יש לעיין
- תרס"ו ע' קה
- אג"ק מוהרש"ב ח"א עמוד קט
- גדול יהיה כ"ב (אות יא).
יש לתווך
עוד פרט בגילוי הוא שיתגלה עצם המצווה כלומר עצם הרצון שבמצוות מה שעכשיו לא נתגלה כלל ועל זה אמרו שכר מצווה מצווה לפי שלעתיד יתגלה הרצון שבמצווה כמו שהוא בלתי מורכב כלל והוא פנימיות הרצון.[1][דרושה הבהרה]
- ↑ המשך תרס"ו עמוד לה.