31,671
עריכות
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
::נראה שלא כ"כ הבנת אותי, בחז"ל מוצאים כמה התייחסויות למושג הלל מחד שאין לאמרו כל יום, ומאידך לשלילה, ומבואר בחסידות על פי חז"ל כי שני מיני הלל, על הנהגת הטבע ועל הנהגה ניסית. הלל שבכל יום - פסוקי דזמרה על הנהגת הטבע, והלל שבמועדים שהוא על הנהגה טבעית. ראה דרך מצוותיך במאמר בהוספות בעניין הלל בתחילתו, ובספר המאמרים תש"א בתחילתו ועוד.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 19:13, 27 בדצמבר 2016 (UTC) | ::נראה שלא כ"כ הבנת אותי, בחז"ל מוצאים כמה התייחסויות למושג הלל מחד שאין לאמרו כל יום, ומאידך לשלילה, ומבואר בחסידות על פי חז"ל כי שני מיני הלל, על הנהגת הטבע ועל הנהגה ניסית. הלל שבכל יום - פסוקי דזמרה על הנהגת הטבע, והלל שבמועדים שהוא על הנהגה טבעית. ראה דרך מצוותיך במאמר בהוספות בעניין הלל בתחילתו, ובספר המאמרים תש"א בתחילתו ועוד.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 19:13, 27 בדצמבר 2016 (UTC) | ||
:::בנושא אמירת הלל בליל הסדר - ראה הגש"פ עם לקוטי טעמים ומנהגים ח"ב ע' תמא ואילך, לקו"ש חכ"ז ע' 48 ואילך. [[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]] 19:34, 27 בדצמבר 2016 (UTC) | :::בנושא אמירת הלל בליל הסדר - ראה הגש"פ עם לקוטי טעמים ומנהגים ח"ב ע' תמא ואילך, לקו"ש חכ"ז ע' 48 ואילך. [[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]] 19:34, 27 בדצמבר 2016 (UTC) | ||
::::שאלת אם הוא על ראש חודש - ועניתי שלאו דווקא ראש חודש אלא כל המועדים. שאלת על המבואר שב' מיני הלל הם, ועניתי שאמורה להיות התייחסות לכך בפסקה 'בתורת החסידות', וביקשתי מקורות מדוייקים, יישר כח על ההפניה הכללית. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 20:04, 27 בדצמבר 2016 (UTC) | |||
:::::ולכל המסייעים, אולי במקום 'ראה' ו'ראה' תכתבו גם אתם קצת בערכים הנוגעים להכחלת התבנית 'חנוכה', עשיתי כברת דרך ארוכה, אבל עדיין לא סיימתי. כשניסיתי להכליל אותה בערכים, קם דחליל (זה ההיפך מפיל? או שיש מטפאורה אחרת?... {{קריצה}}) ומחק אותה בטענה שהיא עוד לא מספיק כחולה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 20:04, 27 בדצמבר 2016 (UTC) | |||