שיחת משתמש:שמואל חיים

נפתלי בנט

שמואל חיים "מיותר,מנוסח גרוע וכפילויות, וזה לא משנה מה הסיבה שצריך לשים, שחזור יכול לעלות בחסימה".

אין בעיה, אנסח. בברכה, יוסף בן מלמד - שיחה 18:27, 10 במאי 2022 (UTC)

זה לא רק לנסח, לדוגמא לכתוב שיש שמועה שהורים של בנט רפורמים זה בדיחה... הגירסא הקודמת הייתה מצוינת, ולדעתי לא צריכים להוסיף, אין טעם לכתוב מה הוא חושב על עצמו ומה חושבים עליו, לגבי דעותיו כבר מפורט בפסקה וכו'. --שמואל חיים ♦ שיחה 18:31, 10 במאי 2022 (UTC)

בחודשים ניסן ואייר תשפ"ב נרצחו 15 יהודים במספר פיגועים כשאין שום שינוי מדיניות מצדו. זה מיותר?!?!?!?!? שנרצחו יהודים??????? בברכה, יוסף בן מלמד - שיחה 18:02, 11 במאי 2022 (UTC)

זה לא קשור לערך אליו, אנחנו לא אמורים לפרט כמה נרצחו במספר חודשים ספציפיים במשמרת שלו , בדיוק כמו שלא נכתוב כך בשום ערך על ראש ממשלה --שמואל חיים ♦ שיחה 18:05, 11 במאי 2022 (UTC)

אני לא מסכים איתך בברכה, יוסף בן מלמד - שיחה 18:08, 11 במאי 2022 (UTC)

זכותך לא להסכים, אך זוהי החוקים של האנציקלופדיה, וצריכים לפעול על פי הם --שמואל חיים ♦ שיחה 18:10, 11 במאי 2022 (UTC)

בא נעשה הצבעה. בברכה, יוסף בן מלמד - שיחה 18:11, 11 במאי 2022 (UTC)

שמואל חיים אני המום מהאדישות שלך! הוא נוכל חבל"ז! אתם פשוט מתעלמים מהמציאות! דימיון זה דבר יפה! יפה לדמיין שהוא בנאדם שעזר לחב"ד אבל בסוף הדימיון הולך להתפוצץ בפרצוף! חייבים ביקורת! בברכת ואמירת ובא לציון נוכל --זינגען א ניגן - הדברן החסידי 07:40, 13 במאי 2022 (UTC)

מצטרף לדברי מלמד וזינגען א ניגען, מה זה הדבר הזה ככה להתעלם? מה לא אינציקלופדי בזה? וגם אם לא, מה זה אינציקלופדי על רציחת יהודים?! --יוסי כהן - שיחה, 17:14, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ב 17:14, 17 ביולי 2022 (UTC)

להגיד על שך שלא נוהגים להזכיר את שמו זה כן אינציקלופדי ולכתוב חלק מהדברים שבנט עשה זה לא אינציקלופדי?--יוסי כהן - שיחה, 17:27, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ב 17:27, 17 ביולי 2022 (UTC)

לגבי ראש הישיבה, זה באמת בעייתי, וצריכים למצוא לזה תחליף אחר --שמואל חיים ♦ שיחה 18:28, 17 ביולי 2022 (UTC)

מיזוג משתמש

שלום שמואל חיים . מדבר זאל זיין גאולה . לצערי נשכחה ממני הסיסמא של שני חשבונותי ואין לי אפשרות לשחזרם . האם תוכל למזג את העריכות של זאל זיין גאולה וזאל זיין תורה יחד עם העריכות שלי ? זה ממש חשוב --זינגען א ניגן - הדברן החסידי 12:10, 13 במאי 2022 (UTC)

נו בבקשה שמואל חיים! שום מפעיל לא פעיל עכשיו שום ממך! בבקשה תמזג את המשתמש שלי! --~ זינגען א ניגן ~ הדברן החסידי 15:55, 15 במאי 2022 (UTC)

אל תבטל לי

שמואל המשתמש שערכתי לו את הדף משתמש הוא חבר טוב שלי שביקש שאעזור לו בזה . אל תמחק! תברר פעם הבאה --- זינגען א ניגן - הדברן החסידי - כולם מתגייסים להגדלת המעצמה החב"דית 11:27, 29 במאי 2022 (UTC)

ערכים בעבודה

שלום, הצבת תבנית {{בעבודה}} על הערך מרדכי מנשכיז ולא ערכת אותו כבר זמן רב. ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה על הערך. אם בכוונתך לסיים את המלאכה, אזי זו תזכורת, ואם החלטת למרבה הצער לזנוח את העבודה על הערך, יש להסיר את התבנית ולהחליפה, במידת הצורך, בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • א' בסיוון ה'תשפ"ב • 00:09, 31 במאי 2022 (UTC)

שלום, הצבת תבנית {{בעבודה}} על הערך רובנו ולא ערכת אותו כבר זמן רב. ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה על הערך. אם בכוונתך לסיים את המלאכה, אזי זו תזכורת, ואם החלטת למרבה הצער לזנוח את העבודה על הערך, יש להסיר את התבנית ולהחליפה, במידת הצורך, בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • א' בסיוון ה'תשפ"ב • 00:09, 31 במאי 2022 (UTC)

אני רוצה ללמוד איך בדיוק עורכים פה

איך לכתוב ערכים, איך לשפר את דף המשתמש שלי וכו' וכו'

מענדי. - שיחה, 17:08, ט"ו בסיוון, ה'תשפ"ב 17:08, 14 ביוני 2022 (UTC)

איך משפרים את דף המשתמש?

מענדי. - שיחה, 17:11, ט"ו בסיוון, ה'תשפ"ב 17:11, 14 ביוני 2022 (UTC)

בקשה

היות ואיני פעיל לע"ע באתר זה, חושבני שמן הראוי שכבודו ימחק את שמי מהתבנית "חב"דפדים פעילים", משום שאיני פעיל ואעפ"כ אני מתוייג בה... בברכה בברכה, חב"דניק ~ בית חב"ד פתוח ~ 09:46, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ב

בוצע. בברכה, בא מועד • שו"ת • י"ט בסיוון ה'תשפ"ב ליצירה | 20:45, 18 ביוני 2022 (UTC)

יישר כח

על הכנסת התמונה בערך דוד אופן תוכל להגיד לי מה היתה הטעות שלי שהתמונה לא נכנסה ??

--דער חסיד - שיחה, 10:07, כ"ה בסיוון, ה'תשפ"ב 10:07, 24 ביוני 2022 (UTC)

ר' שמואל

שלחתי לך הזמנה בהנגאוט . --- זינגען א ניגן - שיחת השבוע - כותבים את ליובאוויטש 10:10, 24 ביוני 2022 (UTC)

הערך על קולסקי

אם תוכל בבקשה לשחזר אותו. הוא היה באמצע עבודה רק ששכחתי לשים תבנית. תודה. אליהו ב. - שיחה, 20:56, ח' בתמוז, ה'תשפ"ב

חלוקת קונטרסים אולי תוכל לעזור בבקשה. אליהו ב. - שיחה, 23:26, ח' בתמוז, ה'תשפ"ב

אם אני מבין נכון כבר שוחזר ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • ט' בתמוז ה'תשפ"ב • 12:07, 8 ביולי 2022 (UTC)

יישר כח. אליהו ב. - שיחה, 18:24, ט' בתמוז, ה'תשפ"ב

נא לערוך

שלום, הצבת תבנית {{בעבודה}} על הערך [[מרדכי זאב חאבקין, מרדכי מנשכיז]] ולא ערכת אותו כבר זמן רב. ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה על הערך. אם בכוונתך לסיים את המלאכה, אזי זו תזכורת, ואם החלטת למרבה הצער לזנוח את העבודה על הערך, יש להסיר את התבנית ולהחליפה, במידת הצורך, בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, --- זינגען א ניגן - הדברן החסידי - , הקישו בכל הכוח! 9000! 21:30, 11 ביולי 2022 (UTC)

אני רואה שכתבו לך כבר בעבר על הערך מרדכי מנשכיז . בבקשה לא לשים תבנית סתם ואחרי זה לא לערוך --- זינגען א ניגן - הדברן החסידי - , הקישו בכל הכוח! 9000! 21:32, 11 ביולי 2022 (UTC)

"אם הדף לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו", וק"ו שאין על מה לבוא בתערומת... --שמואל חיים ♦ שיחה 13:05, 12 ביולי 2022 (UTC)

בקובץ הזה

מופיע (עמוד כו) שנולד בתרנ"ו. כיפת יחי ~ שיח סוד ~ 14:26, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ב (14 ביולי למניינם), ימות המשיח 14:26, 14 ביולי 2022 (UTC)

שאלה

מה לא בסדר בערך המכלול אתר? תודה על תשובה עניינית. בר יעקוב - שיחה, 07:27, ו' באב, ה'תשפ"ב 07:27, 3 באוגוסט 2022 (UTC)בר יעקוב 213.137.72.103 07:26, 3 באוגוסט 2022 (UTC)

שאלה

שכתוב בערך גדעון שרון שהבן שלו זה מנחם שרון הכוונה למנחם שרון מצבאות ה'?--יוסי כהן - שיחה, 06:16, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"ב 06:16, 26 ביולי 2022 (UTC)

כן. שיע • שיחה כ"ז בתשרי ה'תשפ"ג 20:30, 22 באוקטובר 2022 (UTC)

ישר כח

שבוע טוב, על העבודה הסיזיפית בשחזור ההשחתה של 'רוסיהאוקראינה' שיע • שיחה כ"ז בתשרי ה'תשפ"ג 20:37, 22 באוקטובר 2022 (UTC)

--שמואל חיים ♦ שיחה 19:21, 24 באוקטובר 2022 (UTC)

אשר סאסאנקא

שולם עליכם! אשמח אם תעבור הערך שוב (שיפרתי אותו), ותביע את דעתך. יחי המלך! --בברכה, יחי המלך והמלכה! - נייעס חסידי מעניין 19:09, 24 באוקטובר 2022 (UTC)

המקורות עדיין דלים (וחלקם לא מספיק מוסמכים), וכן נראה שלא נעשה שימוש בספר "אוצר החסידים". --שמואל חיים ♦ שיחה 19:21, 24 באוקטובר 2022 (UTC)

פתיח

מה הכוונה ניסוח פתיח, על איזה פתיח מכוון? --בברכה, יחי המלך והמלכה - נייעס חסידי מעניין 20:37, 3 בנובמבר 2022 (UTC)

ועד תלמידי התמימים

לכבוד המפעיל מערכת ר' שמואל חיים שליט"א
שלום וברכה!
ידוע לכבודו כי הי' דיון ארוך וקשה על הערך 'ועד תלמידי התמימים', בכל הקשור לביקורת עליו, העניין הופנה לועדה הרוחנית והיא פסקה כי "אין מניעה מציון העובדות בצורה אנציקלופדית, או מהדגשת השוני בין ארגונים וכיוצא בזה, אך יש להשמיט ולהימנע מהצגת הדברים כביקורת", והיינו כי אין לכתוב בצורה מבזה ודברים לא אנציקלופדים וודאי שלא שקריים.
לכן, הוסר מהפסקא ביקורת השטות הנפלאה שלועד אי עיסוק מספק בענייני משיח וגאולה, וכפי שכתבתי בארוכה בדף השיחה שם, אשר לועד עיסוק רב בעניינים אלו עיי"ש. גם כתבתי כי אי עיסוק באמירת 'יחי' אינו טעם לביקורת, כי זה נובע ממחלוקת קדומה יותר, והיא- טענת אנשי הועד כי לארגון את"ה אין מענה לקהל רחב של בחורים, וכל בר דעת יבין כי הכוונה בזה היא להעביר בצורה סמויה ונקיה את המחלוקת הקדומה של שתי הצדדים בחב"ד, וא"כ אין כלל מקום לכתוב שלועד אי עיסוק ב'יחי' כי אי"ז סיבה למחלוקת וביקורת עליו, אלא שורשו, שכתוב בפסקא זו.
ואכן כנ"ל הוסרו עניינים אלו מפסקא זו, אך... הושמו בפסקא לפנ"ז - פעילות הועד, מה הועילו חכמים בתקנתם?! מה תועלת יש ואיזה ביצוע של פסיקת הועדה הרוחנית יש אם סוכ"ס הוחזרו עניינים שקריים ומתמיהים אלו לערך. מה גם שנוסף עוד משפט: "הועד משתייך לזרם האנטי - משיחיסטי", ובאתי בזה למחות בכל תוקף ולבקש להסירו, הועד לא משתייך לזרם אנטי מכל כיוון שלא יהי', הוא משתייך לזרם גדול ומרכזי ביותר (או אף הגדול והמרכזי) בחסידות חב"ד, ולכנותו כמשתייך לזרם אנטי - משחיסטי, שהוא כביכול משתייך ככאלו שכל עניינם הוא 'אנטי' ונגד, הוא ביזוי לא רק לארגון זה אלא כעמט לכל חסידי חב"ד, שכבודו שייך אותם לכאלו שעניינם הוא אנטי, מה גם שארגון הועד הוא כלל לא אנטי משחיסט אלא הוא משחיסט ביותר, וכפי שהזכרתי קודם כי לועד עיסוק רב בענייני משיח וגאולה, ולכן להגדירו כאנטי - משיח הוא בושה וחרפה שאין כדוגמתה.
וכבודו חסם האפשרות לתקן את הנזק שנעשה שם וכתב שבשאפשר לפנות אליו, וע"ז באתי בתחינה מחק את השטות הנפלאה זו! וידוע למר כי רבים רבים מעורכי חב"דפדיה עימי בשיטתי וכפי שנראה בבירור מדף השיחה שם, והמנגדים אלי הם רק כמה מוקצנים דמוכח (ועי' בדף שיחתם של כאו"א מהמנגדים למה שכתבתי) שאף חברי המפלכה המשחיסטית אינם תמימי דעים איתם.
בברכת כי תעביר כו' הקטן --זיכער - שיחה, 13:54, ה' בכסלו, ה'תשפ"ג 13:54, 29 בנובמבר 2022 (UTC)

במחכ"ת, אבל שום תועלת לא תצמח מכך שתכנה ביטויים או דעות בשם 'שטות נפלאה' וכיו"ב. באמת שאין לי זמן לבזבז על ויכוחי סרק ושכנוע ה(בלתי) משוכנעים. אבל יש מושג שנקרא 'שאלת תינוק'. אתה מוזמן לגשת לבחור בשיעור א' ישיבה קטנה ולשאול אותו מה ההבדל בין הארגונים. בהצלחה מופלגה, ויהי רצון שכל המשתתפים בדיון ישקיעו לפחות פי עשר מהזמן בדיונים אלו בענינים שבוודאי מביאים נחת לרבי שליט"א. להתראות - שיחה, 14:48, ה' בכסלו, ה'תשפ"ג 14:48, 29 בנובמבר 2022 (UTC)

א. לא נכתב בערך על ענייני גאולה ומשיח אלא על "בשורת הגאולה", שאני מקווה שאם זה אתה מסכים... ב. הוועדה לא כתבה להשמיט אלא להציג את זה שונה, לא בתור ביקורת אלא בתור מאפיין של הוועד שמכיוון שהוא משתייך לזרם האנטי - משיחיסטי, למי שמתנגד לענייני המשיחיסטים, לכן הוא נמנע בלעסוק ביחי וכדומה, האם יש חולק על כך? --שמואל חיים ♦ שיחה 18:07, 29 בנובמבר 2022 (UTC)

ללהתראות- ביטואים אלו נכתבו ע"מ להבהיר יותר את העניינים המבוארים בפנים וק"ל, ובכלל אבקשך ואמליץ לך לא לתקוף סתם ובאופן פוגעני (ואגב לאיזה ארגונים כוונתך).

לר' שמואל חיים- א. איני מסכים, עיסוקם בבשור הגאולה רב והוכחתי מעיסוקם הרב בענייני משיח גאולה, שא"א לחלק בשום אופן בין העיסוק הרב בענייני משיח וגאולה לבין בשורת בואה, שהעיסוק הרב הוא עקב בואה הקרב. ב. 1. מה שזה לא בפסקא ביקורת לא שולל את העניין שזה כתב באופן ביקורתי, שזה כבעיה וחיסרון שאצל הועד שלכן הוא משתייך רק לד אחד של המפה, ואם בארגון את"ה לא כתוב "הארוגן משתייך לזרם האנטי -מרכזי ועוסק בענין חי וקיים על אף המאורעות". 2. כתבתי: (א) להגדיר ציבור (ה)גדול בחב"ד ל'נגד' הוא בושה, (ב) הוא לא מנגד לעניניים משיחים ואדרבה כל ענייניו חדורים במשיח וכמש"כ בארוכה בדף השיחה שם, (ג) אי העיסוק [ובכלל- איזה 'עיסוק' שייך ביחי] ביחי כפי שכתבתי נובע ממחלוקת קודמה יותר שבגינה יש ב' ארגונים ופיצול וחושבני שלא כל מקום צריך להכניס את המחלוקת הזו בפירוש.
ובכלל מילתא דתמיהה מדוע בערך על את"ה לא מובא שהארגון לא מספק לכל קהל הבחורים ויש עליו ביקורת מצד (ה)ציבור (ה)גדול בחב"ד. בברכה ותקווה להבנה --זיכער - שיחה, 22:27, ו' בכסלו, ה'תשפ"ג 22:27, 30 בנובמבר 2022 (UTC)

לא ראיתי היכן תקפתי סתם, והיכן תקפתי באופן פוגעני. כוונתי כמובן לארגונים שעליהם אתה מתדיין, את"ה העולמי והועד. רק שתדע, שאין כזה דבר אנציקלופדיה אובייקטיבית. כל אנציקלופדיה בסופו של דבר מאמצת נקודת מבט שמבחינתה היא ההגיונית ביותר. חב"דפדיה משתדלת להיות אובייקטיבית, אבל בסופו של דבר היא מיזם עם קווי יסוד ברורים ומשכך מן הנמנע (לעניות דעתי) שהיא תציג את 2 הצדדים בכל ערך חב"די באופן שוויוני. אתה מוזמן לגשת לויקיפדיה ולקיים שם דיונים כרצונך. מקווה שעניתי על תמיהותך לכל הפחות במקצת, ואידך פירושא הוא זיל וגמור. אסיים שוב בתפילה, שיערה ה' על כולנו רוח ממרום ונזכה להשקיע את עיקר מרצנו וכוחותינו בעניינים שבוודאי מביאים נחת לרבי שליט"א, הפצת המעיינות ובשורת הגאולה, ולבא נבזבז את זמננו על פסקאות סרק. להתראות - שיחה, 06:29, ז' בכסלו, ה'תשפ"ג 06:29, 1 בדצמבר 2022 (UTC)