ראשון לציון

		הערך נמצא בשלבי עבודה: כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה אתם מתבקשים שלא לערוך ערך זה בטרם תוסר הודעה זו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניחי התבנית.
		אם הדף לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך רצוי לתת קודם תזכורת בדף שיחת הכותבים.	שיחה

העיר ראשון לציון היא הרביעית בגודלה בארץ ישראל. העיר הוקמה בשנת תרמ"ב, כמושבה חקלאית ציונית, והוכרזה כעיר בשנת תש"י.

העיר בעלת היסטוריה חב"דית מפוארת, וכיום קיימת בה קהילת חב"ד המונה מעל 150 משפחות, מוסדות וקרוב ל-20 שלוחים פעילים, מנהלי בתי חב"ד.

היסטוריה חב"דית בעיר

ישיבת אחי תמימים

ערך מורחב – אחי תמימים ראשון לציון

קהילת חב"ד

נכון לשנת תשע"ג קהילת חב"ד מונה כ-150 משפחות, כשרבים מהם בעלי תשובה ילידי העיר.

רב הקהילה הוא הרב מרדכי צבי דוברווסקי, וכמשפיע משמש הרב משה גרוזמן.

בתי כנסת

בעיר קיימים מספר בתי כנסת חב"דיים המשמשים את הקהילה. הבית כנסת הגדול והמרכזי של הקהילה נמצא ברחוב הכרמל 6, בסמיכות למרכז העיר. בית כנסת חב"ד במזרח העיר נמצא בבית חב"ד השכונתי, ובמערב העיר קיימים שלושה בתי כנסת נוספים, בבית חב"ד נווה ים, בית חב"ד נווה חוף, בית חב"ד במערב הישן, ובבית חב"ד במערב החדש.

במשך כשנתיים היה מניין פעיל גם בבית חב"ד לדוברי רוסית.

בתי חב"ד

בעיר קיימים מעל עשרה בתי חב"ד, ושלוחים נוספים המסייעים לבתי חב"ד השכונתיים.

• בית חב"ד המרכזי - מנוהל על ידי השליח הראשי ר' יצחק גרוזמן, בפעילות הבית חב"ד מסייע לו רבות אחיו, ר' משה גרוזמן.
• בית חב"ד נווה ים - מנוהל על ידי ר' חנן כוחונבסקי. בית חב"ד נווה ים הוא הבית חב"ד הגדול בעיר, עם מבנה גדול ומפואר. המבנה נחנך בשנת תשס"ו.
• בית חב"ד נאות אשלים - מנוהל על ידי ר' אריאל גורן.
• בית חב"ד המערב הוותיק - מנוהל על ידי ר' אורי קשת. הבית חב"ד מפעיל בית קפה עם שיעורי חסידות ומפגשים אישיים.
• בית חב"ד במערב החדש - מנוהל על ידי ר' פנחס ממן.
• בית חב"ד שכונת נעורים - מנוהל על ידי ר' אלי סגל.
• בית חב"ד שיכון המזרח - מנוהל על ידי ר' שלום לוי. הבית חב"ד נפתח בשנת תשס"ה והוא ממקום בקומה השניה של הקניון השכונתי.
• בית חב"ד קניון הזהב, חב"ד סנטר - מנוהל על ידי ר' אילן חיון.
• בית חב"ד נווה חוף - מנוהל על ידי ר' דוד קפלן ור' אהרון יואל בייטש. ר' אהרון יואל בייטש משמש כרב בית כנסת חב"ד המקומי.
• בית חב"ד נחלת יהודה - מנוהל על ידי ר' טל קפלן.
• בית חב"ד נווה הדרים - מנוהל על ידי ר' ינון ששון.
• בית חב"ד רביבים - מנוהל על ידי ר' אדיר סלמה.
• בית חב"ד לדוברי רוסית - מנוהל על ידי ר' לב לייבמן.

חלק מהבתי חב"ד מפעילים עמותות חסד המסייעות למשפחות נזקקות.

מוסדות

גני חב"ד

ברחבי העיר פועלים מספר גני חב"ד ומעונות יום.

גן חב"ד הגדול והמרכזי נמצא ברחוב חב"ד, בבניין הישן של ישיבת אחי תמימים. הבניין עבר שיפוץ והסבה לכיתות גן.

במשך השנים היה מנהל הגנים ר' יצחק סוסוסבר מאנשי הקהילה, ולאחר שנים בהם שקעו הגנים בחובות גדולים פרש סוסובר מניהול הגן והעבירו תחת 'כולל חב"ד'. כיום מנהל את הגנים בלוי.

עם היכנס בלוי לתפקיד עברו גני חב"ד שיפוץ יסודי, ונבנו גינות משחקים חדשות. בגנים אלו מתחנכים 150 ילדים בקירוב.

גן חב"ד נוסף מפעיל התלמוד תורה אור מלכה, והוא מיועד עבור בנים בלבד. בגן שלוש כיתות לימוד, לגילאי 3-4, 5, ו-6.

לגני חב"ד בעיר שם טוב, וילדי הגנים כלולים מכלל המגזרים המתגוררים בעיר.

בית ספר לבנות

עם גידול הקהילה והביקוש בעיר לחינוך במוסדות חב"ד, עלתה היוזמה לפתיחת בית ספר חב"ד לבנות בעיר. רב הקהילה, הרב דוברווסקי, פתח את בית הספר, והוא פעל שנה אחת בלבד.

בית הספר נסגר בעקבות אי-הכרה בעירייה, שחששה ממעבר חד של תלמידות רבות מבתי הספר השונים לבית ספר חב"ד.

תלמוד תורה

ערך מורחב – תלמוד תורה אור מלכה

ישיבת תומכי תמימים

ערך מורחב – תומכי תמימים ראשון לציון

בשנת תשס"ו פתח ר' איציק גרוזמן, מנהל בית חב"ד המרכזי בעיר, ישיבת תומכי תמימים במטרה להגביר את פעילות המבצעים בעיר.

הישיבה בהקמתה נועדה עבור בחורים מישיבות תיכוניות ומישיבות ההסדר, שהתקרבו לחסידות חב"ד, ועדיין לא בשלו להשתלב בישיבת תומכי תמימים ותיקה.

בשנת תש"ע, בעקבות הוראה מהרבי באגרות קודש נפתחה הישיבה גם לתמימים מבתים חב"דיים המונים כיום את רוב תלמידי הישיבה.

כולל משכן מנחם

בבית כנסת חב"ד המרכזי פועל כולל במשך ימות השבוע. ראש הכולל הוא רב הקהילה, ומנהל הכולל הוא חתנו הרב שניאור אשכנזי.

הסדר יום בכולל מתחיל בלימוד חסידות לפני התפילה, ולאחריה לימוד נגלה והלכה בעיון. חברי הכולל מחוייבים לצאת למבצעים כל יום, והם עושים זאת בדרך כלל בשעת הפסקת הצהריים.

המניע לפתיחת הכולל היה הרחבת הקהילה באמצעות אברכים חדשים, ותגבורת במבצעי הרבי ברחבי העיר.

קרן ידידי חב"ד

הבניין של יחיאל מלוב.