7,240
עריכות
שיחת משתמש:כתית למאור/ארכיון חורף תשע"ז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←בנוגע לעולם הבא
אין תקציר עריכה |
כתית למאור (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 31: | שורה 31: | ||
:א. בלקו"ש חלק טו שעסקת בו לאחרונה מבואר באחד הערות שכל העניין של ב' התקופות הוא רק לרמב"ם ולא להרמב"ן (ונפק"מ - אם תחה"מ הוא מימוה"מ או עוה"ב - אולי הוא בהגדרתו 'כהיום לעשותם' או כ'לקבל שכרם' ראה במכתבו של הרבי המצויין להלן וראה תניא פרק לו וצ"ע) | :א. בלקו"ש חלק טו שעסקת בו לאחרונה מבואר באחד הערות שכל העניין של ב' התקופות הוא רק לרמב"ם ולא להרמב"ן (ונפק"מ - אם תחה"מ הוא מימוה"מ או עוה"ב - אולי הוא בהגדרתו 'כהיום לעשותם' או כ'לקבל שכרם' ראה במכתבו של הרבי המצויין להלן וראה תניא פרק לו וצ"ע) | ||
:ב.ראה [http://www.chabadlibrary.org/books/admur/ig/2/200.htm אגרות קודש כרך ב אגרת ר] פסקה שניה בסעי' א שתכלית הבירור הוא רק בזמן התחייה.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 11:34, 25 בדצמבר 2015 (UTC) | :ב.ראה [http://www.chabadlibrary.org/books/admur/ig/2/200.htm אגרות קודש כרך ב אגרת ר] פסקה שניה בסעי' א שתכלית הבירור הוא רק בזמן התחייה.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 11:34, 25 בדצמבר 2015 (UTC) | ||
::ובפדה בשלום מא (כמדומני) מבואר שתי תקופות לפי הכרעת החסידות.. זה לא כ"כ פשוט• [[משתמש:כתית למאור|כבושה בגולה הושענא]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 19:14, 25 בדצמבר 2015 (UTC) | |||