משיח שבדור: הבדלים בין גרסאות בדף

בכל דור ישנו צדיק מזרע יהודה, הנשיא של הדור, שהוא 'ראוי להיות ה[[משיח]]' באם הדור יזכה לכך. הוא נקרא גם '[[מציאותו של משיח]]'.

כשיגיע זמן ה[[גאולה]], יתגלה אליו ה' וישלח אותו לגאול את ישראל, בשלב זה תתלבש בו [[נשמת משיח]] שהיתה עד אז בגן עדן.

*בפירושו של רבי עובדיה מברטנורא{{הערת שוליים|בפרושו למגילת רות.}} מובא: {{ציטוטון|בכל דור ודור נולד אחד מזרע יהודה שהוא ראוי להיות משיח לישראל}}.

*בשו"ת [[חתם סופר]]{{הערת שוליים|חלק ו', סימן צ"ח ד"ה הריני נזיר.}}: {{ציטוטון|ומיום שחרב [[בית המקדש]] מיד נולד אחד הראוי בצדקתו להיות גואל, ולכשיגיע הזמן יגלה אליו השי"ת וישלחו, ואז יערה עליו רוחו של משיח הטמון וגנוז למעלה עד בואו}}.

*בפרי צדיק לרבי צדוק הכהן מלובלין{{הערת שוליים|פרשת דברים, אות י"ג.}}: {{ציטוטון|בכל דור יש נפש אחת שראויה להיות משיח אם יהיה הדור זכאי}}.

בתלמוד{{הערת שוליים|מס' סנהדרין ד' ?.}} ראו את רבי יהודה הנשיא כהראוי להיות המשיח בדורו.

מקובל{{הערת שוליים|מפי הבעל שם טוב {{מקור}}.}} כי בדורו של ה[[בעל שם טוב]], וה[[אור החיים]] הקדוש הם היוו יחד את רוח ונפש דמשיח, ואם היו נפגשים יחד היתה הגאולה השלימה.

בשלהי תשנ"א{{הערת שוליים|י"א אלול.}} הודיע הרבי: "נשיא דורנו היה המשיח של דורנו והוא התגלה בכל התוקף". בתחילת [[תשנ"ב]]{{הערת שוליים|פרשת וירא.}} חזר והודיע [[הרבי]] שבדורנו ישנה לא ה'מציאות' של משיח (שקיימת בכל דור) אלא גם ה'התגלות' של המשיח. לאחר מכן{{הערת שוליים|פרשת חיי שרה.}} הוסיף הרבי כי נשיא הדור התחיל בשליחותו לגאול את ישראל, לאור דברים אלו יוצא איפה כי הנשיא של [[דור השביעי|דורינו]], הוא לא רק 'ראוי', אלא משיח ממש, בגילוי.