שיחה:כח העצמות

מקומות הדנים אודות כח העצמות שבספירת המלכות

• תניא אגרת הקודש סימן כ'
• סה"מ תרס"ו מאמר "כי נער ישראל" (וראה גם במהדורה החדשה (עמוד רי"ג) ועמוד תמו-ז -ט,(-ביאור גדר פעולת המלכות ביש מאין כמו הכתר וסיבתה נעוץ וכו') עמוד תנו-ז,(ביאור בהרחבה עומק שורש המלכות -למעלה מכל הגילוים, ומעלת פעולתה יש מאין על הכתר.) תנח, תקעה, תרצו.
• סה"מ תער"ב חלק א עמוד קלח, תרכג. חלק ב עמוד תרמז, תרסד, תתטו (פרטי עניינים בכח הא"ס שבמלכות וסיבתה) תתקנו, א'קצז, חלק ג, א'ריד,
• סה"ם תשט"ו עמוד 349
• סה"מ תשי"ג
• כבוד מלכותך ולקחתם לכם תרס"א.

כח העצמות שביש הגשמי

• סימן כ בתניא.
• ביאורי הזהר אדמור האמצעי בשלח מג ג
• ולקחתם לכם תרס"א עמוד קצא.
• מצה זו עזר"ת תש"ז
• מלוקט ב עמוד 27
• דרך מצוותיך קכט ב ואילך
• לקוטי שיחות חלק כט ע' 364 (הרמז על זה בלשון הרמב"ם).
• תורת מנחם התוועדויות תשי"ג חלק א עמוד 235
• סה"מ תרע"ח קי"ג.
• באתי לגני יא פרק ד

פתיח

ראשית כל ישר כח על היוזמה להעלות ערך זה!

הפתיח לענ"ד צ"ל כך:

כח העצמות הוא כוחו הבלתי מוגבל של הבורא ית' שבאמצעותו נברא העולם, חלק מהבלי גבוליות של כח זה הוא הכח לברוא יש גשמי שיחוש את עצמו למציאות בפני עצמו (שלא נבראה וחודשה).

את המשך הקטע שנכתב בפנים לא זכיתי להבין, ובכלל נראה שהכותב קצת חסך באותיות, והתוצאה נראית במוחש... (ביקורת בונה (-; ). • כבושה בגולה הושענא • ועידת ליובאוויטש 04:40, 24 ביוני 2015 (UTC)

הסיבה שלא נכתב הוא בגלל שעל פי כללי עריכה יש לערוך תחילה את כל הערך ורק אח"כ לערוך את הפתיח וד"ל.

ובנוגע למה שכתבת 'ש"חלק" מהבלי גבוליות שלו...' יש לעיין כי בדרך כלל מובא כח זה רק לעניין ההתחדשות. ובפשטות כשאומרים כח 'העצמות' משמעותו הכח לעשות דבר שירגיש 'עצמות' כלומר לברוא דבר שחש שהוא לא התפשטות אלא מציאותו מעצמותו (במילים אחרות 'חידוש') משא"כ כח לעשות בלי גבול וכיו"ב יש גם באוא"ס.--הנחה - שיחה 06:53, 24 ביוני 2015 (UTC)

מי יכול להוות יש מאין, אם לא הבורא בעצמו, דהלא "אילו ידעתיו - הייתיו", וענין זה הוא נמצא "בחיק הבורא", כו'. • כבושה בגולה הושענא • ועידת ליובאוויטש 13:41, 24 ביוני 2015 (UTC)

כח העצמות

בכח העצמות דישראל יש לעיין אם שייך בו גם העניין המבואר בלקוטי שיחות חלק טו עמוד 98 הערה 40 ובשולי הגליון.--הנחה - שיחה 20:05, 12 בנובמבר 2016 (UTC)