הבדלים בין גרסאות בדף "משתמש:אפרים/מנחם מענדל באראש"
| שורה 22: | שורה 22: | ||
לקראת שנת הלימודים [[תשפ"א]] הודיעה הנהלת 'אגודת קריית חב"ד צפת' על פתיחת ישיבה קטנה בשם [[אהל מנחם מענדל צפת|אהל מנחם מענדל]]{{הערה| | לקראת שנת הלימודים [[תשפ"א]] הודיעה הנהלת 'אגודת קריית חב"ד צפת' על פתיחת ישיבה קטנה בשם [[אהל מנחם מענדל צפת|אהל מנחם מענדל]]{{הערה| | ||
[https://col.org.il/news/120614 לקראת תשפ"א: ישיבה קטנה חדשה למצוינים תפתח בצפת].}} והרב באראש החל לשמש כ[[משפיע]] בישיבה. | [https://col.org.il/news/120614 לקראת תשפ"א: ישיבה קטנה חדשה למצוינים תפתח בצפת].}} והרב באראש החל לשמש כ[[משפיע]] בישיבה. | ||
| + | הוא שימש כמשפיע שנתיים | ||
| + | לקראת שנת תשפ"ג הוא ורעייתו ובנו התינוק | ||
| + | נסעו לשליחות בעיר פראג | ||
==משנתו החינוכית== | ==משנתו החינוכית== | ||
גרסה מ־14:38, 4 בינואר 2023
| הרב מנחם מענדל באראש | |
|---|---|
[[קובץ: |250px]]הרב באראש | |
| לידה | ח' סיון תשנ"ז |
| פראג, צ'כיה | |
| השכלה | תומכי תמימים מנצ'סטר, תומכי תמימים מוסקבה, תומכי תמימים ברינואה, תומכי תמימים אהלי תורה קראון הייטס. |
| מקום מגורים | פראג |
| תחומי עיסוק | שליח ,משפיע ור"מ לגירסא בישיבת אהל מנחם מענדל צפת |
| אב | הרב מאניס באראש |
הרב מנחם מענדל באראש (יליד שנת תשנ"ז) הוא שליח הרבי בעיר פראג והיהמשפיע בישיבת אהל מנחם מענדל צפת. נודע כמשכיל עצום ובשיעוריו העמוקים בחסידות, וכבקי בליקוטי דיבורים וספר הזכרונות, נודע בתפילתו הלבבית, וכבעל שמועה שאצר בקרבו סיפורי חסידים רבים.
תולדות חיים
הרב באראש נולד בשנת תשנ"ז בפראג (צ'כיה) לאביו הרב מאניס באראש משלוחי הרבי בפראג.
למד בישיבות תומכי תמימים מנצ'סטר, תומכי תמימים מוסקבה, תומכי תמימים ברינואה,ולקראת שנת הלימודים תשע"ח נסע ללמוד בישיבת תומכי תמימים אהלי תורה קראון הייטס, ולקראת שנת הלימודים תשע"ח נסע לשמש כשליח בישיבת תורת אמת.
לאחר חתונתו עם רעייתו בת הרב מרדכי ביסטריצקי מד"א דקהילת חב"ד בצפת, קבעו בני הזוג את מגוריהם בעיר צפת.
לקראת שנת הלימודים תשפ"א הודיעה הנהלת 'אגודת קריית חב"ד צפת' על פתיחת ישיבה קטנה בשם אהל מנחם מענדל[1] והרב באראש החל לשמש כמשפיע בישיבה.
הוא שימש כמשפיע שנתיים
לקראת שנת תשפ"ג הוא ורעייתו ובנו התינוק
נסעו לשליחות בעיר פראג
משנתו החינוכית
מאפיינת אותו שיטתו היחודית בחינוך, שדוגלת בכך שבחור שעומד בפני ניסיון או אפילו בפני כל פרט בחייו צריך לחשוב "האם מתאים לחסיד לעשות כך? או שמא לא" שיטה זו נסמכת בעיקר על המובא מרבותינו נשיאנו שמינית שבשמינית שבגאוה.
ובהתועדויות שלו הוא משתדל שלא לדבר על נושאים שצריכים להיות מונחים בראש של בחור, אל אך ורק על נושאים כבדים וקשים יותר שהם אינם מונחים עדיין בראש של הבחור בפשטות.
נודע גם כן בגישתו היחודית על לב הבחור, ובהקשבה שלו לכל בחור ובחור.
