39,916
עריכות
לולב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "זריעה" ב־"זריעה"
מ (החלפת טקסט – "זריעה" ב־"זריעה") תגית: עריכה ממכשיר נייד |
מ (החלפת טקסט – "זריעה" ב־"זריעה") |
||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
"ריח" מורה על מצוות שקיומם אינו מצד הטעם, אלא מפני היותם רצונו יתברך, ואילו "טעם" מורה על תורה, לפי שלימוד התורה צריך להיות בהבנה והשגה דוקא, ועד כדי כך ש"בתורה שבע"פ אם אינו מבין הפירוש אינו נחשב לימוד כלל"{{הערה|1=הל' ת"ת ל[[אדמו"ר הזקן]] ספ"ב. וש"נ.}}. | "ריח" מורה על מצוות שקיומם אינו מצד הטעם, אלא מפני היותם רצונו יתברך, ואילו "טעם" מורה על תורה, לפי שלימוד התורה צריך להיות בהבנה והשגה דוקא, ועד כדי כך ש"בתורה שבע"פ אם אינו מבין הפירוש אינו נחשב לימוד כלל"{{הערה|1=הל' ת"ת ל[[אדמו"ר הזקן]] ספ"ב. וש"נ.}}. | ||
ולכן, "לולב" שיש בו טעם ואין בו ריח, רומז על תלמידי חכמים, ולכל לראש תלמידי הישיבות, שנמצאים במשך כל היום בד' אמות של תפלה ותורה, ותורתם אומנתם, ואין להם עסק עם [[גשמיות]] העולם, חרישה ו[[מלאכת זורע|זריעה]] כו', ובמילא, אין להם אפשרות לקיים המצוות התלויות בארץ, וכיו"ב. | ולכן, "לולב" שיש בו טעם ואין בו ריח, רומז על תלמידי חכמים, ולכל לראש תלמידי הישיבות, שנמצאים במשך כל היום בד' אמות של תפלה ותורה, ותורתם אומנתם, ואין להם עסק עם [[גשמיות]] העולם, חרישה ו[[מלאכת זורע|[[מלאכת זורע|זריעה]]]] כו', ובמילא, אין להם אפשרות לקיים המצוות התלויות בארץ, וכיו"ב. | ||
== הברכה על נטילת לולב בדווקא == | == הברכה על נטילת לולב בדווקא == | ||