223
עריכות
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד (הצגת מקור)
גרסה מ־15:39, 5 באוגוסט 2011
, 5 באוגוסט 2011←אייר תנש"א
(←אייר תנש"א: ת) |
|||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
"אני מוסר את הענין אליכם, עשו כל אשר ביכלתכם להביא בפועל את משיח צדקנו". | "אני מוסר את הענין אליכם, עשו כל אשר ביכלתכם להביא בפועל את משיח צדקנו". | ||
חלק גדול מהחסידים בעולם כולו הבינו מכך, שהגיע הזמן לקבל את מלכותו של הרבי כמלך המשיח באופן גלוי, דבר אשר נשלל בחריפות ע"י הרבי בשנים קודמות באומרו שאין הזמן גרמא לכך. | חלק גדול מהחסידים בעולם כולו הבינו מכך, שהגיע הזמן לקבל את מלכותו של הרבי שליט"א כמלך המשיח באופן גלוי, דבר אשר נשלל בחריפות ע"י הרבי בשנים קודמות באומרו שאין הזמן גרמא לכך. | ||
הדבר קיבל משנה תוקף באסיפה הדחופה שתקיימה במוצאי שבת אור לל' ניסן בבית הכנסת בית מנחם בכפר חב"ד אשר בו הכריז הרב [[דוד חנזין]] בשם כל רבני חב"ד שהיו באספיה שהרבי הוא מלך המשיח, ובהמשך לכך חתם הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]] על פס"ד בכתב ולאט לאט הצטרפו עוד ועוד רבנים]. | הדבר קיבל משנה תוקף באסיפה הדחופה שתקיימה במוצאי שבת אור לל' ניסן בבית הכנסת בית מנחם בכפר חב"ד אשר בו הכריז הרב [[דוד חנזין]] בשם כל רבני חב"ד שהיו באספיה שהרבי הוא מלך המשיח, ובהמשך לכך חתם הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]] על פס"ד בכתב ולאט לאט הצטרפו עוד ועוד רבנים]. | ||
ביום שישי ערב פרשת תזריע-מצורע הוכנס על ידי ר' [[דוד | ביום שישי ערב פרשת תזריע-מצורע הוכנס על ידי ר' [[דוד נחשון]] בקבוק משקה למזכירות ע"מ לקבלו מהרבי שליט"א בהתוועדות השבת, בהקשר לכך שחתמו בפסק דין שהרבי שליט"א הוא מלך המשיח (וככל הבקבוקים גם בקבוק זה נכנס ביחד עם פרטי הדברים לרבי שליט"א). | ||
בליל שבת קודש אור לו' אייר [[תנש"א]] עודד הרבי את הניגון "שישו ושמחו בשמחת הגאולה" בדרך יציאתו מתפילת ערבית, וכרגיל נוצרו מעגלי ריקודים ובהמשך התחילו לשיר "זאָל שוין זיין די גאולה", ואח"כ הסתובב ר' [[דוד | בליל שבת קודש אור לו' אייר [[תנש"א]] עודד הרבי את הניגון "שישו ושמחו בשמחת הגאולה" בדרך יציאתו מתפילת ערבית, וכרגיל נוצרו מעגלי ריקודים ובהמשך התחילו לשיר "זאָל שוין זיין די גאולה", ואח"כ הסתובב ר' [[דוד נחשון]] ועורר על כך שצריכים לשיר במנגינה הזאת את המילים "יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד" כפי שנכתב לרבי שליט"א לאחרונה בדו"ח של "מטה משיח", ואכן רקדו בניגון עם המילים האלולמשך זמן ארוך מתוך שמחה רבה ועצומה (כולל "קולע'ס" וכו'). | ||
בהמשך הלילה שרו את הניגון הנ"ל גם בכו"כ מהתוועדויות ה"שלום זכר" וכיו"ב שהתקיימו ברחבי השכונה. | בהמשך הלילה שרו את הניגון הנ"ל גם בכו"כ מהתוועדויות ה"שלום זכר" וכיו"ב שהתקיימו ברחבי השכונה. | ||
למחרת בהתוועדות בסיום שיחה ד' הזכיר הרבי כרגיל שכעת יעלו מלמטה למעלה ויכריזו את פרטי הדברים וכו' (והפעם הרבי הוסיף עוד קטע שלא נאמר בשבתות האחרות:) ש"מצוה לפרסם עושי מצוה" ופרסום זה נעשה הפרסום בכל העולם כולו, ועד לכל סדר ההשתלשלות, וזוכים לשמוע ההכרזה ש"הנה זה (משיח) בא" וההכרזה תהדהד בכל סדר ההשתלשלות. | למחרת בהתוועדות בסיום שיחה ד' הזכיר הרבי כרגיל שכעת יעלו מלמטה למעלה ויכריזו את פרטי הדברים וכו' (והפעם הרבי הוסיף עוד קטע שלא נאמר בשבתות האחרות:) ש"מצוה לפרסם עושי מצוה" ופרסום זה נעשה הפרסום בכל העולם כולו, ועד לכל סדר ההשתלשלות, וזוכים לשמוע ההכרזה ש"הנה זה (משיח) בא" וההכרזה תהדהד בכל סדר ההשתלשלות. | ||
בסיום החלוקה ניגש ר' [[דוד | בסיום החלוקה ניגש ר' [[דוד נחשון]] וחבריו ר' [[אבי טאוב]] ור' [[שמריה הראל]] כדי לקבל את בקבוק המשקה. הרבי מזג להם כחצי כוס משקה (יותר מהרגיל). | ||
ואז הכריז ר' [[דוד | ואז הכריז ר' [[דוד נחשון]] (תוכן) "משקה זה יחולק בכל המטות והוועדים הקשורים עם ביאתו והתגלותו של המשיח, בקשר עם התגלותו והכתרתו של כ"ק אדמו"ר שליט"א למלך המשיח! וזאת בקשר עם זה שכבר פסקו הבתי-דינים שהרבי צריך להתגלות ולכן (והכריז בפעם הראשונה בנוכחות הרבי) יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!", ואחריו שאג כל הקהל בקריאת "יחי!". | ||
הרבי הנהן בראשו הק' בשעת מעשה , וכשהכריז היו פני הרבי לימינו וחייך קצת. | הרבי הנהן בראשו הק' בשעת מעשה , וכשהכריז היו פני הרבי לימינו וחייך קצת. | ||
הנ"ל הכריז עוד שתי פעמים כנ"ל כשכל הקהל שואג אחריו בקריאת "יחי!", ואחרי הפעם השלישית הכריז הקהל "יחי, יחי, יחי יחי יחי!" (כמו שהילדים עושים אחרי הפסוקים) והמשיכו לשיר "יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד" (במנגינת "חיילי אדוננו"), והרבי עודד בידו הק'. | הנ"ל הכריז עוד שתי פעמים כנ"ל כשכל הקהל שואג אחריו בקריאת "יחי!", ואחרי הפעם השלישית הכריז הקהל "יחי, יחי, יחי יחי יחי!" (כמו שהילדים עושים אחרי הפסוקים) והמשיכו לשיר "יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד" (במנגינת "חיילי אדוננו"), והרבי עודד בידו הק'. | ||
| שורה 31: | שורה 31: | ||
גם אחרי תפילת מעריב באותו יום, כשיצא הרבי עודד את השיר הנ"ל בחוזק רב. | גם אחרי תפילת מעריב באותו יום, כשיצא הרבי עודד את השיר הנ"ל בחוזק רב. | ||
במהלך חודש תשרי תשנ"ב, בא' מחלוקות הדולרים אחרי א' התפילות, שרו ניגון זה. | |||
החל מראש השנה תשנ"ג, ובאופן קבוע משמח"ת תשנ"ג, החל הרבי מלך המשיח שליט"א לעודד (ולעיתים קרובות - בחוזק רב, כשניכרת ההתאמצות על פניו הק', ולמרות הייסורים הנוראים שנראו(ולפעמים אפילו בידו הקדושה!!) את שירת החסידים "יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד"! | |||
ביו"ד שבט יצא הרבי שליט"א למפרסת ועודד את השירה הנ"ל, לעיני מליוני צופים בשידור חי, למרות שניסו כמה וכמה פעמים והאמרו לו שלא כדאי וזה ירחק מחב"ד וכו', ובכל זאת יצא ועודד למשך כשמונה דקות. ומני אז מידי פעם התקיים שידור חי מפעם לפעם. | |||
=== תולדות תשנ"ב === | === תולדות תשנ"ב === | ||