זמן
זמן נמדד לפי רגע, שעה, יום ושנה.
על פי שיטת רבי צבי הירש מזידיטשובתבנית:הערת שוליים, הזמן אינו נברא מחודש שנברא בבריאת העולם, והוא היה גם לפני בריאת העולם.
אך לפי שיטת אדמו"ר הזקןתבנית:הערת שוליים בשם המגיד ממזריטש הזמן הוא דבר מחודש, וכשיטת הרמב"ם, רס"ג, תבנית:הערת שוליים רשב"א תבנית:הערת שוליים רמ"ע מפאנותבנית:הערת שוליים והספורנותבנית:הערת שוליים
אחת מהקושיות הנשאלות על שיטת המגיד, היא הנאמר במדרש תבנית:הערת שוליים: מלמד שהיה סדר זמנים קודם. כן גם מובא בגמרא: אלפיים שנה קדמה תורה לעולם, ומכח קושיות אלו סובר הרב מזידיטשוב כי המגיד לא אמר דברים אלו, אך הרבי מכריח כי הדבר נכון, שהרי שורה ארוכה של ראשונים אומרים כן, וישנם תירוצים שונים על קושיות אלו.תבנית:הערת שוליים
בריאת הזמן
בזמן ישנו שני חלקים:
א. הזמן המשוער והנמדד, הוא פשוט שהוא נברא שהרי לפני בריאת העולם לא היה כלי למדידת הזמן ע"י השמש והירח.
ב. עצם המשך הזמן, וגם הוא נברא. ודלא כדעת העקרים. תבנית:הערת שוליים
מקורות
הרבי מליובאוויטש, שערי אמונה