שיחה:ישראל ברוך מליאזנא

מילים בלתי מובנות: "במהלך הנשים"? --ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום ט"ו באייר ה'תש"ע שָׁלוֹם - סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם 15:34, 29 באפריל 2010 (UTC)

תוקן. נו, אתה לא מכיר את הסיפור עם "ברכת הנשים" בשמו"ע?? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 15:37, 29 באפריל 2010 (UTC)

מהו הסיפור (או שזה חלק מהבדיחה(:) משיח נאו! חסיד חב"ד - שוחחו עימי! - היום ט"ו באייר ה'תש"ע מקבלים פני מלכינו!

ראו כאן. --ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום ט"ו באייר ה'תש"ע שָׁלוֹם - סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם 15:41, 29 באפריל 2010 (UTC)

אם כבר סיפור אז בחב"דפדיה:א חסידישע פארבריינגען. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 15:51, 29 באפריל 2010 (UTC)

הרבי הריי"צ קורא לו ר' ברוך ולא ישראל ברוך

וכן אדה"ז חותם בן ר' ברוך ולא בן ר' ישראל ברוך. צריך לתקן מהר.

למה לא תקנו את זה? דוד שפירא - דוד מלך ישראל חי וקיים

עין בהערה מס' אחת בגוף הערך. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ח' בניסן ה'תשע"א 21:10, 12 באפריל 2011 (UTC)

וכן משמע מקובץ ימות עולם באתר היברו בוקס ועוד ששמו ישראל רק שלא רצה להקרא בשם רבו הבעשט [;;;;]

אולי כדאי להוסיף

הסתובב הרבה בעירות לאחר שאביו ואמו נפטרו והחליט שהוא לא מקבל נדבה מאף אחד אלא מתפרנס רק מיגיעת כפיו.

הוא הגיע לעיירה ליאזני ושם הגיע למצב של רעב עד שגנן בשם ר' אברהם הזמין אותו לעבוד אצלו לקראת פסח החליט ר' אברהם להזמין את ברוך הצעיר לליל הסדר כדי להכניס אותו לאט לאט למשפחה כי רצה שהוא יתחתן עם הבת שלו ברוך החליט ללכת משם כי לא רצה לקבל נדבה.

בסופו של דבר מצא אותו ר' אברהם בויטבסק והציע לו את ביתו רבקה והם התחתנו.דוד שפירא - שיחה

בהחלט אפשר להוסיף לערך, אך מה המקור? --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ז באדר א' ה'תשע"א, למניינם 05:46, 3 במרץ 2011 (UTC)

ספר הזכרונות. דוד שפירא - שיחה

הוספתי ללא עריכה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ז באדר א' ה'תשע"א 17:57, 3 במרץ 2011 (UTC)

שלמה זלמן

כתוב במקום כל שהוא ששם אביו היה שלמה זלמן, אם לא אז למה כתוב פה ככה? דוד מלך ישראל חי וקיים - שיחה

כמדומה שזה מופיע בספר הזכרונות. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ב' באדר ב' ה'תשע"א 21:19, 8 במרץ 2011 (UTC) שם אומר ששמו שנז

משוב

לעוד פרטים עיין אור ישראל 33 וימות עולם הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב.  שנזא 08:10, 15 ביוני 2015 (UTC)

לפני התייתמתו

משום מה תולדות חייו כאן מתחילים מהשלב בו התייתם --יוסי מ. • ליקוטי דיבורים 00:34, 27 באוגוסט 2020 (UTC)

ציון לספר בית רבי

בהערה 1 צויין לספר בית רבי (בנוגע לכך שנקרא ר' ברוך ולא ר' ישראל ברוך). מישהו יכול לכתוב את העמוד המדויק? עיינתי בדבריו אודות אבי רבינו (בהתחלה, ואח"כ בעמ' נד ואילך) ולא נזכר מזה דבר. באם אין איזכור, כדאי להסיר את הציון לשם.

פוזנר?

לא מצאתי שום בסיס לכך שר' ברוך נקרא "פוזנר". חיפוש באוצר החכמה בשלל אפשרויות לא מעלה כל תוצאות טובות. אבקש להעביר את שם הערך ל"ישראל ברוך אבי אדמו"ר הזקן". בא מועד • שו"ת • ז' באדר ה'תשפ"ג ליצירה | 18:14, 28 בפברואר 2023 (UTC) חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏. בא מועד • שו"ת • ז' באדר ה'תשפ"ג ליצירה | 18:14, 28 בפברואר 2023 (UTC)

העברתי. בברכה, בא מועד • שו"ת • י"ב באדר ה'תשפ"ג ליצירה | 17:17, 5 במרץ 2023 (UTC)

ר' ברוך נקרא פוזנר מכיוון שסביו, ר' משה, היה גר בפוזנא שבפולין ● יונה זאב סטמבלר ● שיחה ● ט"ז באדר ה'תשפ"ג

לא בקשתי סיבה, בקשתי מקור, וכנראה מצאתי אותו ב"בית רבי":

• פרק א' (א, א) הע' ז: "שמענו שהי' דר [אבי ר' ברוך] בעיר פוזנן מקום מושב זקנו ר' משה, ועל שם זה הי' נקרא כינוי משפחתם בשם פוזנער".
• פרק כ"ד (נה, ב) הע' ג: "כינוי משפחתו [של ר' מרדכי פוזנר] נשאר בשם פוזנער, שזה הי' כינוי משפחתם עד רבינו [הזקן] (שאח"כ החליפו כינוי משפחתם בשם שניאורסאן להתיחס על רבינו)".

אני מתלבט אם זה מספיק בכדי לכנות את ר' ברוך בשם פוזנער, בשעה שבמקורות בני התקופה ובכתבי אדמו"ר מוהריי"צ איש מבני המשפחה לא מכונה כך (חוץ מר' משה מפוזנא ואולי גם ר' מרדכי עצמו). בא מועד • שו"ת • י"ז באדר ה'תשפ"ג ליצירה | 00:19, 10 במרץ 2023 (UTC)