טבע
הטבע הוא הנהגה של הסתר, שבו מנהיג הקב"ה את העולם בדרך כלל, אם כי, ישנה גם הנהגה ניסית.[1]
על פי תורת החסידות, הטבע הוא בגמטריא אלקים, שכן שם אלוקים הוא השם המעלים ומסתיר על הנהגת השי"ת בעולם, וכמרומז בפסוק "כי שמן ומגן ה' אלוקים", כלומר: שם הוי"ה הוא השם המשפיע והמהווה, והשם אלוקים הוא המסתיר.[2]
לאמיתו של דבר, אין העלם זה אמיתי. מכיון ששניהם חלק מהעצם, ואין עצם מסתיר על עצמו[3]. וההעלם הוא רק לגבי הנבראים למטה, אך לגבי שם הוי"ה אין זה הסתר כלל.
תפקידו של היהודי הוא, לגלות אשר באמת שם אלקים לא מסתיר על שם הוי"ה, ושכל הצמיאות בעולם הוא משם הוי' ואין עוד מלבדו. וזאת על ידי שמתייחס אל העולם כלמעלה מן הטבע, ומקיים את מצוות השם, בלי להתייחס להגבלות העולם[4].
הערות שוליים
- ↑ הרבי בשם בעל העקידה, מאמרים מלוקטים עמ' 194
- ↑ אדמו"ר הזקן.
- ↑ כמו שלגבי כיסוי ראש, ידו של אדם לא נחשתבת לכיסוי לעצמו
- ↑ ראה באריכות אחדות ה'