39,916
עריכות
מנחם מענדל קפלן: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "“" ב־"""
מ (החלפת טקסט – "’" ב־"'") |
מ (החלפת טקסט – "“" ב־""") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[תמונה:ממק.jpg|left|thumb|280px|הרב מנחם מענדל קפלן]] | [[תמונה:ממק.jpg|left|thumb|280px|הרב מנחם מענדל קפלן]] | ||
הרב '''מנחם מענדל קפלן''' שכונה בפי כל | הרב '''מנחם מענדל קפלן''' שכונה בפי כל "מענדל דער חסיד" נולד בבוברויסק שביילורוסיה בערך בשנת [[תרכ"ט]], לאביו הרה"ח ר' יעקב קפלן. | ||
כשהגיע לפרקו, הקים בית חסידי עם מרת גיטל לבית מרגולין. לאחר [[נישואין|נישואיו]] ניהל חנות גדולה. ניהול החנות דרש ממנו השקעה של זמן וכוחות מרובים, אך למרות זאת, המשיך להקדיש שעות רבות מסדר יומו ל[[תפילה]] באריכות ולשיעורי [[תורה]] ברבים. מרווחי החנות חילק רבות לנצרכים, עדות על כך אפשר למצוא בפנקסי [[כולל חב"ד]] בירושלים, ובפנקסו של שד"ר המוסד | כשהגיע לפרקו, הקים בית חסידי עם מרת גיטל לבית מרגולין. לאחר [[נישואין|נישואיו]] ניהל חנות גדולה. ניהול החנות דרש ממנו השקעה של זמן וכוחות מרובים, אך למרות זאת, המשיך להקדיש שעות רבות מסדר יומו ל[[תפילה]] באריכות ולשיעורי [[תורה]] ברבים. מרווחי החנות חילק רבות לנצרכים, עדות על כך אפשר למצוא בפנקסי [[כולל חב"ד]] בירושלים, ובפנקסו של שד"ר המוסד "הכנסת אורחים" בירושלים. בפנקסים אלו מופיע שמו כתורם נכבד. | ||
ר' מענדל ורעייתו מרת גיטל היו אמונים על מצוות הכנסת אורחים, וביתם היה פתוח לרווחה בפני אורחים. ידידי המשפחה מספרים כי לעולם לא אכלה המשפחה ללא שאורח כלשהו סמוך לשולחנם. | ר' מענדל ורעייתו מרת גיטל היו אמונים על מצוות הכנסת אורחים, וביתם היה פתוח לרווחה בפני אורחים. ידידי המשפחה מספרים כי לעולם לא אכלה המשפחה ללא שאורח כלשהו סמוך לשולחנם. | ||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
קנאותו לליובאוויטש באה לידי ביטוי בכל שנה ושנה, כאשר לקראת [[ראש השנה ]]החלו לזרום לבוברויסק חסידים רבים (רובם חסידי [[קאפוסט]] לשעבר, שלאחר פטירת רבם האדמו"ר [[שלמה זלמן שניאורסון|רבי שלמה זלמן מקאפוסט]] קיבלו עליהם את אחיו הצעיר האדמו"ר מבוברויסק), ואילו ר' מענדל היה נוטל את ה[[טלית]] וה[[תפילין]] שלו, ומכריז בהפגנתיות כי ל[[ראש השנה]] הוא נוסע דווקא ל[[ליובאוויטש]], שם דווקא נמצאת חסידות חב"ד האמיתית. | קנאותו לליובאוויטש באה לידי ביטוי בכל שנה ושנה, כאשר לקראת [[ראש השנה ]]החלו לזרום לבוברויסק חסידים רבים (רובם חסידי [[קאפוסט]] לשעבר, שלאחר פטירת רבם האדמו"ר [[שלמה זלמן שניאורסון|רבי שלמה זלמן מקאפוסט]] קיבלו עליהם את אחיו הצעיר האדמו"ר מבוברויסק), ואילו ר' מענדל היה נוטל את ה[[טלית]] וה[[תפילין]] שלו, ומכריז בהפגנתיות כי ל[[ראש השנה]] הוא נוסע דווקא ל[[ליובאוויטש]], שם דווקא נמצאת חסידות חב"ד האמיתית. | ||
אשתו, מרת גיטל לבית מרגולין, הייתה ממשפחה ‘[[מתנגד]]ית' מובהקת. כששאלוהו כיצד חסיד קנאי שכמותו השתדך עם בת למשפחה ‘מתנגדית', השיב בשנינות: | אשתו, מרת גיטל לבית מרגולין, הייתה ממשפחה ‘[[מתנגד]]ית' מובהקת. כששאלוהו כיצד חסיד קנאי שכמותו השתדך עם בת למשפחה ‘מתנגדית', השיב בשנינות: "אין לכם מצוה גדולה יותר מאשר ליטול בת [[מתנגדים]] ולהעבירה למשפחת חסידים." | ||
==בדרך לרוסטוב== | ==בדרך לרוסטוב== | ||
| שורה 33: | שורה 33: | ||
בגין התוהו ובוהו ששרר באותם ימים במדינה, הנהיגו השלטונות שאין צורך לבייל את המכתבים, וניתן לכתוב על כל פיסת נייר שתהיה, לציין את הכתובת בצד שני, וכך המכתב יגיע ליעדו. ר' מענדל כתב כך כמה מכתבים מפורטים לביתו, אלא שהם הגיעו רק לאחר פטירתו. | בגין התוהו ובוהו ששרר באותם ימים במדינה, הנהיגו השלטונות שאין צורך לבייל את המכתבים, וניתן לכתוב על כל פיסת נייר שתהיה, לציין את הכתובת בצד שני, וכך המכתב יגיע ליעדו. ר' מענדל כתב כך כמה מכתבים מפורטים לביתו, אלא שהם הגיעו רק לאחר פטירתו. | ||
בשל מצבו הקשה הועבר מהמרפאה ל[[בית רפואה]] גדול יותר, ומשם כתב כמה מכתבים אל אדמו"ר הריי"צ ברוסטוב. במכתבים תיאר את מצבו הרפואי הקשה, ואת מכתביו סיים בבקשה מרגשת שהביעה את תחושותיו באותם ימים: | בשל מצבו הקשה הועבר מהמרפאה ל[[בית רפואה]] גדול יותר, ומשם כתב כמה מכתבים אל אדמו"ר הריי"צ ברוסטוב. במכתבים תיאר את מצבו הרפואי הקשה, ואת מכתביו סיים בבקשה מרגשת שהביעה את תחושותיו באותם ימים: "אנא לעורר רחמים רבים עלי שאזכה לבוא לקבר ישראל". | ||
==חסיד של אדמו"ר הריי"צ== | ==חסיד של אדמו"ר הריי"צ== | ||
לאחר כמה שבועות התאושש במקצת, והחליט להמשיך את נסיעתו לרוסטוב, למרות מצבו הרפואי. לרוסטוב הגיע לפני [[חג הסוכות]] [[תרפ"א]]. | לאחר כמה שבועות התאושש במקצת, והחליט להמשיך את נסיעתו לרוסטוב, למרות מצבו הרפואי. לרוסטוב הגיע לפני [[חג הסוכות]] [[תרפ"א]]. | ||
בעת [[התוועדות]] שמחת תורה דיבר אדמו"ר הריי"צ בלהט רב ואמר: | בעת [[התוועדות]] שמחת תורה דיבר אדמו"ר הריי"צ בלהט רב ואמר: "כיצד זה כותב יהודי ‘פדיונות' ומבקש רחמים שיזכה לקבורת ישראל? יהודי צריך לבקש חיים ולא קבורה!" כך חזר הרבי על דבריו כמה פעמים בהתרגשות גדולה, כשכוונתו, מסתבר, לפדיונות שכתב ר' מענדל ממיטת חוליו. | ||
אותה תקופה הייתה תקופה דמדומים בכל הנוגע לעטרת הנשיאות וההנהגה של ליובאוויטש. אמנם אדמו"ר הרש"ב כתב בצוואתו כי בנו יחידו הריי"צ ימשיך לנהל את ישיבות [[תומכי תמימים]], וכן ציווה עליו להקים חדרים ושיעורים מיוחדים ללימוד [[חסידות]] ברחבי [[רוסיה]], כן ציווה עליו לומר מאמרי [[דא"ח]] ברבים, אך אדמו"ר הריי"צ עצמו סירב לקבל על עצמו את הנשיאות באופן רשמי. במשך כל שנת האבל הסתגר בחדרו ולא נהג כ[[רבי]]. אדרבא, הוא נהג מנהגים שונים כדי שיחשבו אותו כאחד החסידים. החסידים מצדם התנהגו אליו כמו אל ‘רבי', אלא שחששו לומר זאת בפניו. | אותה תקופה הייתה תקופה דמדומים בכל הנוגע לעטרת הנשיאות וההנהגה של ליובאוויטש. אמנם אדמו"ר הרש"ב כתב בצוואתו כי בנו יחידו הריי"צ ימשיך לנהל את ישיבות [[תומכי תמימים]], וכן ציווה עליו להקים חדרים ושיעורים מיוחדים ללימוד [[חסידות]] ברחבי [[רוסיה]], כן ציווה עליו לומר מאמרי [[דא"ח]] ברבים, אך אדמו"ר הריי"צ עצמו סירב לקבל על עצמו את הנשיאות באופן רשמי. במשך כל שנת האבל הסתגר בחדרו ולא נהג כ[[רבי]]. אדרבא, הוא נהג מנהגים שונים כדי שיחשבו אותו כאחד החסידים. החסידים מצדם התנהגו אליו כמו אל ‘רבי', אלא שחששו לומר זאת בפניו. | ||
ר' מנחם מענדל לא יכל לשאת את המצב שאין רבי בגלוי, ובאותה [[התוועדות]] של [[שמחת תורה]]קרא ר' מענדל ל[[אדמו"ר הריי"צ]] כמה פעמים בכינוי | ר' מנחם מענדל לא יכל לשאת את המצב שאין רבי בגלוי, ובאותה [[התוועדות]] של [[שמחת תורה]]קרא ר' מענדל ל[[אדמו"ר הריי"צ]] כמה פעמים בכינוי "רבי", ובכך הכתיר את אדמו"ר הריי"צ לרבי קבל עם ועולם. הדבר היה למורת רוחו של אדמו"ר הריי"צ שענה לו "מדוע אתה שופך את דמי?" אולם ר' מענדל המשיך בכך שוב ושוב. | ||
==פטירתו== | ==פטירתו== | ||