הרג: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (החלפת טקסט – "</ref>" ב־"}}") תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
מ (החלפת טקסט – "<ref>" ב־"{{הערה|") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''הרג''' הוא אחד מה[[ארבע מיתות בית דין]]. והוא ציווי לבית דין | '''הרג''' הוא אחד מה[[ארבע מיתות בית דין]]. והוא ציווי לבית דין{{הערה|[[ספר החינוך]] מצוה זו היא מצוה נ.}} לענוש בסייף את מי שנתחייב בבית דין בעונש "הרג". | ||
== דיני המצוה == | == דיני המצוה == | ||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
הפגם באות וא"ו הוא, שהוא פוגם במידות שלו, על ידי מידות הרעות, על ידי שהוא ממלא תאוות לבו בענייני העולם הזה. | הפגם באות וא"ו הוא, שהוא פוגם במידות שלו, על ידי מידות הרעות, על ידי שהוא ממלא תאוות לבו בענייני העולם הזה. | ||
והעונש על זה היא הרג שזה מיתה על ידי סייף ([[חרב]]), שמבדלים את הראש (ההשגה שבמוח) מהגוף (המידות). זאת אומרת, שלמרות שהוא מתבונן ומשיג במוח השגה אלוקית, שלא יפעל שום דבר על המידות שלו, והוא ילך אחרי תאוות עולם הזה כמו בהמה ממש | והעונש על זה היא הרג שזה מיתה על ידי סייף ([[חרב]]), שמבדלים את הראש (ההשגה שבמוח) מהגוף (המידות). זאת אומרת, שלמרות שהוא מתבונן ומשיג במוח השגה אלוקית, שלא יפעל שום דבר על המידות שלו, והוא ילך אחרי תאוות עולם הזה כמו בהמה ממש{{הערה|ד"ה ביום השמיני עצרת תרס"ה, ו[https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31686&st=&pgnum=48 סה"מ תש"ז ע' 170-172].}}. | ||
== ראו גם == | == ראו גם == | ||
גרסה מ־23:41, 11 בדצמבר 2024
הרג הוא אחד מהארבע מיתות בית דין. והוא ציווי לבית דין[1] לענוש בסייף את מי שנתחייב בבית דין בעונש "הרג".
דיני המצוה
מצווה לבית דין להרוג העוברים על מצוות מסויימים של התורה בסייף (כמו שהמלכים מענישים). וזה נקרא בלשון חז"ל 'הרג'.
בחסידות
אנו אומרים בקריאת שמע שעל המיטה שאם פגמתי באות וא"ו של שם הוי"ה בביטול מצוות ציצית הרי אני מקבל עליי הרג.
ענינו בעבודת השם היא, אות וא"ו של שם הוי"ה ענינו הוא ז"א, שבעבודת האדם היא לידת המידות - אהבה ויראה. ושהמוחין יפעול התעוררות המידות בגלוי.
הפגם באות וא"ו הוא, שהוא פוגם במידות שלו, על ידי מידות הרעות, על ידי שהוא ממלא תאוות לבו בענייני העולם הזה.
והעונש על זה היא הרג שזה מיתה על ידי סייף (חרב), שמבדלים את הראש (ההשגה שבמוח) מהגוף (המידות). זאת אומרת, שלמרות שהוא מתבונן ומשיג במוח השגה אלוקית, שלא יפעל שום דבר על המידות שלו, והוא ילך אחרי תאוות עולם הזה כמו בהמה ממש[2].
ראו גם
הערות שוליים
- ↑ ספר החינוך מצוה זו היא מצוה נ.
- ↑ ד"ה ביום השמיני עצרת תרס"ה, וסה"מ תש"ז ע' 170-172.