בן הא הא: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
הכנסת אורחים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
שורה 5: | שורה 5: | ||
יכול להיות ששמו הפרטי היה יוחנן, כחבירו [[יוחנן בן בג בג]], וכמו שמצינו אצל בן עזאי ובן זומא, אך וודאי שאי אפשר לקבוע שום דבר בענין. | יכול להיות ששמו הפרטי היה יוחנן, כחבירו [[יוחנן בן בג בג]], וכמו שמצינו אצל בן עזאי ובן זומא, אך וודאי שאי אפשר לקבוע שום דבר בענין. | ||
רבינו [[חיים וויטאל]] מעיד בשם רבו | רבינו [[חיים וויטאל]] מעיד בשם רבו [[האריז"ל]] שבן הא הא נקבר בדרך [[צפת]]-[[מירון]], באיזור עין זיתון [כיום באיזור '''צומת''' עין זית'''ים'''], אך מפני חוסר בתיאור עדיין לא אותר מקום הציון הק'. | ||
על פי [[תורת החסידות]]{{הערת שוליים|1=[[אדמו"ר הצמח צדק]], [[אור התורה]]. מאמר אלה הדברים}} כשם שהשם [[בן הא הא]] רומז על ה"א הבחינות של [[יחידה חיה]] [[נפש]] [[רוח]] [[נשמה]]. כך גם השם בן בג בג רומז על כך, אלא שהוא רומז בנפרד הב' בחינות של חיה יחידה, והג' בחינות של נפש רוח נשמה{{הערת שוליים|ראה עוד ביאור [[אדמו"ר מהר"ש]] [[תורת שמואל]] תרל"ב ח"ב מאמרים עמ' תיא.}}. | על פי [[תורת החסידות]]{{הערת שוליים|1=[[אדמו"ר הצמח צדק]], [[אור התורה]]. מאמר אלה הדברים}} כשם שהשם [[בן הא הא]] רומז על ה"א הבחינות של [[יחידה חיה]] [[נפש]] [[רוח]] [[נשמה]]. כך גם השם בן בג בג רומז על כך, אלא שהוא רומז בנפרד הב' בחינות של חיה יחידה, והג' בחינות של נפש רוח נשמה{{הערת שוליים|ראה עוד ביאור [[אדמו"ר מהר"ש]] [[תורת שמואל]] תרל"ב ח"ב מאמרים עמ' תיא.}}. |
גרסה מ־05:30, 29 ביולי 2010
התנא האלוקי בן הא הא שלא נודע לנו שמו הפרטי, היה תנא קדמון בזמן הלל הזקן[1].
מקור כינויו אינו ברור. בתוספות יום טוב[2] הובאו שני פירושים: א. נקרא על שם אבותיו מפני שלא האריך ימים. ב. גר היה, וכדי להסתיר את זהותו ממלשינים נקרא על שם אברהם ושרה, הגרים הראשונים, שנתווסף ה' בשמותיהם, ועל שם זה נקרא: 'בן הא הא'. יש שאומרים שכך הי' שמות אביו[3].
יכול להיות ששמו הפרטי היה יוחנן, כחבירו יוחנן בן בג בג, וכמו שמצינו אצל בן עזאי ובן זומא, אך וודאי שאי אפשר לקבוע שום דבר בענין.
רבינו חיים וויטאל מעיד בשם רבו האריז"ל שבן הא הא נקבר בדרך צפת-מירון, באיזור עין זיתון [כיום באיזור צומת עין זיתים], אך מפני חוסר בתיאור עדיין לא אותר מקום הציון הק'.
על פי תורת החסידות[4] כשם שהשם בן הא הא רומז על ה"א הבחינות של יחידה חיה נפש רוח נשמה. כך גם השם בן בג בג רומז על כך, אלא שהוא רומז בנפרד הב' בחינות של חיה יחידה, והג' בחינות של נפש רוח נשמה[5].
אמרותיו
- בן הא הא אומר לפום צערא אגרא.
הערות שוליים
- ↑ חגיגה דף ט', עמוד ב'.
- ↑ אבות פרק ה', כב.
- ↑ ע' במד"ש בש' הר"י ב"נ ז"ל.
- ↑ אדמו"ר הצמח צדק, אור התורה. מאמר אלה הדברים
- ↑ ראה עוד ביאור אדמו"ר מהר"ש תורת שמואל תרל"ב ח"ב מאמרים עמ' תיא.