שינויים

[[קובץ:Shul.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ציור ר' [[זלמן קליינמן]]]]'''עבודת ה'[[השם]]''' היא אחת מן הציוויים הכללים הכלליים שבתורה, שנאמר: "ועבדתם את ה' אלקיכם". ענינו ענינה הוא שיכוף שיעבוד האדם את עצמו לעבוד את הקב"ה, כעבד שעובד את רבו. ציווי זה יש בו ייחוד, והוא מצוות ה[[תפילה]], כמאמר חז"ל: "ולעבדו - זו תפילה".

בשם עבודה נתכנתה עבודת ה[[קרבנות]] בזמן ש[[בית המקדש]] היא היה קיים, עד שנאמר כי עבודה היא אחת מן שלושה העמודים עליהם העולם מתקיים. בזמן שאין [[בית המקדש ]] קיים, העבודה היא ב[[תפילה]]. אולם מלבד עניינים פרטיים אלו של עבודה, עבודה היא ציווי כללי בכל מצוות התורה, שיקיים אותם בבחינת עבודת עבד לרבו.

מבואר כי עבודה היא מלשון "עיבוד עורות", לברר את המידות ולאהפכא ה[[מידות]] ו"לאהפכא מחשוכא לנהורא " - לתקנם ולמתקם.

עבודת ה' היא מן הציוויים מהציוויים הכלליים שבתורה.

כלל גדול בעבודת ה' הוא שהעבודה שמצד הרצון והבחירה שמחמת המשכילים שבאה בגלל ההבנה ש"קרבת אלקים לי טוב אין זו נקרא " אינה נקראת בשם עבודת עבד, כי עיקר העבודה היא לקבל עליו עול מלכות שמים שהיא למעלה מן הטעם מטעם ודעת המושג, וכמו שנאמר "שום תשים עליך מלך" וכמאמר רז"ל: "בטל רצונך מפני רצונו ", שיהיה לו ביטול רצון וכאלו וכאילו אין לו רצון אחר כלל רק לקיים מה שמצוה עליו הקב"ה. ובקבלה נקראת עבודה זו : "[[אתכפיא סטרא אחרא]] ואסתלק יקרא דקודשא בריך הוא בכל בכולהו עלמין".

בשם עבודה נתכנה נתכנתה עבודת ה[[קרבנות]], שנקרא שנקראת בשם עבודה והוא אחד מן העמודים שעליהם העולם עומד.

עבודת ה' היא מתחלקת לשני עניינים עיקריים: [[סור מרע ועשה טוב]]. וענין סור מרע הוא בכללות [[שס"ה מצוות לא תעשה]], וענין עשה טוב הוא [[רמ"ח מצוות עשה]].

====עובד הולך על הרגליים, משכיל הולך על הראש====

ה[[עובד]],, עבודתו היא עבודה של [[אמת]], ויותר מזה, עבודתו עצמה פועל פועלת עליו את עניין ה[[ענווה]], ולכן הוא מכונה "[[ענווה ]] של אמת, שהולכים על הרגליים".

[[קטגוריה:נפשחסידות]]