ניגון כאיל תערוג (אדמו"ר הצמח צדק): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניגוני רבו"נ}}[[תמונה:יד;.jpg|left|thumb|250px|תווי הניגון]] | {{ניגוני רבו"נ}}[[תמונה:יד;.jpg|left|thumb|250px|תווי הניגון]] | ||
{{פירוש נוסף|נוכחי=ניגון כאיל תערוג של אדמו"ר הצמח צדק|אחר=ניגון כאיל תערוג של אדמו"ר הזקן|ראו=[[ניגון כאיל תערוג (אדמו"ר הזקן)]]}} | {{פירוש נוסף|נוכחי=ניגון כאיל תערוג של [[אדמו"ר הצמח צדק]]|אחר=ניגון כאיל תערוג של [[אדמו"ר הזקן]]|ראו=[[ניגון כאיל תערוג (אדמו"ר הזקן)]]}} | ||
'''כאיל תערוג''' הינו [[ניגון דבקות]] שהיה שגור אצל [[אדמו"ר הצמח צדק]]. | '''כאיל תערוג''' הינו [[ניגון דבקות]] שהיה שגור אצל [[אדמו"ר הצמח צדק]]. | ||
גרסה מ־20:14, 31 באוגוסט 2010
| ניגוני רבותינו נשיאינו | ||
|---|---|---|
| ניגוני הבעל שם טוב | שלוש תנועות · אליהו הנביא · ניגון מיוחס לבעל שם טוב · אסדר לסעודתא (מיוחס לבעל שם טוב) | |
| ניגוני המגיד ממעזריטש | שלוש תנועות · אתקינו סעודתא · יצוה צור חסדו | |
| ניגוני אדמו"ר הזקן | שלוש תנועות · אבינו מלכנו · א-לי אתה · ארבע בבות · בני היכלא · דבקות לראש השנה · דבקות לשבת · ניגון ישן · כאיל תערוג · לכה דודי · צאינה וראינה · קול דודי דופק · צמאה לך נפשי · טעמו וראו | |
| ניגוני אדמו"ר האמצעי | ניע זשוריצי כלופצ'י · המקהלה · ניגון לברכת כהנים | |
| ניגוני אדמו"ר הצמח צדק | ניגון דביקות מיוחס לאדמו"ר הצמח צדק · דבקות · הודיעני ה' קיצי · ימין ה' רוממה · כאיל תערוג · א-לי אתה לאדמו"ר הצמח צדק | |
| ניגוני אדמו"ר המהר"ש | שובו שובו · לכתחילה אריבער · צמאה נפשי | |
| ניגוני אדמו"ר הרש"ב | ברכות קודם התקיעות · מן המיצר · פסוקים שלאחר התקיעות · רוסטוב | |
| ניגוני אדמו"ר הריי"צ | הבינוני | |
| ניגוני אדמו"ר שליט"א | אנעים זמירות · אסדר לסעודתא · האדרת והאמונה · אתה בחרתנו · דרכך אלוקינו · הוא אלוקינו · והיא שעמדה · כי אנו עמך (א) · כי אנו עמך (ב) · רחמנא דעני · סטאוו יא פיטו · צמאה לך נפשי · שאמיל | |
כאיל תערוג הינו ניגון דבקות שהיה שגור אצל אדמו"ר הצמח צדק.
שירתו של דוד המלך בתהלים, "כאיל תערוג על אפיקי מים כן נפשי תערוג אליך אלוקים", ממחיש את גודל צימאון נפש האלוקית לטיפת אלוקות מתוך כילאה בגוף הגשמי והחומרי.
ניגון זה הוא ניגון י"ד בספר הניגונים.