לדלג לתוכן

טיוטה:בינה ומלכות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית


בינה ומלכות הן שתי הספירות בסדר ההשתלשלות; בינה היא הספירה השניה, הנכללת במוחין, ומלכות היא הספירה התחתונה שבמידות. המשותף לשתיהם הוא ששתיהם עניינם הוא בחינת מקבל - ספירת הבינה היא בבחינת מקבל מן ספירת החכמה, וספירת המלכות היא בחינת מקבל מן המידות שלפניה. שתי ספירות אלו הן כנגד שני הההי"ן בשם הוי"ה - הרומזות לבחינה זו, של מקבל, כאשר ספירת הבינה היא כנגד ה"א הראשונה, וספירת המלכות היא כנגד ה"א השניה.

בבינה[עריכת קוד מקור]

שספירת הבינה היא התפשטות של ספירת החכמה.- שחכמה זה גרעין-נקודת הרעיון (שלכן חכמה היא בבחינת הקוץ שביוד של שם הו"י) והבינה זה יותר הפרטים. לדוגמא: לאדם עלה רעיון ליצר תוכנה חדשה שתעדכן על מנינים בקירבת מקום- זה נקרא חכמה הרעיון השלב השני- איך לעשות את זה איך היא תיראה וכדומה-זה בינה.

במלכות:[עריכת קוד מקור]

ספירת המלכות היא בבחינת מקבל מן המידות. שהמלכות זה כלי המעשה בפועל.- כול המידות זה מה שדוחף למעשה ואילו המלכות זה "המכה בפטיש" לעשות המעשה בפועל כגון חסד- שיהודי רואה יהודי שני במצוקה כספית מידת החסד מתעוררת לעזור לו וכן מידת התפארת- שענינה רחמים מתעוררת ברחמים לעזור לו. אך המעשה בפועל נעשה ע"י ספירת המלכות.

בשם הוי"ה[עריכת קוד מקור]

שתי ספירות אלו הן כנגד שני הההי"ן בשם הוי"ה. כאשר, ספירת הבינה היא כנגד ה"א הראשונה, וספירת המלכות היא כנגד ה"א השניה.

בספירות העליונות[עריכת קוד מקור]

ספירת הבינה בצד ימין, והמלכות באמצע.

בפרצוף הספירות ספירת הבינה היא בקו השמאל- גבורות ואילו המלכות היא בקו האמצע בריח התיכון.

חכמה בינה דעת חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד מלכות

הבינה ביחס למלכות[עריכת קוד מקור]

ספירת הבינה נקראת בבחינת מחשבה ביחס לספירת המלכות הנקראת בשם דיבור.

במרכבת האבות[עריכת קוד מקור]

ספירת הבינה היא כנגד לאה, שהיא אם של שש המידות, וספירת המלכות היא כנגד רחל.

בהמשכות לעולם[עריכת קוד מקור]

ספירת הבינה היא בבחינת עלמא דאתכסיא לעומת ספירת המלכות שהיא בבחינת עלמא דאתגליא.

הערות שוליים

קטגוריה:ספירות קטגוריה:ספירת הבינה קטגוריה:ספירת המלכות

בינה ומלכות הן שתי הספירות בסדר ההשתלשלות; בינה היא הספירה השניה, הנכללת במוחין, ומלכות היא הספירה התחתונה שבמידות. המשותף לשתיהם הוא ששתיהם עניינם הוא בחינת מקבל - ספירת הבינה היא בבחינת מקבל מן ספירת החכמה, וספירת המלכות היא בחינת מקבל מן המידות שלפניה. שתי ספירות אלו הן כנגד שני הההי"ן בשם הוי"ה - הרומזות לבחינה זו, של מקבל, כאשר ספירת הבינה היא כנגד ה"א הראשונה, וספירת המלכות היא כנגד ה"א השניה.

בבינה[עריכת קוד מקור]

שספירת הבינה היא התפשטות של ספירת החכמה.- שחכמה זה גרעין-נקודת הרעיון (שלכן חכמה היא בבחינת הקוץ שביוד של שם הו"י) והבינה זה יותר הפרטים. לדוגמא: לאדם עלה רעיון ליצר תוכנה חדשה שתעדכן על מנינים בקירבת מקום- זה נקרא חכמה הרעיון השלב השני- איך לעשות את זה איך היא תיראה וכדומה-זה בינה.

במלכות:[עריכת קוד מקור]

ספירת המלכות היא בבחינת מקבל מן המידות. שהמלכות זה כלי המעשה בפועל.- כול המידות זה מה שדוחף למעשה ואילו המלכות זה "המכה בפטיש" לעשות המעשה בפועל כגון חסד- שיהודי רואה יהודי שני במצוקה כספית מידת החסד מתעוררת לעזור לו וכן מידת התפארת- שענינה רחמים מתעוררת ברחמים לעזור לו. אך המעשה בפועל נעשה ע"י ספירת המלכות.

בשם הוי"ה[עריכת קוד מקור]

שתי ספירות אלו הן כנגד שני הההי"ן בשם הוי"ה. כאשר, ספירת הבינה היא כנגד ה"א הראשונה, וספירת המלכות היא כנגד ה"א השניה.

בספירות העליונות[עריכת קוד מקור]

ספירת הבינה בצד ימין, והמלכות באמצע.

בפרצוף הספירות ספירת הבינה היא בקו השמאל- גבורות ואילו המלכות היא בקו האמצע בריח התיכון.

חכמה בינה דעת חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד מלכות

הבינה ביחס למלכות[עריכת קוד מקור]

ספירת הבינה נקראת בבחינת מחשבה ביחס לספירת המלכות הנקראת בשם דיבור.

במרכבת האבות[עריכת קוד מקור]

ספירת הבינה היא כנגד לאה, שהיא אם של שש המידות, וספירת המלכות היא כנגד רחל.

בהמשכות לעולם[עריכת קוד מקור]

ספירת הבינה היא בבחינת עלמא דאתכסיא לעומת ספירת המלכות שהיא בבחינת עלמא דאתגליא.

הערות שוליים

קטגוריה:ספירות קטגוריה:ספירת הבינה קטגוריה:ספירת המלכות