ערך דל במיוחד, ואין במה להרחיבו. לדעתי תוכנו אמור להכלל בבשורת הגאולה ושם זה צריך להפנות לשם. • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 02:37, כ"ב בתמוז, הקהל ה'תשע"ו
- חולק. ערך ארוך מידי גורם לבלבול וחוסר הבנה. אם זה מושג בפני עצמו שאנשים מחפשים אותו בפני עצמו, אמור להופיע בנפרד. להתראות - שיחה 05:00, 28 ביולי 2016 (UTC)
- ערך חשוב שצריך בהדרגה להרחיבו ובסופו של דבר אחרי תהליך מושקע להפכו לערך מומלץ. חיילי משיח - שיחה 19:39, 31 ביולי 2016 (UTC)
- שמעתי ביאור בעניין סף הגאולה שהעומד בסף ומביט החוצה - נחשב כעומד בחוץ. אך העומד בסף ומביט פנימה נחשב שנמצא בפנים. והנמשל מובן.--מהתמימים ד770 • שיחת משתמש:משה מ. 16:49, 22 בנובמבר 2016 (UTC)
- להתראות, היית צודק לו היה זה אכן מושג בפני עצמו, אולם חוץ מההסבר (הנחמד, יש לציין) של בערל'ה אין לך כל ראיה/הסבר שבאמת מדובר במושג נפרד. שף ויתיב • קאנפרענץ רום 14:48, 22 בינואר 2017 (UTC)
- בשביל זה הוספתי ואמרתי ש"אנשים מחפשים אותו בפני עצמו". כך לפחות לענ"ד. להתראות - שיחה 06:26, 23 בינואר 2017 (UTC)
- הוא חלק מכלל הביטויים של הרבי העוסקים בתקופה האחרונה ואינו עניין כלל לערך בפני עצמו, הוא יכול להשתלב בבשורת הגאולה או בהתנוצצות הגאולה או בטעימה מהגאולה בדורנו או בכולם יחד ואין כלל מקום לעוד ערך קצר ולא ברור בלי רקע וכו'--הנחה - שיחה 11:11, 23 בינואר 2017 (UTC)
- בשביל זה הוספתי ואמרתי ש"אנשים מחפשים אותו בפני עצמו". כך לפחות לענ"ד. להתראות - שיחה 06:26, 23 בינואר 2017 (UTC)
- להתראות, היית צודק לו היה זה אכן מושג בפני עצמו, אולם חוץ מההסבר (הנחמד, יש לציין) של בערל'ה אין לך כל ראיה/הסבר שבאמת מדובר במושג נפרד. שף ויתיב • קאנפרענץ רום 14:48, 22 בינואר 2017 (UTC)
- שמעתי ביאור בעניין סף הגאולה שהעומד בסף ומביט החוצה - נחשב כעומד בחוץ. אך העומד בסף ומביט פנימה נחשב שנמצא בפנים. והנמשל מובן.--מהתמימים ד770 • שיחת משתמש:משה מ. 16:49, 22 בנובמבר 2016 (UTC)
- ערך חשוב שצריך בהדרגה להרחיבו ובסופו של דבר אחרי תהליך מושקע להפכו לערך מומלץ. חיילי משיח - שיחה 19:39, 31 ביולי 2016 (UTC)
הצבעהעריכה
דיעות בפיסקה שלפנ"ז. כאן רק בעד איחוד או נגד.
בעד בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. שף ויתיב • קאנפרענץ רום- להעביר למרחב:מילון חסידי. --שלום - עליכם כ"ז בניסן ה'תשע"ז, למניינם 20:37, 23 באפריל 2017 (UTC)
- בעד לאחד או למחוק עם אני לא יודע מה, הערך הוא בושה.
- אני מנוע מלהסכים להצעת שלום כיוון שטרם הבנתי את מהות המרחב הנ"ל; כשייכתב באיזשהו מקום מה מטרת מיזם המילון, ומה ההגדרה לערכים שבו, אוכל לחשוב האם זה מתאים או לא (בינתיים נראה שהדבר היחיד שבשבילו קם המילון הוא - להציל ערכים ממחיקה). • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 07:08, כ"ח בניסן ה'תשע"ז
- שגם זה ענין בפני עצמו, לדעתי הקלושה. להתראות - שיחה 08:30, 24 באפריל 2017 (UTC)
- שף ויתיב הציע פעם להפעיל חשבון בוט שיפתח אוטומטית אלפי ערכים...
• קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 08:37, כ"ח בניסן ה'תשע"ז
- ישנם ערכים רבים שאינם מתאימים לאנציקלופדיה, מכיון שהערכים באים בעצם להסביר כינוי מסויים למושג מסויים, אך לא באים לתאר אדם או ספר או מאורע מסויים. מכיון שכך, הם מתאימים למילון ולא לאנציקלופדיה. לסדרת ערכים מסוג זה משתייך הערך החשוב שאנו רוכבים כעת על הגב שלו. --שלום - עליכם כ"ט בניסן ה'תשע"ז, למניינם 21:50, 25 באפריל 2017 (UTC)
- שף ויתיב הציע פעם להפעיל חשבון בוט שיפתח אוטומטית אלפי ערכים...
- שגם זה ענין בפני עצמו, לדעתי הקלושה. להתראות - שיחה 08:30, 24 באפריל 2017 (UTC)
יש כאן שלשה/שנים 
בעד ועכשיו יש איתי ארבעה/שלשה ורק אחד 
נגד, הגיע הזמן להסיק מסקנות.--הנחה - שיחה 05:35, 19 ביוני 2017 (UTC)
- יש מסקנא - לאחד. אחרי שמתקיימת הצבעה ועבר תקופה - שבוע לפי החוק היבש - ניתן לסגור את ההצבעה ולפעול בהתאם לדעת הרוב. צריך מבצע, לא מסקנא.. בברכת הגאולה השלמה -- חלוקת דולרים מאחדת את העם * פינת החי * 07:45, כ"ה בסיוון, ה'תשע"ז (19 ביוני למניינם), ימות המשיח