| שורה 147: | שורה 147: | ||
אשמח אם תציץ מעט על הערכים העומדים כעת בקטגוריית דיוני חשיבות, ותביע דעה על כמה מהם, בזמנך הפנוי כמובן. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 16:16, ג' בתמוז, ה'תשפ"ה 16:16, 29 ביוני 2025 (IDT) | אשמח אם תציץ מעט על הערכים העומדים כעת בקטגוריית דיוני חשיבות, ותביע דעה על כמה מהם, בזמנך הפנוי כמובן. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 16:16, ג' בתמוז, ה'תשפ"ה 16:16, 29 ביוני 2025 (IDT) | ||
:בוצע כפי מה שיכולתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' בתמוז ה'תשפ"ה 18:22, 30 ביוני 2025 (IDT) | :בוצע כפי מה שיכולתי. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ד' בתמוז ה'תשפ"ה 18:22, 30 ביוני 2025 (IDT) | ||
== לגבי הביקורת שהסכמת להכניס בערכו של הרב זמרוני == | |||
כתבת: היה אירוע פומבי. לאיזה אירוע הכוונה? הדיון כולו על הצומות (תש"ע) ולא על ב"ד (תשס"ז) לגביו הוסכם לפנ"ז שלא מכניסים. | |||
:הביקורת לא עומדת בשום קריטריון: "בחב"דפדיה תכתב ביקורת אך ורק על גופים ואישים ציבוריים או על '''מעשים שנעשו באופן ציבורי'''" המעשה, שלא ברור אם נעשה, לא היה באופן ציבורי. למעשה הרב זמרוני הוציא הכחשה לטענה שהוא אכל בצומות ואמר באופן ברור שהוא צם בכל הצומות. וממילא גם המטרה בכתיבת הביקורת שהיא "מטרת הביקורת היא הימנעות ממתן 'הכשר' לחוסר הצמדות להלכה ולדברי הרבי" איננה כאן. שכן הוא אמר בוידיאו שהוציא שהוא מורה למושפעיו בכל שאלה הלכתית ללכת לרב מורה הוראה כהוראתו של הרבי שליט"א מלך המשיח. בנוסף נכתב שם: "מה לא ראוי לביקורת: אין ענייננו בפרסום התנהגויות שליליות כשאין בכך את הצורך הנ"ל בצורה '''ברורה וממשית'''. לכן כל עוד לא מדובר בעובדה שהיא חלק '''עיקרי ומפורסם''' בביוגרפיה של האדם (התנהגות שלילית פומבית ומתריסה), אזי גם כאשר ישנה התנהגות לא ראויה היא לא תאוזכר בערך" (ההדגשות לא במקור). אז ע"פ מה הסכמת להכניס ביקורת? מה ההגיון? הרי כל אחד יודע שזו עלילה והפס"ד נכתב בניגוד לשו"ע, כמו שהרב זמרוני עצמו הסביר בכינוס י' שבט (שלא הזמינו אותו לדיון) ופוק חזי שהרבנים המשיכו להשתתף בכינוסיו.. --[[משתמש:שי מלך|יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:שי מלך|שיחה]], 00:36, י"א בתמוז, ה'תשפ"ה 00:36, 7 ביולי 2025 (IDT) | |||