14,699
עריכות
חיים נצחיים: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – " הרמב"ם " ב־" הרמב"ם "
מ (החלפת טקסט – " הרמב"ם " ב־" הרמב"ם ") |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
אחד מהנבואות המתארות את ימות המשיח הינה ביטול המוות, כדברי הפסוק "בילע המוות לנצח ומחה ה' אלוקים דמעה מעל כל פנים{{הערה|ספר ישעיהו, פרק כח, פסוק ה".}}, משמעות הדברים היא, שבני האדם לא ימותו עוד אלא יחיו לנצח. | אחד מהנבואות המתארות את ימות המשיח הינה ביטול המוות, כדברי הפסוק "בילע המוות לנצח ומחה ה' אלוקים דמעה מעל כל פנים{{הערה|ספר ישעיהו, פרק כח, פסוק ה".}}, משמעות הדברים היא, שבני האדם לא ימותו עוד אלא יחיו לנצח. | ||
==מחלוקת הרמב"ם והרמב"ן== | ==מחלוקת [[הרמב"ם]] והרמב"ן== | ||
בין הרמב"ם לרמב"ן היתה מחלוקת בענין תחיית המתים: | בין [[הרמב"ם]] לרמב"ן היתה מחלוקת בענין תחיית המתים: | ||
לשיטת הרמב"ם יקומו לתחיה, אך לאחר זמן ישובו כולם לעפר ואזי יתקיימו באופן נצחי כנשמות ללא גופים. | לשיטת [[הרמב"ם]] יקומו לתחיה, אך לאחר זמן ישובו כולם לעפר ואזי יתקיימו באופן נצחי כנשמות ללא גופים. | ||
הרמב"ן חולק עליו, ואומר שיקומו לתחיה ושוב לא ישובו לעפר אלא חיים וקיימים לעולם, ובנוגע לשאלתו של הרמב"ם שאם כן יוצא שאברי העיכול של האדם הינם לחינם (שהרי לא אוכל ושותה), עונה הוא שיתכן שיזונו מן המן וכיו"ב. | הרמב"ן חולק עליו, ואומר שיקומו לתחיה ושוב לא ישובו לעפר אלא חיים וקיימים לעולם, ובנוגע לשאלתו של [[הרמב"ם]] שאם כן יוצא שאברי העיכול של האדם הינם לחינם (שהרי לא אוכל ושותה), עונה הוא שיתכן שיזונו מן המן וכיו"ב. | ||
===הכרעת החסידות=== | ===הכרעת החסידות=== | ||