית בבירור האות [[ש]] בצד ימין של מצחו). | ||
==עם אדמו"ר הריי"צ== | ==עם אדמו"ר הריי"צ== | ||
למרות שמעולם לא נפגש עם [[אדמו"ר הריי"צ]], הרגיש אליו קשר נפשי חזק מאוד. בספרו "צמח דוד" הוא מספר על חלום שהיה לו בליל [[ראש השנה]] ובו נפגש עם אחד מצדיקי הדור, אשר על פי הידוע במשפחתו הכוונה היא לאדמו"ר הריי"צ{{הערה|וכמו שכותב בעצמו בספר החזיונות שלו המונח בכתב יד}} שהופיע אליו בחלומו מעוטר | למרות שמעולם לא נפגש עם [[אדמו"ר הריי"צ]], הרגיש אליו קשר נפשי חזק מאוד. בספרו "צמח דוד" הוא מספר על חלום שהיה לו בליל [[ראש השנה]] ובו נפגש עם אחד מצדיקי הדור, אשר על פי הידוע במשפחתו הכוונה היא לאדמו"ר הריי"צ{{הערה|וכמו שכותב בעצמו בספר החזיונות שלו המונח בכתב יד}} שהופיע אליו בחלומו מעוטר ב[[טלית]] ותפילין: את ה' האמרת היום וגו' וה' האמירך היום, בפ"ק דברכות דרשו חז"ל בכאן על פרשיות של תפילין של הקב"ה | ||
וישראל יעו"ש. ונראה לי בעז"ה לרמז בכאן | וישראל יעו"ש. ונראה לי בעז"ה לרמז בכאן | ||
על פי מה שחלמתי בליל [[ראש השנה]] שנת [[תש"א]] שבא אלי הרב וכו' מעוטף | על פי מה שחלמתי בליל [[ראש השנה]] שנת [[תש"א]] שבא אלי הרב וכו' מעוטף ב[[טלית]] ומעוטר בתפילין דרבינו תם, וכו' וגם אני הייתי מעוטף ב[[טלית]] ומעוטר ב[[תפילין דר"ת]], ושאל ממני לומר איזה דברי תורה, ואמרתי כתיב "אני לדודי ודודי לי", בפסוק זה נרמז מה שכתוב | ||
בתורה קדש לי כל בכור, וב[[זוהר הקדוש]] כתב על זה הפסוק קדש לי כל בכור סודות גדולות ברמזי תפילין, והארכתי בזה ואמרתי החילוק שבין תפילין דרש"י לתפילין דרבינו תם, דידוע דיש ב' בחינות התעוררות, א' הוא כשיש לאדם [[אתערותא דלתתא]], ואחר כך בא לו [[אתערותא דלעילא]], ויש מי שאינו במדריגה זו, אלא אינו מתעורר כלל, אלא כשמעוררין אותו באתערותא דלעילא ואינו מתעורר אחר כך באתערותא דלתתא. | בתורה קדש לי כל בכור, וב[[זוהר הקדוש]] כתב על זה הפסוק קדש לי כל בכור סודות גדולות ברמזי תפילין, והארכתי בזה ואמרתי החילוק שבין תפילין דרש"י לתפילין דרבינו תם, דידוע דיש ב' בחינות התעוררות, א' הוא כשיש לאדם [[אתערותא דלתתא]], ואחר כך בא לו [[אתערותא דלעילא]], ויש מי שאינו במדריגה זו, אלא אינו מתעורר כלל, אלא כשמעוררין אותו באתערותא דלעילא ואינו מתעורר אחר כך באתערותא דלתתא. | ||