מעלי קבצים, highauser
5,403
עריכות
אין תקציר עריכה
כתית למאור (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה תגית: עריכה ממכשיר נייד |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
:'להתראות' חבל שהנך מבטל ללא שאתה מגיב על כך. לידיעתך הרבי חידש את העניין של לקבל פני משיח צדקנו בפרשת וירא ולא בחיי שרה - שבת כינוס השלוחים, והוא נאמר לגבי עבודת כל אחד. גם מבחינה הגיונית התוכן של לקבל פני משיח הוא לחיות גאולה - כמבואר בשיחות - ולא השליחות היחידה, ההיפך התוכן של השליחות היחידה הוא 'לקבל' שתכנו הוא לחיות גאולה עם כל המשתמע מכך.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 15:20, 29 בדצמבר 2015 (UTC) | :'להתראות' חבל שהנך מבטל ללא שאתה מגיב על כך. לידיעתך הרבי חידש את העניין של לקבל פני משיח צדקנו בפרשת וירא ולא בחיי שרה - שבת כינוס השלוחים, והוא נאמר לגבי עבודת כל אחד. גם מבחינה הגיונית התוכן של לקבל פני משיח הוא לחיות גאולה - כמבואר בשיחות - ולא השליחות היחידה, ההיפך התוכן של השליחות היחידה הוא 'לקבל' שתכנו הוא לחיות גאולה עם כל המשתמע מכך.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 15:20, 29 בדצמבר 2015 (UTC) | ||
:: להעיר מהיום יום של ט"ו טבת. ועפ"ז, לאו דווקא... • [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:22, 29 בדצמבר 2015 (UTC) | :: להעיר מהיום יום של ט"ו טבת. ועפ"ז, לאו דווקא... • [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:22, 29 בדצמבר 2015 (UTC) | ||
:::מה לאו דווקא? (דא"ג שם לא מדובר על עבודה זו שהרי הלשון שם הוא "'''והכן''' עצמך לקבל פני משיח צדקנו" בעוד הרבי דיבר על עבודה שהיא עצמה קבלת פני משיח).--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 17:55, 29 בדצמבר 2015 (UTC) | |||