שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
בקטע "בשנה שלאחר מכן" כדאי לכתוב "מציאותו" כהלשון בשיחה.--M&n 07:28, 15 יולי 2007 (EDT)
ממה אתם מפחדים?
מדוע אתם נועלים את אפשרות העריכה לכלל המשתמשים? האם אתם מפחדים שתהי' אפשרות שמישהו יוכיח שרוב הנכתב בערך זה הוא שטות ושקר גמור???
בושה!!!
איינער 22:17, 4 יוני 2009 (EDT)
למה שלא יהיה מוגן שכל אחד יבוא ויבלבל לאנשים את השכל ההפך מזה ??
אתם צריכים להודות לרב שך זצ"ל שהציל אתכם. בלעדיו הייתם כולכם שבתאים לחלוטין
ככה אתם מתקדמים אט אט לעבר הנצרות המלאה, עדיין יש דרך חזרה. מי שאינם טיפשים גמורים מבינים שהכל שטות הבל ודמיון מפחיד. רבכם הובילכם לעברי פי פחת
- אם הייתה לך טיפה הערכה לאותו אחד שהזכרת, לא היית נמצא באינטרנט וכל שכן לא באתרים חב"דים משיחיים. מחובתך להודות לרבי מליובאוויטש שדאג להציף את העולם בקדושה, כולל באינטרנט. בלעדיו לא היה לך אתר אחד נורמלי לגלוש בו (פרט לפורומים ב'בחדרי חרדים' על ה'שונאים' וה'מחבלים'..). --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שוחח עימי) 11:06, 14 בינואר 2010 (UTC)
ברוך השם אשר לא עוזב אותנו. חב"ד פדה מתחיל להיות מקום מעניין. רק שיבואו עוד כמה חסידים של הנ"ל ואנחנו מסודרים. --שלום 15:06, 14 בינואר 2010 (UTC)
ברשות המערכת אולי אוכל להוסיף כמה פרטים חשובים לערך שיוסיפו לערך משמעות.
על פי פסק הרמב"ם[1] יש שני מצבים במלך המשיח.
א. השלב שקודם התגלותו, בזמן הגלות, הקרוי מצב של חזקת משיח (ראה ערך.)
ב. השלב שאחרי התגלותו המליאה, לאחר שגאל את ישראל, קיבוץ גלויות ובנין בית המקדש.
לפי פסק הדין של מאות רבנים, נמצא הרבי במצב של חזקת משיח, שזה הוא סימן להתגלותו הקרובה.
כדי לבוא למצב של "משיח וודאי", על העם לקבל את מלכות המשיח, אותו רואים לפי סימני ה"חזקת משיח", ועל ידי כך לזכות למצב של "משיח וודאי".
וזאת - באמצעות הכרזת הקודש: יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד.
כמדומני שהדברים נכונים ויוסיפו תועלת רבה בערך. --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 01:37, 29 בינואר 2010 (UTC)
הערות שוליים
- ↑ פרק מלכים פרק י"א הלכה ד'