עריכת הדף "בשעה שהקדימו תער"ב"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

אזהרה: אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם תיכנסו לחשבון או תיצרו חשבון, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.

ניתן לבטל את העריכה. אנא בדקו את השוואת הגרסאות שלהלן כדי לוודא שזה אכן מה שאתם רוצים לעשות, ולאחר מכן שמרו את השינויים למטה כדי לסיים את ביטול העריכה.

גרסה אחרונה הטקסט שלך
שורה 1: שורה 1:
 
{{תבנית:מאמרי רבותינו נשיאינו}}
 
{{תבנית:מאמרי רבותינו נשיאינו}}
[[קובץ:המשך תערב.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כרכי הסדרה]]
+
[[קובץ:Hrr-besh1.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חלק א' של ההמשך]]
[[קובץ:המשך עב חא.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|חלק א' של ההמשך]]
+
'''בשעה שהקדימו תער"ב''' הינו [[דיבור המתחיל]] של [[המשך]] אותו החל [[הרבי הרש"ב]] לומר ביום הראשון של [[חג השבועות]] בשנת [[תער"ב]] ב[[ליובאוויטש]], וסיימו ב[[שבת]] פרשת וירא [[תרע"ו]] ב[[רוסטוב]], במאמר דיבור המתחיל "וה' אמר המכסה אני מאברהם". בהמשך ישנם כ-124 מאמרים. בנוסף לאמירתו, העלה אותו הרבי הרש"ב על הכתב, ובכתבים אלו יש גם המשך שלא נאמר על ידו ולא נחלק למאמרים. חיבה יתירה הייתה בעייני הרבי הרש"ב להמשך זה{{הבהרה|במה זה התבטא?}}.
'''בשעה שהקדימו תער"ב''' הינו [[דיבור המתחיל]] של [[המשך]] אותו החל [[הרבי הרש"ב]] לומר ביום הראשון של [[חג השבועות]] בשנת [[תער"ב]] ב[[ליובאוויטש]], וסיימו ב[[שבת]] פרשת וירא [[תרע"ו]] ב[[רוסטוב]], במאמר דיבור המתחיל "וה' אמר המכסה אני מאברהם". בהמשך ישנם כ-124 מאמרים. בנוסף לאמירתו, העלה אותו הרבי הרש"ב על הכתב, ובכתבים אלו יש גם המשך שלא נאמר על ידו ולא נחלק למאמרים. חיבה יתירה נודעה בעיני הרבי הרש"ב להמשך זה.
 
  
 
==תוכן ההמשך==
 
==תוכן ההמשך==
בהמשך זה התבארו ענינים יסודיים יותר בקבלה וחסידות בהרחבה גדולה, מושגים כמו אורות, כלים, כתר, ספירות וביאורים שונים על ידי משלים רבים, ועם אמירתו התחילה תקופה חדשה בהתרחבות תורת החסידות, וכל הענינים העמוקים בחסידות מבוארים בו בהרחבה.
+
{{להשלים}}
 +
בהמשך זה התבארו ענינים יסודיים יותר בקבלה וחסידות בהרחבה גדולה, מושגים כמו אורות, כלים, כתר, ספירות וביאורים שונים על ידי משלים רבים, ועם אמירתו התחילה תקופה חדשה בהתרחבות תורת החסידות, וכל הענינים העמוקים בחסידות מבוארים בהרחבה כדברים מוחשיים רגילים.
 +
 
 +
גוף כתב יד הקודש של הרבי הרש"ב מתחלק בהמשך לארבע:
  
גוף כתב יד הקודש של הרבי הרש"ב מתחלק לארבעה חלקים:
 
 
*פנים המאמרים - קעג עמודים, כל עמוד עם עה-פ שורות.
 
*פנים המאמרים - קעג עמודים, כל עמוד עם עה-פ שורות.
 
*קונטרס בפני עצמו נכתבו התחלת וסיום כל מאמר ומאמר והוספות והגהות עליהם - שמה עמודים.
 
*קונטרס בפני עצמו נכתבו התחלת וסיום כל מאמר ומאמר והוספות והגהות עליהם - שמה עמודים.
שורה 13: שורה 14:
 
*החלק שלא נאמר - עה עמודים.
 
*החלק שלא נאמר - עה עמודים.
  
את תוכן ההמשך ניתן לחלק באופן כללי לשש חטיבות{{הערה|החלוקה בעיקרה הינה על פי חטיבות ההמשך כפי שנסדרו בכתב יד אדמו"ר הרש"ב, התיאור הוא מתוך סקירה שפירסם הרב [[דוד אולידורט]] בגליון מעיינותיך.}}:
+
===ההדפסה===
* ביאור שלושת הפירושים ב[[כתר]]: לשון המתנה ושתיקה{{הערה|על פי לשון הפסוק באיוב: "כתר לי זעיר ואחוך".}}, לשון עטרה, ולשון "סיבוב" והקפה, שהם כנגד ג' מדריגות בספירת הכתר: כתר שבבחינת סיבוב הוא [[מקיף הקרוב]] שהוא בחינת [[רצון גלוי]], לשון 'עטרה' הוא מקיף רחוק יותר שהוא בחינת "רצון נעלם", ולשון שתיקה מורה על המקיף העליון ביותר שהוא בחינת עצם הרצון שאינו בא לידי גילוי כלל{{הערה|ממאמר ד"ה בשעה שהקדימו תער"ב עד ד"ה ולא יכול יוסף תער"ג.}}.
+
הספר יצא לאור לראשונה בשלושה חלקים לקראת י' שבט בשנת תשל"ז, בהוצאת [[אוצר החסידים]].
* הסבר נרחב כיצד דוקא על ידי קיום התורה והמצוות על ידי ישראל נמשך ממדריגה הכי נעלית שבכתר שהתבארה בחטיבה הקודמת, בחינת [[מוחא סתימאה]], שעיקר המשכתה הוא על ידי ה[[מסירות נפש]] בתוך ההעלם וההסתר דזמן ה[[גלות]], ותתגלה בשלימות [[לעתיד לבוא]]{{הערה|מד"ה ועשית חג שבועות תער"ג עד ד"ה וה' אמר המכסה תרד"ע.}}.
 
* אדמו"ר הרש"ב ממשיך לבאר בעומק יותר את גודל מעלת עבודת ישראל בעסק התורה והמצוות, שעל ידה ממשיכים ממדריגה שלמעלה אפילו ממדרגת המקיף העליון שבכתר, מבחינת [[עצמות ומהות|עצמותו ומהותו]] ממש. ובעיקר - על ידי העבודה של [[קבלת עול]] וביטוש וזיכוך החומר, על ידי זה הופכים את החושך לאור, שזה מגלה אשר באמת ה[[צמצום]] אינו מסתיר ומעלים לגבי עצמותו יתברך{{הערה|מד"ה ואהיה אצלו אמון תרד"ע עד ד"ה וידבר גו' במדבר תרע"ה.}}.
 
* ביאור נרחב בענין העלאת התחתון והפיכת החושך לאור, על פי ביאור הפסוק "וידעת היום והשבות אל לבבך כי ה' הוא האלקים בשמים ממעל ועל הארץ מתחת", שזהו ענין [[דעת עליון]] ו[[דעת תחתון]], וחיבור שניהם{{הערה|מד"ה וידבר אלקים תרע"ה עד סוף החלק שנאמר.}}.
 
* ביאור עמוק יותר בדיוק לשון הכתוב "אין עוד", אופן אחד שבענין "יחוד ה' ואלקים" ו"הפיכת החושך לאור"{{הערה|חלקו הראשון של החלק שרק נכתב אך לא נאמר.}}.
 
* ביאור החידוש בתורה על ידי עבודת ישראל וענין יחודא עילאה ויחודא תתאה באופן אחר, כפי שהוא “מלמעלה למטה"{{הערה|חלקו השני של החלק שלא נאמר.}}.
 
  
===אמירת המאמרים===
+
ההדפסה היא על פי כתב יד מעתיק שהוגה אחר כך (עד סוף פרק תכ"א) על ידי אדמו"ר הרש, שגם הוסיף עוד הוספות והגהות ב[[כתב יד קודש|כתב ידו]]. בשנת [[תשנ"ב]] הודפסה מהדורה חדשה של ההמשך באותיות מרובעות, וכן תוקנו כמה וכמה טעויות דפוס שבהוצאה ראשונה. בשנת [[תשפ"א]] הוציאה מערכת [[אוצר החסידים]] מחדש את הסט (3 כרכים - צילום ממהדורת תשנ"ב), עם הוספות.
המאמרים נאמרו בארבע תקופות: חג השבועות [[תער]] - ש"פ ויגש [[תער"ג]]; חג השבועות תער"ג - ש"פ וירא [[עדר"ת]]; חג השבועות עדר"ת - ש"פ במדבר [[העת"ר]]; חג השבועות העת"ר - ש"פ וירא [[עתר"ו]]. ולאחריו נוסף החלק שלא נאמר (גם בשעת כתיבת המאמרים שנאמרו, נוספו ענינים רבים).
 
  
שאר המאמרים שנאמרו בשנים אלו - נדפסו ב[[ספר המאמרים - תער"ב-תרע"ו]].
+
בשנת תשס"א הוציאה ספריית אוצר החסידים את החלק הראשון בהוצאה מתוקנת, בשנת תשס"ג את החלק השני, ובשנת תשס"ד את השלישי.
  
===ההדפסה===
+
בראש הספר בא מפתח מאמרים עם תוכן התחלת המאמר - כפי שהופיע ברשימה מאת [[הרבי הריי"צ]]. כן צילום כתב ידו של הרבי הרש"ב של עמוד הראשון של ההמשך, עמוד מקונטרס ההתחלות וההגהות, עמוד מקונטרס הקיצורים, ועמוד מהעתקת המאמרים בתוספת ההתחלה וסיום.
הספר יצא לאור לראשונה בשלושה חלקים לקראת יו"ד שבט תשל"ז, בהוצאת [[אוצר החסידים]].
 
  
ההדפסה היא על פי כתב יד מעתיק שהוגה אחר כך (עד סוף פרק תכ"א) על ידי אדמו"ר הרש"ב, שגם הוסיף עוד הוספות והגהות ב[[כתב יד קודש|כתב ידו]]. בשנת [[תשנ"ב]] הודפסה מהדורה חדשה של ההמשך באותיות מרובעות, וכן תוקנו כמה וכמה טעויות דפוס שבהוצאה ראשונה. בשנת [[תשפ"ב]] מערכת [[אוצר החסידים]] הדפיסה את הסט מחדש{{הערה|כהוצאת תשנ"ב.}} (3 כרכים), עם הוספות.
+
החל משנת תשע"ז מוציאה מערכת קה"ת את ההמשך בהוצאה חדשה באותיות מרובעות, הכוללת פיסוק לקטעים ומראי מקומות ועוד. כשכעת הסידור הוא עפ"י חמש חטיבות ההמשך, כפי שנסדרו בכתב-יד אדמו"ר הרש"ב. נכון לחודש ניסן תשפ"ב הופיעו ארבעה כרכים מתוך שבעה.
 
 
החל משנת [[תשע"ז]] מוציאים חברי מערכת [[אוצר החסידים]] את ההמשך במהדורה חדשה ובאותיות מאירות עיניים, הכוללת: פיסוק לקטעים, מראי מקומות וציונים, מפתחות והוספות נוספות. כשכעת הסידור הוא עפ"י חמש חטיבות ההמשך, כפי שנסדרו בכתב-יד [[אדמו"ר הרש"ב]]. נכון לחודש ניסן תשפ"ב הופיעו ארבעה כרכים (מתוך שישה כרכי ההמשך, וכרך המפתחות).
 
 
 
בראש הספר בא מפתח מאמרים עם תוכן התחלת המאמר - כפי שהופיע ברשימה מאת [[הרבי הריי"צ]]. כן צילום כתב ידו של הרבי הרש"ב של עמוד הראשון של ההמשך, עמוד מקונטרס ההתחלות וההגהות, עמוד מקונטרס הקיצורים, ועמוד מהעתקת המאמרים בתוספת ההתחלה וסיום.
 
  
 
==פירסומו==
 
==פירסומו==
 
[[קובץ:כתב יד המשך תער''ב.jpg|שמאל|ממוזער|250px|העמוד הראשון של ההמשך ב[[כתב יד קודש|כתב ידו]] של [[הרבי הרש"ב]]]]
 
[[קובץ:כתב יד המשך תער''ב.jpg|שמאל|ממוזער|250px|העמוד הראשון של ההמשך ב[[כתב יד קודש|כתב ידו]] של [[הרבי הרש"ב]]]]
במשך שנים ביקשו [[הרש"ג]]{{הערה| יום א דחג הסוכות [[תשכ"ו]], [[המלך במסיבו]] חלק א עמוד צח ואילך.}} הרב [[משה גוראריה]]{{הערה|[[אגרות קודש]] חלק ב' ע' קיב.}} והרב [[יעקב לנדא]]{{הערה|[[אגרות קודש]] חלק ב' ע' קמז.}} מהרבי שיוציא לאור את ההמשך, אלא שהרבי סירב (חלק מההמשך נתפרסם כבר קודם במשך השנים בצילומים).
+
במשך שנים ביקשו [[הרש"ג]]{{הערה| יום א דחג הסוכות [[תשכ"ו]], [[המלך במסיבו]] חלק א עמוד צח ואילך.}} הרב [[משה גוראריה]]{{הערה|[[אגרות קודש]] חלק ב' ע' קיב.}} והרב [[יעקב לנדא]]{{הערה|[[אגרות קודש]] חלק ב' ע' קמז.}} מהרבי שיוציא לאור את ההמשך, אלא שהרבי סירב (חלק מההמשך נתפרסם כבר קודם במשך השנים בצילומים).  
  
 
כל זה היה עד ההתוועדות שערך הרבי ב[[כ' כסלו]] [[תשל"ז]], בה סיפר כי פעם עמד [[הרבי הריי"צ]] לפני נסיעה (ל[[ביקור הרבי הריי"צ בארץ הקודש|ארה"ק]] ול[[מסע הרבי הריי"צ לארצות הברית (תר"צ)|ארצות הברית]], מקיץ [[תרפ"ט]] עד קיץ [[תר"צ]]), והיה עליו להפקיד את כתב היד של הרבי הרש"ב של המשך תער"ב בידי אדם נאמן, והפקיד אותו בידיו. הרבי סיפר שכשכתבי היד הופקדו בידיו עלה מייד במחשבתו לצלם את הכתב יד על מנת שישאר ברשותו גם לאחר שהרבי הריי"צ ייקח ממנו בחזרה את כתב היד, והבהיר שכן למרות שהרבי הריי"צ לא נתן לו היתר לצלם את כתב היד ומעולם לא עשה זאת, הרי שלמרות זאת כשם שישנה הלכה בשולחן ערוך שתלמיד חכם שהופקדו אצלו ספרים ראשי לעיין וללמוד בהם, שהרי בוודאי ידע המפקיד שהתלמיד חכם לא יוכל לעמוד בכך וילמד בספרים, כך גם במקרה זה היות ומההכרות העמוקה שהייתה לרבי הריי"צ איתו ידע בוודאות שאם יופקד בידי הרבי כתב יד שלא פורסם בוודאי יעתיק אותו ולמרות זאת הפקיד את כתב היד בידיו – הרי שלמפרע התברר שהייתה לכך הסכמה של הרבי הריי"צ.
 
כל זה היה עד ההתוועדות שערך הרבי ב[[כ' כסלו]] [[תשל"ז]], בה סיפר כי פעם עמד [[הרבי הריי"צ]] לפני נסיעה (ל[[ביקור הרבי הריי"צ בארץ הקודש|ארה"ק]] ול[[מסע הרבי הריי"צ לארצות הברית (תר"צ)|ארצות הברית]], מקיץ [[תרפ"ט]] עד קיץ [[תר"צ]]), והיה עליו להפקיד את כתב היד של הרבי הרש"ב של המשך תער"ב בידי אדם נאמן, והפקיד אותו בידיו. הרבי סיפר שכשכתבי היד הופקדו בידיו עלה מייד במחשבתו לצלם את הכתב יד על מנת שישאר ברשותו גם לאחר שהרבי הריי"צ ייקח ממנו בחזרה את כתב היד, והבהיר שכן למרות שהרבי הריי"צ לא נתן לו היתר לצלם את כתב היד ומעולם לא עשה זאת, הרי שלמרות זאת כשם שישנה הלכה בשולחן ערוך שתלמיד חכם שהופקדו אצלו ספרים ראשי לעיין וללמוד בהם, שהרי בוודאי ידע המפקיד שהתלמיד חכם לא יוכל לעמוד בכך וילמד בספרים, כך גם במקרה זה היות ומההכרות העמוקה שהייתה לרבי הריי"צ איתו ידע בוודאות שאם יופקד בידי הרבי כתב יד שלא פורסם בוודאי יעתיק אותו ולמרות זאת הפקיד את כתב היד בידיו – הרי שלמפרע התברר שהייתה לכך הסכמה של הרבי הריי"צ.
שורה 51: שורה 41:
 
* '''[https://chabadlibrary.org/books/maharshab/terav/index.htm ההמשך בגירסת טקסט]''' {{ספרייה}}
 
* '''[https://chabadlibrary.org/books/maharshab/terav/index.htm ההמשך בגירסת טקסט]''' {{ספרייה}}
 
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?26909& המשך בשעה שהקדימו - תער"ב]''' חלק א', הוצאת תשס"א, באתר [[אוצר החכמה]]
 
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?26909& המשך בשעה שהקדימו - תער"ב]''' חלק א', הוצאת תשס"א, באתר [[אוצר החכמה]]
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?26907& המשך בשעה שהקדימו - תער"ב]''' חלק ב', הוצאת תשס"ג, באתר אוצר החכמה
+
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?26907& המשך בשעה שהקדימו - תער"ב]''' חלק ב', הוצאת תשס"ג, באתר [[אוצר החכמה]]
 
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?26908& המשך בשעה שהקדימו - תער"ב]''' חלק ג', הוצאת תשס"ד, באתר [[אוצר החכמה]]
 
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?26908& המשך בשעה שהקדימו - תער"ב]''' חלק ג', הוצאת תשס"ד, באתר [[אוצר החכמה]]
  
שורה 60: שורה 50:
 
*'''[https://hebrewbooks.org/60797 המשך בשעה שהקדימו תער"ב חלק ד]''' - היברו בוקס
 
*'''[https://hebrewbooks.org/60797 המשך בשעה שהקדימו תער"ב חלק ד]''' - היברו בוקס
  
'''[http://www.chabad.info/images/notimage/71321_he_1.pdf סיכום המשך בשעה שהקדימו תרע"ב]''' מאת הרב [[לב לייבמן]], בהוצאת המחבר, ישראל תשע"ב {{PDF}} {{קישור שבור|}}
+
'''[http://www.chabad.info/images/notimage/71321_he_1.pdf סיכום המשך בשעה שהקדימו תרע"ב]''' מאת הרב [[לב לייבמן]], בהוצאת המחבר, ישראל תשע"ב {{PDF}}
  
 
;סידרת שיעורים בהמשך תער"ב
 
;סידרת שיעורים בהמשך תער"ב
 
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?607807& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק א', מאמרים א-יב, באתר [[אוצר החכמה]]
 
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?607807& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק א', מאמרים א-יב, באתר [[אוצר החכמה]]
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?607821& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק ב', מאמרים יג-כא, באתר אוצר החכמה
+
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?607821& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק ב', מאמרים יג-כא, באתר [[אוצר החכמה]]
 
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?169958& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק ג', מאמרים כב-לא, באתר [[אוצר החכמה]]
 
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?169958& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק ג', מאמרים כב-לא, באתר [[אוצר החכמה]]
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?173830& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק ד', מאמרים לב-לט, באתר אוצר החכמה
+
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?173830& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק ד', מאמרים לב-לט, באתר [[אוצר החכמה]]
 
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?607820& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק ה', מאמרים מ-מז, באתר [[אוצר החכמה]]
 
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?607820& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק ה', מאמרים מ-מז, באתר [[אוצר החכמה]]
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?189068& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק ו', מאמרים מח-נו, באתר אוצר החכמה
+
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?189068& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק ו', מאמרים מח-נו, באתר [[אוצר החכמה]]
 
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?607817& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק ח', מאמרים סה-עו, באתר [[אוצר החכמה]]
 
* '''[https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?607817& שיעורים המשך תער"ב]''' חלק ח', מאמרים סה-עו, באתר [[אוצר החכמה]]
  

לתשומת לבך: תרומתך לחב"דפדיה תפורסם תחת תנאי הרישיון GNU Free Documentation License 1.2 (אפשר לעיין בדף חב"דפדיה:זכויות יוצרים לפרטים נוספים). אם אינך רוצה שעבודתך תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאחרים יוכלו להעתיק ממנה תוך ציון המקור – אין לפרסם אותה פה.
כמו־כן, שמירת העריכה משמעה הבטחה שכתבת את הטקסט הזה בעצמך, או העתקת אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים. אין לעשות שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!

ביטול עזרה בעריכה (נפתח בחלון חדש)