שיחת משתמש:עשוי לנחת: הבדלים בין גרסאות בדף
חב"דפדי פעיל (שיחה | תרומות) |
|||
שורה 26: | שורה 26: | ||
אתה יכול לראות בהוצאה החדשה, זה צילום שנראה ממש חד וברור כאילו נכתב מחדש. לקח לי עשר דקות לחשוב אם זה צילום או כתיבה מחדש.. {{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 17:07, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ב ''<font size="1">(22 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] | אתה יכול לראות בהוצאה החדשה, זה צילום שנראה ממש חד וברור כאילו נכתב מחדש. לקח לי עשר דקות לחשוב אם זה צילום או כתיבה מחדש.. {{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 17:07, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ב ''<font size="1">(22 ביוני למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] | ||
:אין בעיה. אבל מה שכתבת לא היה ברור. תחזור ותכתוב (בהערה שם). [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 04:58, כ"ה בסיוון, ה'תשפ"ב 04:58, 24 ביוני 2022 (UTC) |
גרסה מ־07:58, 24 ביוני 2022
שלום עשוי לנחת, וברוך בואך לחב"דפדיה - האנציקלופדיה החב"דית ברשת האינטרנט חב"דפדיה הינה אנציקלופדיה פתוחה, שכולם יכולים לקרוא ולהיעזר בה, ואף לשפר ולערוך אותה.
|
בברכה ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • י"ד בניסן ה'תשפ"ב • 06:07, 15 באפריל 2022 (UTC)
בריונות בחב"דפדיה?
יסלח לי כבודו הנכבד, אולם באיזה רשות שחזרת את העריכה הראויה שלי בדף "ועד תלמידי התמימים"??
גם חייל של המלך וגם אנוכי הקטן ענינו לך תשובות מחץ על טענותיך האוויליות ואעפ"כ שחזרת את העריכה בבריונות וחוצפה!
לא מתאים לך.. אני מבין שדעותיך מעט (או הרבה) שונות מדעותיי, אולם כאן זה חב"דפדיה שדעתה - לכאורה - קרובה יותר לדעתי מאשר לדעתך ועליך לכבד זאת.
בדף השיחה נערך דיון (אם כי קצר ביותר, ללא תגובתך) על הביקורת שהוספתי ולמסקנה היא ראויה לחלוטין, אז נא השב את הביקורת למקומה.
(והמלצה אחרונה לסיום, ברצינות: ישנו אתר הדומה ביותר לחב"דפדיה, אם כי גדול ממנה, ומוכר ממנה. לכאורה דעתו אכן די קרובה לדעתך, כך שהייתי ממליץ לך אולי לערוך בו. קוראים לו ויקיפדיה, עיי"ש)
בברכת חסידים ולחיים לחיים. --האמנתי כי אדבר - שיחה, 11:06, כ"ג בניסן, ה'תשפ"ב 11:06, 24 באפריל 2022 (UTC) יחי המלך המשיח!
משתמש:האמנתי כי אדבר 1) את עריכתך שחזרתי לפני הדיון האינטלקטואלי. 2) בנוגע לתשובות המחץ - כתבתי עכשיו תגובה ותיכף אעלנה. 3) בענין ויקיפדיה - כמדומה שהגזמת גם אם לא התכוונת ברצינות. בברכת חסידים לחיים לחיים. עשוי לנחת - שיחה, 16:09, כ"ג בניסן, ה'תשפ"ב 16:09, 24 באפריל 2022 (UTC) 16:08, 24 באפריל 2022 (UTC)
דיון בדעות מ.ק.
כאן קצת יותר קשור לדון בנושא. הוא אומר שם בתוקף גדול וצעקות (עד כדי מחאת סמל הוועד שנפל...) שבכ"ח ניסן אין שום בשורה וכו' ובתחילת שיחת כ"ח ניסן כהרדמה לכל הדיבורים החריפים נכתב כמעין כותרת שתוכן המדובר לקמן הוא הדגשה של 'גמר ושלימות מעשינו ועבודתינו'. גם בשיחת ש"פ תזריע ומוצרע בפתיחתה מסביר הרבי את הסיבה שלאחרונה מודגש במיוחד הצורך לפעול להביא את משיח (ומציין לשיחת כ"ח ניסן והשיחות שלאחמ"כ) ומסביר שזה בגלל שבימינו אלה ממש, עם סיומו של חודש ניסן דהיה תהא שנת אראנו נפלאות כלו כל הקיצין כפשוטו ממש (נוסף למ"ש בגמרא)--חייל של המלך - שיחה, 14:53, ח' באייר, ה'תשפ"ב 14:53, 9 במאי 2022 (UTC)
- כמו שכתבו: דקדוקי עניות בעלמא... אתה רוצה מעקב כזה על תכני הנאומים באש"ל? לא ממליץ... אולי לדעתך זה יותר חמור (למרות שבל תוסיף כתוב לפני בל תגרע), אבל שוב, לא מכל דבר צריך להתחלחל עשוי לנחת - שיחה, 04:02, א' בסיוון, ה'תשפ"ב 04:02, 31 במאי 2022 (UTC)
בשעה שהקדימו
אתה יכול לראות בהוצאה החדשה, זה צילום שנראה ממש חד וברור כאילו נכתב מחדש. לקח לי עשר דקות לחשוב אם זה צילום או כתיבה מחדש.. ♦ נכתב על ידי חב"דפדי פעיל (שיחה) • יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד • 17:07, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ב (22 ביוני למניינם), ימות המשיח