שיחה:ישראל ברוך מליאזנא

מילים בלתי מובנות: "במהלך הנשים"? --ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום ט"ו באייר ה'תש"ע שָׁלוֹם - סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם 15:34, 29 באפריל 2010 (UTC)

תוקן. נו, אתה לא מכיר את הסיפור עם "ברכת הנשים" בשמו"ע?? --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 15:37, 29 באפריל 2010 (UTC)

מהו הסיפור (או שזה חלק מהבדיחה(:) משיח נאו! חסיד חב"ד - שוחחו עימי! - היום ט"ו באייר ה'תש"ע מקבלים פני מלכינו!

ראו כאן. --ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום ט"ו באייר ה'תש"ע שָׁלוֹם - סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם 15:41, 29 באפריל 2010 (UTC)

אם כבר סיפור אז בחב"דפדיה:א חסידישע פארבריינגען. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 15:51, 29 באפריל 2010 (UTC)

הרבי הריי"צ קורא לו ר' ברוך ולא ישראל ברוך

וכן אדה"ז חותם בן ר' ברוך ולא בן ר' ישראל ברוך. צריך לתקן מהר.

למה לא תקנו את זה? דוד שפירא - דוד מלך ישראל חי וקיים

עין בהערה מס' אחת בגוף הערך. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ח' בניסן ה'תשע"א 21:10, 12 באפריל 2011 (UTC)

אולי כדאי להוסיף

הסתובב הרבה בעירות לאחר שאביו ואמו נפטרו והחליט שהוא לא מקבל נדבה מאף אחד אלא מתפרנס רק מיגיעת כפיו.

הוא הגיע לעיירה ליאזני ושם הגיע למצב של רעב עד שגנן בשם ר' אברהם הזמין אותו לעבוד אצלו לקראת פסח החליט ר' אברהם להזמין את ברוך הצעיר לליל הסדר כדי להכניס אותו לאט לאט למשפחה כי רצה שהוא יתחתן עם הבת שלו ברוך החליט ללכת משם כי לא רצה לקבל נדבה.

בסופו של דבר מצא אותו ר' אברהם בויטבסק והציע לו את ביתו רבקה והם התחתנו.דוד שפירא - שיחה

בהחלט אפשר להוסיף לערך, אך מה המקור? --בברכה, שָׁלוֹם - יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים כ"ז באדר א' ה'תשע"א, למניינם 05:46, 3 במרץ 2011 (UTC)

ספר הזכרונות. דוד שפירא - שיחה

הוספתי ללא עריכה. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), כ"ז באדר א' ה'תשע"א 17:57, 3 במרץ 2011 (UTC)

שלמה זלמן

כתוב במקום כל שהוא ששם אביו היה שלמה זלמן, אם לא אז למה כתוב פה ככה? דוד מלך ישראל חי וקיים - שיחה

כמדומה שזה מופיע בספר הזכרונות. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח), ב' באדר ב' ה'תשע"א 21:19, 8 במרץ 2011 (UTC)