36,983
עריכות
שינויים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
==תולדות חייו==נולד בבשנת [[יתרס"ט באדר]] [[תרל"ט]] ב[[גרמניה]] למשפחה יהודית, למד בבית ספר נוצרי, אך בבגרותו למד יהדות מפי מורה פרטי, ושמר מעט מצוות{{הערה|אלברט איינשטיין ויהדותו, עמ' 32, מתוך גיליון 270 של דף לתרבות יהודית, סיוון התשס"ו. בהוצאת משרד החינוך התרבות והספורט, האגף לתרבות תורנית}} אך עזב את שמירת המסורת שלו, והחל ללמוד מדע. בגיל 16 נכנס ללמוד ב[[גימנסיהה]]התפרסמו מאמריו המדעיים המרכזיים הראשונים ביניהם תורת היחסות הפרטית.
בשנת [[תרס"ה]] התפרסמו מאמריו המדעיים המרכזיים הראשונים, בשנת [[תרע"ה]] פרסם את תורת היחסות הכללית, אותה הגה.
מת נפטר ב[[כ"ו בניסן]] [[תשט"ו]].
למרות זאת== עם הרבי ==יש מי שאומר, {{הערה|הוטלו ספיקות בסיפור זה, על גרסאותיו. ראו להלן}} כי פעם אחת הגיע איינשטיין לא האמין ביהדותלועידה עם מספר פרופסורים. במקום נכח מאבטח בשם תנחום לוין, שהיה מגיע הרבה לרבי הריי"צ ב-770, רחואף הכיר את הרבי, שהיה קרוב משפחתו, מכיון שאמו של לוין הייתה מצאצאיו של [[הרב"לש]] בן הצמח צדק. לוין סיפר שהרבי, שכנראה הוזמן עקב ניסיונו בהנדסת חשמל, הגיע למקום ושוחח עם איינשטיין. והוא גם כפר בלוין סיפר שהרבי הסביר לו את עניין ה[[צמצום]]{{הערה|לגרסא אחרת, את עניין [[השגחת אחדות ה']]}} ולבסוף איינשטין הגיב בהתפעלות, שכעת הוא מבין את עניין 'מלוא כל הארץ כבודו'{{הערה|לגרסא האחרת, רח"לאת עניין אחדות ה'}}{{הערה|[https://col.org.il/news/12391 מתי איינשטיין הבין מהי אחדות ה'?] {{col}}}}{{הערה|[https://col.org.il/news/12411 הרבי ואיינשטיין: פרטים נוספים על הפגישה ביניהם]}}.
== עם החוקר החסידי הרב [[הרבייהושע מונדשיין]] ==באחת{{הערה|הוטלו ספיקות בסיפור הטיל ספק באמיתות סיפור זה, על גרסאותיו. ראו להלן}} הפעמים הגיע איינשטיין לועידה עם מספר פרופסרים, במקום נכח מאבטח בשם תנחום לוין, שהיה מגיע הרבה לרבי הריי"צ ב770באחד מטוריו, ואף הכיר את הרבי, שהיה קרוב משפחתו, מכייון שאמו של לוין הייתה מצאצאיו של [[הרב"ש]] בן הצמח צדק. הרבי, שלטענת תנחום הוזמן עקב נסיונו בהנדסת חשמל, הגיע למקום ושוחח עם איינשטיין, כך לוין, הוא סיפר שהרבי הספיר לו את עניין ה[[צמצום]]טען שהוא לא התרחש כלל{{הערה|לגרסא אחרת, את עניין 1=[[אחדות ה']]}} ולבסוף איינשטין הגיב בהתפעלות, שכעת הוא מבין את עניין 'מלוא כל הארץ כבודו'{{הערה|לגרסא האחרתhttp://shturem.net/index.php?section=artdays&id=1101 הרבי, את עניין אחדות ההרוגצ'}}ובי ו.{{הערה|[https://col.org.il/news/12391 מתי איינשטיין הבין מהי אחדות ה'?, "סיפורים וגילגוליהם"] {{colשטורעם}}}}{{הערה|[https://col.orgוכן היו עוד חסידים נוספים שהסתייגו מאמינות הסיפור.il/news/12411 הרבי ואיינשטיין: פרטים נוספים על הפגישה ביניהם]}}
החוקר החסידי הרב === הרבי ותורת היחסות ===בשיחות ובמכתבים בהם התייחס הרבי לעניין הילוך השמש, הסביר הרבי שבעוד בעבר, כשהשיטה המקובלת הייתה שכדור הארץ מסתובב סביב [[יהושע מונדשייןהשמש]] הטיל ספק באמיתות סיפור זה באחד מטוריו(שיטת קופרניקוס), ניסו המפרשים להתאים את דברי התורה בתירוצים דחוקים לשיטה, הרי כיום כשתורת היחסות, שקובעת שאי אפשר לדעת מי הוא העומד ומי הוא המסובב, היא המקובלת בעולם, אין צורך בכלל לנסות להמשיך להתאים את דברי התורה הפשוטים, ואף טען שלא התרחש כלללטענת החוקרים{{הערה|1=[http[ליקוטי שיחות]] [https://shturemchabadlibrary.netorg/books/admur/lkus/30/14/1/index260.phphtm?sectionq=artdays&id%D7%90%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F חלק ל' עמוד 260]}}{{הערה|1=1101 דברים אלו של הרבי, הרוגצ'ובי ומופיעים גם ב[[אגרות קודש (אדמו"ר שליט"א)|אגרות קודש]] [https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/7/1996..איינשטיין, "סיפורים וגילגוליהם"htm?q=%D7%90%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F כרך ז' א'תתקצו] {{שטורעם}}}}.
=== תורת היחסות בתורת הרבי ===באחד השיחות בהם התייחס הרבי לעניין הילוך השמש, הסביר הרבי שבעוד בעבר, כשהשיטה המקובלת הייתה שכדור הארץ מסתובב סביב ממכתביו אומר [[השמשהרבי]] (שיטת קופרניקוס), ניסו המפרשים להתאים את דברי התורה בתירוצים דחוקים לשיטה, הרי שכיום כשתורת שהעוסקים בתורת היחסות, שקובעת שאי אפשר לדעת מי הוא העומד ומי הוא המסובב, היא המקובלת בעולם, אין צורך בכלל לנסות להמשיך להתאים את דבר התורה הפשוטים, לטענת החוקרים{{הערה|1=טעו והסיקו "מסקנות מוזרות במאוד" בעניין ה[[ליקוטי שיחותזמן]] [https://chabadlibrary.org/books/admur/lkus/30/14/1/260.htm?q=%D7%90%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F חלק ל' עמוד 260]}}{{הערה|1=דברים אלו של הרבי מופיעים גם ב[[אגרות קודש (אדמו"ר שליט"א)|אגרות קודש]] [https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/72/1996283.htm?q=%D7%90%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F כרך זחלק ב' א'תתקצו, אגרת רפג]}}.
באחד ממכתביו מזכיר [[במכתב נוסף מעיר הרבי]] שהעוסקים בתורת אשר תורת היחסות טעו והסיקו "מסקנות מוזרות במאודאינה אלא השערה והשתדלות לבאר בדרך אפשר חלק מתופעות הטבע - אין כל הצדקה להכניס מושגים החלטים" בעניין ה[[זמן]]ואין לקבלה כאמת מוחלטת ללא הסתייגות{{הערה|1=[[אגרות קודש (אדמואג"ר שליטק חי"א)]] [https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/2/283.htm?q=%D7%90%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F חלק באגרת ד'רט,הובא גם בלקו"ש ח"ל עמ'269}}, אגרת רפג]במכתב אחר מעיר על הסתירה מיניה וביה בקבלת שיטת '''היחסות''' כאמת '''מוחלטת'''{{הערה|אג"ק חט"ו ה'תמט}}.
removed Category:פיזקאים; added Category:פיזיקאים using HotCat
[[קובץ:Einstein 1933.jpg|ממוזער|אלברט איינשטיין]]
'''אלברט איינשטיין''' ([[י"ט באדר]] [[תרל"ט]] - [[כ"ו בניסן]] [[תשט"ו]]) היה מדען ופיזקאי פיזיקאי יהודי שהגה זוכה פרס נובל לפיזיקה, ומגדולי המדענים בהיסטוריה. == תולדות חיים ==נולד ב[[י"ט באדר]] [[תרל"ט]] ב[[גרמניה]] למשפחה יהודית. למד בבית ספר נוצרי, אך בבגרותו למד יהדות מפי מורה פרטי, ושמר מעט מצוות{{הערה|אלברט איינשטיין ויהדותו, עמ' 32, מתוך גיליון 270 של דף לתרבות יהודית, סיוון התשס"ו. בהוצאת משרד החינוך התרבות והספורט, האגף לתרבות תורנית}}. בהמשך עזב את תורת היחסות הכלליתשמירת המסורת שלו, והחל ללמוד מדע. בגיל 16 נכנס ללמוד ב[[גימנסיה]].
בשנת [[תרפ"אג]] זכה בפרס נובל לפיזיקה, לחר שרוב החוקרים הסכימו עם טענותיו בתורת היחסות.
בשנת [[תרצ"ב]] היגר ל[[ארצות הברית]], . עם פרוץ [[מלחמת עולם השנייה]] שלח מכתב לנשיא [[ארצות הברית]] [[רוזוולט]] בו הוא מביע את חששו מפני ניסיון גרמני לבנות פצצה אטומית. המכתב היה הגורם המכריע לפתיחת פרויקט מנהטן, שהסתיים בהטלת פצצות האטום על הירושימה ונגאסקי, ואיינשטיין היה מעורב בו.
===השקפתו דעתו על היהדותוהאמונה ===על אף היותו רחוק מהיהדות הוא היה דיבר רבות על [[, האמין איינשטיין בקיומו של אלוקים]], ולדעת רבים אף היה יהודי מאמין. ובהיותו נפלא מהנבראים ואי יכולת הנבראים להשיגו.
במכתב משנת [[תרפ"ט]], הוא תיאר את אמונתו באלוקים כך:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=איני אתאיסט{{הערה|לא מאמין באלוקים כלל, רח"ל}}. איני יודע האם אני יכול להגדיר עצמי כפנתאיסט{{הערה|מאמין שאלוקים כפוף לטבע, רח"ל}}. הבעיה הכרוכה בכך עצומה מידי עבור מוחותינו המוגבלים. האם יורשה לי להשיב במשל? השכל האנושי, מאומן ככל שיהיה, אינו יכול לתפוס את היקום. אנו בעמדה של ילד קטן, הנכנס לספרייה ענקית שקירותיה מכוסים עד התקרה בספרים בשפות שונות רבות. הילד יודע שבהכרח מישהו כתב את הספרים הללו. הוא אינו יודע מי או כיצד. הוא אינו מבין את השפות שבהן הם כתובים. הילד מבחין בתוכנית ברורה בסידור הספרים - סדר מיסתורי, שאת טבעו אינו יכול להבין, אלא בקושי לחשוד בו. זוהי, לפי הנראה לי, גישתו של השכל האנושי, ולו הדגול והמתורבת ביותר, כלפי אלוקים. אנו רואים יקום מסודר באופן נפלא, הפועל לפי חוקים מסוימים, אבל אנו בקושי מבינים אותם. מוחותינו המוגבלים אינם מסוגלים לתפוש את הכוח המיסתורי שמניע את צבירי הכוכבים.|מקור=המכתב פורסם באנגלית בשנת 1930 בספרו של ג'ורג' סילבסטר וירק(אנ') "Glimpses of the Great". לפי ציטוט באתר Pantheism.com}}
איינשטיין מסביר, שאי אפשר לומר שאלוקים גם הוא כפוף לטבע, רח"ל. מכייון מכיון שאף אחד אינו יכול לתפוס את כל מהלכי טבע היקום, ומוכרח שיש מעליהם כוח עליון, בלתי ניתן לתפיסה.
{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:איינשטיין, אלברט}}
[[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשט"ו]][[קטגוריה:אישיםפיזיקאים]]
