חב"דפדיה:אולם דיונים

דף זה הוא דף ארכיון של דיון או הצבעה שהסתיימו. את המשך הדיון יש לקיים בדף השיחה של הערך או הנושא הנידון. אין לערוך דף זה.

---

השבחת ערכים

ב"ה, בזכות התורמים החרוצים של חב"דפדיה, אנו נושקים ל-4000 ערכים. כעת, לדעתי מומלץ לנתב את האנרגיה לשיפור, שיפוץ, שכתוב, והרחבת הערכים הקיימים. המלצתי על קריאת מספר דפי עזרה כלליים של ויקיפדיה, שכוחם יפה גם פה, בשלוש רמות:

1. עקרונות וקוים מנחים
2. מדריך לכתיבת ערכים
3. שיפור הלשון העברית

באם יהיה צורך, אולי נעתיק את הדפים הללו לכאן. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 22:09, 23 במרץ 2010 (UTC)

איך בדיוק נראה לך שהמשתתפים יראו זאת? מגיעים לפה רק דרך השנויים אחרונים, וכאן בחבדפדיה תוך חצי שעה זה כבר לא מופיע בשינויים אחרונים. אולי עכשיו זה יופיע כמה דקות בשינויים אחרונים. --ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 07:35, 24 במרץ 2010 (UTC)

יש מושג שנקרא "רשימת מעקב" אישית ולכן מי שרוצה להיות מעודכן בהתרחשויות בחב"דפדיה ודאי עוקב אחרי דף אולם הדיונים, בין שאר הדפים החשובים לו. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 12:36, 24 במרץ 2010 (UTC)

וכבודו עשה כך? כמדומני שלא. --ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 13:52, 24 במרץ 2010 (UTC)

כבודי עובר בגדול על כל השינויים האחרונים. ברשימת המעקב שלי ישנם הערכים עליהם אני עובר הגהה מדוקדקת על כל המתווסף בו. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 14:20, 24 במרץ 2010 (UTC)

פורטל תורה

כתבו לכם את השירה הזאת - ולמדה את בני ישראל

בכוונתי להקים פורטל שירכז ויפנה לכל מה שייך לתורה:

1. מיזם חידושי הרבי על הש"ס.

בכוונתי גם להרחיב את המיזם, בהשתפות כמה מהמשתמשים שהביעו את בקשתם להרחיבה (ראו שיחת משתמש:יפתח הגלעדי) ואת רצונם להשתתף בה (משתמש:אדג). נשמח לכל עזרה בנושא, מכיון שהעבודה רבה, והאפשרות לקדמה היא רק על ידי העבודה המשותפת.

2. ספרי רבותינו נשיאנו על הש"ס.

3. אולי גם נפנה מקום בו יהיה ניתן לכתוב הערות על חידושי הרבי על הש"ס.

נא להביע את דעתכם בענין, (על אף שכבר קיבלתי תגובות חמות מכמה משתתפים ולכן מנוי וגמור עימי לגמור את הענין בעז"ה.)

אבקש ממי שיש לו מידע בעיצוב הפורטל, לתקן את הבעיות הטכניות שם. --ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 15:27, 25 במרץ 2010 (UTC)

לכניסה לפורטל תורה.

לדעתי, ההפניות לכל מסכת מיותרת, כיון שבכל אופן מגיעים לאותו דף, מספיקה הפניה לכל 'סדר'. זה גם יתן יותר רמה לפורטל. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 18:01, 25 במרץ 2010 (UTC)

היות והדף של הסדר ארוך מאוד, לכן הפניה מדויקת עוזרת מאוד. --ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 19:11, 25 במרץ 2010 (UTC)

יש לי רעיון, אבל דורש השקעה רצינית ויסודית, אחרת לא שווה להתחיל. מספיק בשביל זה אדם אחד ושידים לו בתלמוד. נראה לך שיהיה לך זמן פנוי בימים הקרובים? --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 02:16, 26 במרץ 2010 (UTC)

בא נשמע מה הרעיון, אם יהיה לי נערווען בשביל זה. --ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 02:52, 26 במרץ 2010 (UTC)

לפתוח ערך על כל מסכת בש"ס. בכדי שזה יהיה מכובד ולא אוסף ערכים וקישורים, חייב כל ערך להכיל; שם (כמובן), מספר מסכת בסדר, כל הנושאים המרכזיים הנידונים במסכת (ניתן להעיזר במפרשים מסויימים), מסוגנן בצורה ברורה. לדוגמא: "מסכת ברכות היא המסכת הראשונה בסדר זרעים והיא עוסקת בהלכות קריאת-שמע וברכותיה, תפילה, ברכות לסוגיהם השונים, זימון והלכות הנוהגות בסעודה.". תודיע לי מראש באם אתה מוכן לעבוד על זה בצורה יסודית ובלי לפספס מסכת או נושא שנידון במסכת, אחרת יהיה סתם עבודה כפולה. אפשר להתחיל עם סדר זרעים ולהמשיך לאט לאט. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 03:13, 26 במרץ 2010 (UTC)

סיכום מיזם השבחת והוספת ערכים

המיזם נערך במשך שמונה עשר יום (כ"ג אדר ב' - י"א ניסן) ולהלן התוצאות:

• ערכים שהושבחו: 14 (התחלה - 93. סיום - 107)!
• ערכים שהתווספו: 213 (התחלה - 3,801. סיום - 4,014)!

תודות לחב"דפדים הנמצרים שהשתתפו במיזם. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 21:15, 27 במרץ 2010 (UTC)

עדכון במערכת הוספת תמונה

מהיום הלחיצה על האייקון של הוספת תמונה בסרגל הכלים יתן את הטקסט: [[קובץ:PictureFileName.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כיתוב תמונה]]. כך שיהיה צורך רק לעדכן את שם התמונה והכיתוב. שאר הדברים הם אוטומטיים. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 22:14, 3 באפריל 2010 (UTC)

חב"דפדיה כמקור

כך נכתב בחב"דפדיה אודות ר' חוני'ע מרוזוב: בשנת תרפ"א מונה על-ידי אדמו"ר הריי"צ יחד עם עמיתו הרב יחזקאל פייגין לממונה על דמי מעמד מטעם קופת רבינו. באותה תקופה החל לשמש כמזכירו של אדמו"ר הריי"צ. בעקבות כך, עמד בראש כל הפעילות המחתרתית היהודית ברוסיה, בראש המחתרת החסידית ברוסיה, בראש תומכי תמימים ברוסיה, בראש ה'חדרים' ובראש ישיבת תפארת בחורים לנינגרד.

הביטו נא בקטע האחרון אודות ר' חוני'ע, עד כמה הוא העתק כמעט זהה: http://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=54016

ובכך צודק א. אברהם בהתקפתו החריפה בבי"מ האחרון פיני · (טובת הזולת) 12:32, 7 באפריל 2010 (UTC)

כבר עמדתי על כך בכ"מ, גם חלקים נוספים שם דומים, וכן אודות אישים אחרים, כמו"כ גם תמונת ר' פיני אלטהויז נלקחה מחב"דפדיה (עם אותו עיבוד ממוחשב). אכן צדק א. אברהם (מי יקח את היוזמה ויביא אותו לכאן?). בברכה, חסיד חב"ד - שוחחו עימי!

צריך לוודא קודם שהדברים לא נלקחו ממקור שלישי. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 12:40, 7 באפריל 2010 (UTC)

לא. כיוון שאני כתבתי את הערך על בסיס ערכים אחרים ולא מז\ספר וכו'. בברכה, חסיד חב"ד - שוחחו עימי!

א"כ צריך לדבר איתם שיתנו קרדיט. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 13:02, 7 באפריל 2010 (UTC)

(מנסיון) הם אנשים מאד פתוחים לשינויים. הבעי' היא שהם מובילים את המלחמה באינטרנט, וממילא ייתכן שלא יסכימו. בברכה, חסיד חב"ד - שוחחו עימי!

שיכתבו "חב"דפדיה" בלי כתובת אינטרנט. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 13:11, 7 באפריל 2010 (UTC)

זה אפשרי. השאלה מי יפנה אליהם? בברכה, חסיד חב"ד - שוחחו עימי!

לי יש חבר שאחיו הוא בכיר בעיתון, אוכל לבחוש שם למי כדאי לפנות, או שיש למישהו נגישות קרובה יותר. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 13:18, 7 באפריל 2010 (UTC)

העתקות 2

ראו גם כאן הועתק כלשונו מערך אדמו"ר הצמח צדק. --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 14:13, 7 באפריל 2010 (UTC)

ציטוט מהאתר "מי צדיק" בערך על הצמח צדק: הנשיא השלישי לחב"ד נולד ביום כ"ט אלול ה'תקמ"ט בעיר ליאזני ונקרא מנחם מענדל על שם הרה"ק ר' מנחם מענדל מהארודוק.

בצום גדליה ה'תקנ"ג מתה אמו ואדמו"ר הזקן גידלו. עד גיל 13 עיקר לימודו היה בנגלה ולאחר גיל בר מצווה קבע אדמו"ר הזקן זמנים מיוחדים ללמוד עמו קבלה ודא"ח. אדמו"ר הזקן היה מכסהו בטליתו לתקיעת שופר עד גיל 9 ולברכת כוהנים עד החתונה. בהיותו בגיל 8 הציע אדמו"ר הזקן לבנו (אדמו"ר האמצעי) לקחתו כחתן לבתו (חיה מושקא), אך אדמו"ר האמצעי היסס והראה לאביו מבעד לחלון כיצד הוא משחק עם כל הילדים במעשי ילדות. אדמו"ר הזקן ניגש אל החלון ורמז באצבע לנכדו להיכנס לחדר, כאשר מנחם מענדל נכנס הגיש לו גמרא, הורה לו לשנן בעל-פה דף עם רש"י ותוספות תוך מחצית השעה, לשוב אל החדר ולחזור על כל מה שלמד. אדמו"ר האמצעי שהמתין בחדר הבחין לאחר כרבע שעה שהילד שוב משחק בחוץ עם חבריו, פנה אל אביו ואמר 'אפילו בקולך אין הוא שומע!'. אדמו"ר הזקן קרא לילד ונזף בו אך מנחם מענדל טען שהוא כבר למד והחל לחזור בעל-פה את הדף.

בחורף ה'תקס"ג התקיימה החתונה בליאדי. ר' מנחם מענדל כיהן כראש הישיבה בישיבתו של אדמו"ר האמצעי והיה סמוך על שולחן חותנו. היות וסבר שיש להתפרנס ממלאכה ולא מהתורה את כל הכסף שקיבל כנדוניה בסך כ - 300 רובל החליט להשקיע בפתיחת בית מלאכה לייצור חותמות שעווה (בהם השתמשו לחתום אגרות דואר) כמקור לפרנסתו. כשותף לקח את ר' נחמיה שהיה מוסר שיעור בישיבה. במהלך כל עבודתם היו השניים משוחחים בדברי תורה, לאחר כחודש שקעו השניים באחד הלילות בסוגיה עמוקה במיוחד עד שהדוד בו נמצא חומר הגלם החל לבעור, בקושי הצליחו השניים להציל את עצמם וכל המפעל עלה באש. הצמח צדק החליט לעסוק במלאכת הנגרות אך בחצר הרבי לא רצו להרשות שה"צמח צדק" יעסוק בכל מלאכה ומינוהו למלמד.

כשלוש שנים לאחר נישואיהם, בשנת ה'תקס"ז ביקש אדמו"ר הזקן מהרבנית חיה מושקא להביא לו מהכתבים של בעלה, ביניהם היה המאמר "שורש מצוות התפילה" ובראותו את הכתבים קרא לר' יהודה לייב (אחיו) ולר' פינחס רייצס וביקשם לענות "אמן" על שהוא חייב לברך "שהחיינו".

הדבר נודע לחסידים ואלו החלו לכבד את הצ"צ. משנודע לצ"צ לפשר הדבר, התרגש מאד ומתוך להט אמר שיגרש את הרבנית על שעשתה זאת ללא רשותו למרות טענת הרבנית כי הינה מחויבת בכיבוד הסבא – אדמו"ר הזקן, כיון ומצוות כיבוד הסבא היא יותר ממצוות כיבוד אב. הצ"צ השיב כי עליו לעיין בדין וכיון שיש בליבו עליה, לא יוכל לדור עמה עד שיגמור את העיון. במשך מספר ימים הרבנית בכתה ללא הרף וחיכתה חודשיים שמא בעלה יתחרט, לאחר מכן סיפרה על כך לאביה. אדמו"ר האמצעי שוחח על העניין עם חתנו וכאשר נוכח לראות שדעתו תקיפה נכנס אל אדמו"ר הזקן ושטח בפניו את העניין.

בשבת פרשת מקץ לאחר שאדמו"ר הזקן אמר בחדרו מאמר חסידות, המתין שכל הנוכחים יצאו מהחדר, פנה אל הצ"צ ואמר לו כי שמע שיש לו עיון בדבר הלכה אך כיוון שהוא נוגע בדבר ויקשה עליו לכוון לאמת ברצונו לעיין יחד עמו ושתי נפשות אלוקיות יוכלו לגלות את אמיתות ההלכה. לאחר העיון המשותף חזר בו הצ"צ והצטער על שעלה בדעתו לגרש את זוגתו. אדמו"ר הזקן הבטיח ללמוד עמו פעמיים בשבוע ניגלה ושלוש פעמים בשבוע יחזור לפניו מאמרים שאמר בעבר וביאורי תורות שקיבל מרבותיו, ברכם כי יקוים בהם הכתוב "תטעי נטעך נעמנים... ביום נטעך תשגשגי ובבוקר זרעך תפריחי" (ישעיה י"ז), ביקשו להוציא מליבו כל קפידה על הרבנית ולשמח אותה, נאנח והוסיף: "נד קציר ביום נחלה וכאב אנוש".

עד כאן הציטוט.

עכשיו תסתכלו בערך על אדמו"ר הצמח צדק מילה במילה!! --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 16:55, 7 באפריל 2010 (UTC)

ואולי גם מי שהוסיף את הערך כאן לקח זאת ממקור שלישי שגם 'מייצדיק' לקחו משם? --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 19:09, 7 באפריל 2010 (UTC)

הבעיה היא, שמי שיצר את הערך - משתמש:Elchanan אינו איתנו היום, כך שלא ניתן לברר את הענין. שלחתי לו אימייל. --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 21:27, 7 באפריל 2010 (UTC)

קיבלתי ממנו אימייל, ואכו חלק זה נעתק ממקור אחר. --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 18:03, 8 באפריל 2010 (UTC)

הויקיפדיה

לדעתי בתבנית המפנה לויקיפדיה העברית, יש צורך לכתוב את שם הויקפידיה כנדרש לפי כללי זכויות היוצרים, אך עלינו למחוק את הקישור לויקפידיה, וכמבואר בתקנת רבני חב"ד, שלא להפנות לאתרים חילונים.

מי בעד? מי נגד? --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 03:31, 8 באפריל 2010 (UTC)

בעד. פשוט כי זה מיותר. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 11:12, 8 באפריל 2010 (UTC)

תומך. ברוב מוחץ הוחלט לבצע. בברכה, חסיד חב"ד - שוחחו עימי!

חידושי הצ"צ על הש"ס

פתחתי כעשרה ערכים של חידושי הצמח צדק והרבי על הש"ס. אקווה אי"ה להרחיב זאת, עד שנגיע למצב שבכל ערך לימודי יהיה ערך חבד"י המסביר את הנושא מתוך דברי רבותינו נשיאנו.

אגב: מצאתי חידושים (למשך בערך קידושין) של הצ"צ, המכוונים לחידושיהם המוזכרים בבי מדרשא בשם גדולי האחרונים. חידוש מסוים של הגאון רבי שמעון יהודה שקופ בענין חלות ספק נמצא בספרי הצ"צ ומוזכר בערך קידושין.

מישהו סובר שהדבר אינו הגון?

ראו לדוגמא:

• יאוש
• חזקה
• קידושין
• זונה
• נשים
• נכסי מלוג
• שומרת יבם
• מחלוקת תנאים ועוד.--טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 15:37, 8 באפריל 2010 (UTC)

כיון שהשאיפה שלנו היא שכל אדם דובר עברית, מבלי הבט על הרקע התורני שלו, יבין את הדברים, לכן יש צורך לעבד את התוכן של הערכים הללו. כיון שכך, המלצתי, לאחד את כולם בערך פסקי אדמו"ר הצמח צדק וכך יהיה נוח יותר לערכם, מבלי שיצטרכו לרוץ מערך לערך. כמובן שכאשר ערך מסויים יגדל ויתפח הוא יוצא כ"ערך מורחב". --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 15:49, 8 באפריל 2010 (UTC)

הגבתי על דבריך בדף השיחה שלי בדיון שם, ולפלא שדברי עדיין מחכים למענה שם. --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 15:50, 8 באפריל 2010 (UTC)

דברי כאן הם מענה גם על הנכתב שם. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 15:52, 8 באפריל 2010 (UTC)

קישורים חיצונים

האם מתאים לתת הפניות לפורומים בחבד אינפו בהם יש הרבה מידע.

כמו למשל זה: למה חב"ד לא אוכלים הכשר של בעלז? --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 03:18, 9 באפריל 2010 (UTC)

לענ"ד לא. זה לא מקור אנציקלופדי או חוקר. אבל ניתן להוציא משם חומר שאין לך סיבה לא להאמין בו ולהניח אותו (בעדינות) כאן. בהצלחה.--שניאור 03:23, 9 באפריל 2010 (UTC)